שיעור מס' 76 | ליל שישי פר' מקץ, אור לג' טבת, זאת חנוכה תשנ"ז

מאמר מעמיק המבאר את סוד בניין קומתה של רחל דרך מסירות הנפש של ההולכים בדרכים לאיסוף צדקה. דרך ההליכה, שפלות הרוח ושמירת העיניים, זוכים להמשיך את ענני הכבוד, לתקן את סוד העקביים, ולהחזיק את לומדי התורה וקמי חצות שעל ידם תבוא הגאולה.

אלה שזוכים ללכת ברגליים ימים ולילות, עוזבים את הבית לשבועות ארוכים ורק הולכים והולכים בכוח צו הלב, זוכים שהרגליים שלהם יתכללו ברגליים של לאה, הבוקעות בכתר של רחל. הכתר של רחל מלביש את שני העקביים של לאה, ובולע את כל אורותיהם. כך, כל הקומה של רחל נבנית מהעקביים של לאה.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 141 | *יום ד', אור לי"ח אייר פר' בהר - ל"ג בעומר תשנ"ח

מדוע אדם מרגיש שהוא יכול להסתדר בחיים בכוחות עצמו, וכיצד תחושה זו קשורה לקליפת הנחש? המאמר חושף את סוד ה\

ל"ג בעומר התשפ"ו — מדוע אנשים אינם נוסעים לצדיק? משום שחסרה להם אמונה. אילו אדם היה יודע באמת מהו צדיק, הוא היה נוסע אליו בכל רגע ובכל שנייה. הסיבה שאדם אינו עומד לפני בוראו כראוי, נובעת מעצבות, מכבדות, ובעיקר מחוסר אמונה. אדם מרגיש שהוא "מסתדר נפלא" בכוחות עצמו. הוא מרגיש שהוא מיליונר, שהוא אינו זקוק לדבר. זוהי הבכייה הגדולה שלנו: אילו היינו עומדים פעם אחת בכוונה אמיתית, המשיח היה בא היום, ברגע זה ממש.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 141 | *יום ד', אור לי"ח אייר פר' בהר - ל"ג בעומר תשנ"ח

מאמר זה מבאר את סוד כוחו העצום של התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי, המשמש ככהן הגדול הנכנס לקודש הקודשים כדי להמתיק את כל הדינים מעל עם ישראל. דרך סודות הזוהר ומסירות נפשם של רשב

ל"ג בעומר התשפ"ו — כאשר אדם נכנס לקודש הקודשים, הישות שלו נשרפת. נדב ואביהוא נשרפו בקודש הקודשים, ורק משה ואהרן היו יכולים להיכנס לשם. רבי נחמן מברסלב אומר (ליקוטי מוהר"ן, תורה ס"א) שכאשר אדם נמצא בהיכל המלך, הוא מגיע לשורש האבן שתייה. הנסיעה לרבי שמעון בר יוחאי במירון היא נסיעה להיכל המלך, לקודש הקודשים. רשב"י הוא סוד האבן שתייה בעצמה, הוא השורש של האבן שתייה.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 141 | *יום ד', אור לי"ח אייר פר' בהר - ל"ג בעומר תשנ"ח

מאמר מעמיק על כוחו העצום של התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי להמתיק את כל הדינים והייסורים. כיצד קבלת בזיונות באהבה וביטול הישות פותחים את הפתח לכל הישועות, לרפואה ולמציאת הזיווג ביום ל"ג בעומר.

ל"ג בעומר התשפ"ו — לכו חזו מפעלות ה', התגלות נפלאה מסוד גדולת התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי ז"ל. רשב"י הבטיח שלא תשתכח תורה מישראל על ידו, כמבואר בדברי רז"ל: כשנכנסו רבותינו ליבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל, ואמר רשב"י שבזכותו היא לא תשתכח. בזכות ספר הזוהר התורה לא תשתכח, כפי שנאמר:

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 71 | *יארצייט רבה"ק יום ב' אור לי"ח תשרי תשנ"ז *המשך שיעור מס' 70 ביארצייט רבה"ק.

מאמר מעמיק על עבודת המידות של צדיקי האמת, החל מתכלית הענווה וההתבטלות של משה רבנו ודוד המלך, ועד למסירות הנפש של האבות הקדושים. כיצד שבירת הגאווה, שמירת העיניים ואמונה תמימה מובילים את האדם לדבקות מוחלטת בבורא.

כאשר מדברים על אדם יומם ולילה והוא אינו פותח את הפה, זוהי בחינת משיח, שעל ידה זוכים להביא את הגאולה השלמה. מי יודע מהו האדם? אך על ידי התבודדות אמיתית, האדם זוכה לביטול באמת ומפנה את ליבו לבטלה. רבי נחמן מברסלב אומר שהאדם צריך להאמין שהוא בטלה, שהוא אפס אפסים באמת. "אני האפס הכי גדול" – ורק אז הנפש עולה לשורשה, לעץ החיים.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 71 | *יארצייט רבה"ק יום ב' אור לי"ח תשרי תשנ"ז *המשך שיעור מס' 70 ביארצייט רבה"ק.

מאמר מעמיק המסביר את התכלית האמיתית של ההתקרבות לצדיק – יציאה מהטבע החומרי ושינוי מהותי של 'מהיפך אל היפך'. הרב חושף את הסוד הרוחני מאחורי המחלוקת, ומסביר כיצד דווקא הביזיונות וההתנגדות מעניקים לצדיק השגות עליונות ומוחין חדשים.

אדם רוצה להיות צדיק וקדוש, וזה הכל טוב ויפה, אבל העבודה האמיתית, כפי שאומר רבנו בתורה נ"ב, היא "לצאת מהיפך אל היפך". האדם מטבעו מלא בגאווה ובכבוד, ותמיד חושב שהוא החכם מכולם. המטרה בהתקרבות לצדיק אינה כדי להיות עשיר יותר, חכם יותר, נבון או למדן יותר, אלא לעבור שינוי מהותי.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 71 | *יארצייט רבה"ק יום ב' אור לי"ח תשרי תשנ"ז *המשך שיעור מס' 70 ביארצייט רבה"ק.

ביום ההילולא הצדיק עולה למדרגות עצומות ויכול לתקן כל אדם, אך רבים מחמיצים זאת כשהם מחפשים רק \

רבנו כותב בסוף תורה ס"ב כי "עיקר כל הדברים הם ההתחלה". אדם צריך לדעת שיום ההילולא הוא יום חדש שלא היה מעולם. ביום זה, הצדיק עולה עליות חדשות לגמרי ועושה תיקונים נפלאים שאינו עושה בשום יום אחר בשנה. הוא עולה לאין סוף מעלות ומדרגות, וכעת יש בכוחו להעלות כל אחד ואחד ולהוציאו מהיפך אל היפך.

...

קראו את המאמר המלא ←

עדות מיוחדת של חתנו של הרב אליעזר ברלנד שליט"א על שקידתו העצומה בתורה, כשהוא רץ מפינה לפינה בין עשרות ספרים פתוחים ברחבי הבית.

סיפור מדהים: עשרות ספרי הקודש הפתוחים בכל פינה במעונו של הרב

מחזה הוד זה ידוע היטב לכל מי שזכה אי פעם להיכנס למעון קודשו של מורנו הרב אליעזר ברלנד שליט"א. האווירה בבית ספוגה תמיד בקדושה עילאית, אך יותר מכל, העיניים נמשכות מיד אל המראה המפעים של שקידת התורה העצומה.

...

קראו את המאמר המלא ←

מי שמתבונן ביום ל״ג בעומר ברחובות עיר חרדית או בכפר חסידי רואה מראה שלא רואים בכל יום אחר בשנה: ילדים קטנים, חבילות קשתות וחצים בידיהם, יורים לעבר מטרות בין החצרות. מנהג עתיק יומין שעובר מאב לבן, מסבא לנכד, מדור לדור.

מאיפה זה? מה הקשר בין הרשב״י וקשת? ומדוע דווקא ילדים? במאמר הזה נתחקה אחרי שורשי המנהג, נקרא את דברי גדולי החסידות, ונבין את העומק שמסתתר במשחק תמים של ילדים.

הקשת – אות לעולם

...

קראו את המאמר המלא ←

מי שעבר אי פעם בליל ל״ג בעומר ברחבת ציון הרשב״י במירון לא שכח את המראה: עשרות עמדות חלוקה, אלפי כוסות מתמלאות שוב ושוב, רבבות יהודים שותים יין, מיץ ענבים ומים בשם הרשב״י. זוהי סגולת חי רוטל.

מנהג עתיק יומין, מקובל בכל קהילות ישראל, שגדולי הצדיקים העידו על מעלתו ועל הישועות שהוא מביא. אבל מאיפה הוא מתחיל? מהו השורש של המנהג הזה? במאמר הזה נתחקה אחר המקורות, מהאר״י הקדוש ועד ימינו.

גימטריא של "חי" – שמונה עשרה רוטל

...

קראו את המאמר המלא ←

מי שמעיין במנהגי ישראל בל״ג בעומר עומד תחילה בפליאה: זה יום פטירתו של גדול תנאי הסוד, עמוד החכמה הנסתרה, רבי שמעון בר יוחאי. ובכל זאת – חוגגים. שרים. רוקדים. מדליקים מדורות עצומות לאור הלבנה. מחלקים בשר, יין ושירים לרבבות. כיצד יום של פטירה הופך ליום של חדווה?

התשובה טמונה במאמר אחד עתיק וקדוש בספר הזוהר – הוא האידרא זוטא.

"אידרא" – מקום ההתאספות

...

קראו את המאמר המלא ←

מנהג ישראל קדושים

חי רוטל הוא מן המנהגים העתיקים והנשגבים של ל״ג בעומר במירון. "חי" בגימטריא שמונה עשרה, ו"רוטל" הוא מידה של כשלושה ליטרים – ובסך הכל כחמישים וארבעה ליטרים של משקה (יין, מיץ ענבים, מים או משקאות קרים) המחולקים לאלפי הבאים אל ציונו הקדוש של רבי שמעון בר יוחאי זיע״א.

מקובל בפי גדולי ישראל לדורותיהם, כי כל המוסר חי רוטל לשמחת הרשב״י בל״ג בעומר – זוכה לישועה גדולה: לבנים, לפרנסה, לשידוכים, לרפואה ולכל מילי דמיטב. הבעל ה"טעמי המנהגים" מביא בשם הקדמונים, שזוגות חשוכי בנים שהפרישו חי רוטל ביום זה – נפקדו בזרע של קיימא. גם האדמו״ר רבי בן ציון מבאבוב זיע״א שלח מכתב מפולין לחסידיו בארץ ישראל לחלק חי רוטל במירון עבור זוג שהיה חשוך בנים – ונושעו.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 75 | *יום ד' פר' מקץ א' טבת תשנ"ז

מאמר עמוק המבאר כיצד על ידי מידת השפלות וההכרה באפסותנו, אנו יכולים לשנות את חוקי הטבע ולהמתיק דינים. דרך סוד נשמות הילדים בדורנו וגילוי נשמות הצדיקים, מתגלה כוחה העצום של הענווה.

נחום איש גם זו וסוד העפר של אברהם אבינו

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 75 | *יום ד' פר' מקץ א' טבת תשנ"ז

מאמר המבאר כיצד הקושי להתרכז בדיבור הקדוש נובע מחסרון באמונה, וכיצד כל אות היא פרח רוחני. כאשר האדם מאט את קצב דיבורו, האותיות עצמן מתעוררות לחיים ומתחננות שלא ייפרד מיופיין.

האמונה שמאחורי הדיבור

...

קראו את המאמר המלא ←

בין דמעות הכאב והגעגוע, בתוך שבעת ימי האבלות על פטירת בתו הצדקת לאה יוכבד זינגר ע"ה, בחר ר' חיים כהן לפנות אלינו כדי לקיים את הראיון המיוחד הזה. מתוך השבר הגדול גבר הרצון הבוער להמשיך את דרכה: ר' חיים הרגיש שדווקא עכשיו, זהו הזמן הנכון ביותר להרחיב את מפעל החסד העצום שלו ולהקים קומה נוספת של נתינה לזכותה. בראיון שלפניכם הוא מספר בגילוי לב על הדמות המלאכית שהייתה, על הניסים שליוו את חייה ועל החזון שלו להפוך את הכאב האישי למרכז של אור, תמיכה וישועה עבור עם ישראל כולו.

אלה דבריו:

העוז שבקדושה: דמותה של לאה יוכבד

...

קראו את המאמר המלא ←

עדות מיוחדת על סדר יומו של מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א, המקדיש את כל זמנו ללימוד תורה עד אפיסת כוחות של ממש, עם שעות מנוחה ספורות בלבד.

סיפור מדהים: עמל התורה של הרב ברלנד עד אפיסת כוחות

ידוע ומפורסם בקרב כל מי שזכה לשהות במחיצתו של מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א, כי סדר יומו הוא למעלה מדרך הטבע. עמל התורה של הצדיק אינו יודע גבולות, והוא מקדיש את כל כולו ללימוד הקדוש, יומם ולילה, ללא הפסקה.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 74 | * מוצ"ש פר' וישב, אור לכ"ז כסלו נר ג' דחנוכה תשנ"ז - שיעור לבחורי החבורה בקלויז בבית ישראל

מאמר מעמיק המבאר כיצד המזוזה שומרת על הבית וממשיכה לתוכו את אורו של הצדיק יסוד עולם. דרך סיפורי השגחה ממלחמת המפרץ, סוד הגעגועים לצדיק, והקשר הקבלי בין האישה לסוד התפילין, מתגלה כיצד נבנה הבית היהודי בשלמות.

צריכים למסור את הנפש על כל ילד וילד, בין אם הוא בא מבחינת רחל ולאה ובין אם מבחינת בני בלהה וזלפה. המחנכים והעסקנים שמוסרים את הנפש לעזור לילדי ישראל ברוחניות ובגשמיות, זוכים להיות בבחינת יוסף הצדיק, שהוא ראש הצדיקים. על ידי מסירות נפש זו של כל העוסקים במלאכה, נזכה להביא את הגאולה השלימה לעם ישראל במהרה בימינו.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 74 | * מוצ"ש פר' וישב, אור לכ"ז כסלו נר ג' דחנוכה תשנ"ז - שיעור לבחורי החבורה בקלויז בבית ישראל

מאמר עמוק המבאר את הקשר שבין אמונה, שתיקה ושירה. דרך דמותו של משה רבנו מתגלה כיצד הניגון האמיתי של הצדיק מסוגל להחיות מתים, לרפא חולים, ולפתוח את הלבבות האטומים ביותר כדי להשיבם בתשובה.

כאשר מתגלה לאדם השורש של כל החכמות, מתגלה לו גם השורש של כל המנגינות. מי שזוכה להמשיך ניגון מההיכלות העליונים, ודאי יוכל להביא עמו את מלך המשיח. על כך נאמר הפסוק:

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 74 | * מוצ"ש פר' וישב, אור לכ"ז כסלו נר ג' דחנוכה תשנ"ז - שיעור לבחורי החבורה בקלויז בבית ישראל

מאמר מעמיק על כוחו של ניגון הצדיק לעורר את שירת האמונה ולהוציא נשמות ממעמקי האפיקורסות. הרב מסביר כיצד האמונה עצמה הופכת למליצת יושר עבור הרחוקים ביותר, ומדוע אכילה בקדושה מקרבת את הגאולה.

"ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד".

...

קראו את המאמר המלא ←

בחור ישיבה חסיד ברסלב סבל מהצקות חוזרות ונשנות מצד אחד מחבריו לספסל הלימודים. לאחר ששפך את ליבו בפני מורנו הרב אליעזר ברלנד שליט"א, הבטיח לו הרב שמהיום למחרת ההצקות ייפסקו. ואכן, באורח פלא, מאותו יום הפסיק הבחור הפוגע להציק לו לחלוטין.

ספר אחד מאברכי קהלתנו של מורנו הרב שליט"א, ספור שעבידו הוה עובדא, כשהיה בימי עלומיו. בצעירותו למד בישיבה כלל חסידית והיה היחיד מכל תלמידי הישיבה שהשתייך לחסידות ברסלב ולקהלת שובו בנים. אחד מחבריו לספסל הלמודים הציק לו במשך תקופה ארוכה ובכל סיטואציה מצא לנכון ללגלג עליו בכך שהוא ברסלבר ומשגע וכדומה.

אמנם הבחור ידע שעליו לשמוח בכך שהוא זוכה לדבוק בצדיק שכזה ברבנו נחמן מברסלב ובתלמידו צדיק הדור מורנו הרב שליט"א, אך בכל זאת נפש של בחור בודד בישיבה שכלם אינם חסידי ברסלב, אינה חסינה לחלוטין מפני פגיעתו של בחור עם לשון שנונה העושה שמוש לרעה ולגנאי.

...

קראו את המאמר המלא ←

אחד הדברים הנפלאים שנתן ללמוד מאישיותו של נח, שהוא התעקש לעמוד בצווי השם יתברך והמשיך בבנית התיבה, למרות כל הבזיונות שבזו אותו אנשי דורו ולעגו לו על אמונתו בדבר ה' שיהיה מבול, כך במשך מאה ועשרים שנה. דרכו היחודית של מורנו הרב אליעזר ברלנד שליט"א בעבודת קבלת הבזיונות בשמחה ובאהבה היא מן המפרסמות, דומה כי מורנו הרב אינו יודע מהי שנאה, אך כלפי הכבוד המדמה הוא ממש מלא בשנאה ותעוב. ומאידך, אהבה רבה וחבה יתרה נודעת אצל מורנו הרב לבזיונות וההשפלות, יהיו אשר יהיו.

את המעשה הבא ספר בעל המעשה הרב נתן הלר שליט"א מתלמידיו של מורנו הרב, כפי שבדידו הוה עובדא לפני 32 שנים. היה זה בעת לדת בנו בכורו, אשר נולד לו במזל טוב לפני 32 שנה ביום ט' באלול, ובערב יום הכפורים התכוננו בני המשפחה לקים את מצות פדיון הבן. ערב יום כפור הוא זמן לחוץ ועמוס לרוב האנשים, אך מצוה חשובה זו של פדיון הבן אשר נודע כי האוכל מסעדת פדיון הבן כאלו התענה פ"ד תעניות, גרמה להמון רב של ידידים ומכרים להגיע לשמחה. הפדיון היה אמור להערך בהיכל בית המדרש של חסידי ברסלב במאה שערים [השול], ואל השמחה הגיעו רבנים חשובים והמון ידידים ומכרים של המשפחה המרחבת.

כולם המתינו לבואו של הרב, גם הרבנים ושאר משפיעי ברסלב שנכחו במקום הבינו שרבי נתן הלר בעל השמחה לא יתחיל בפדיון לפני בואו של מורו ורבו הרב אליעזר ברלנד שליט"א, ועל כן המתינו בסבלנות. אך לכל סבלנות יש

...

קראו את המאמר המלא ←

איבוד השכל והנפילה לבהמיות

הרבי אומר בתורה נד':

"מוציא דיבה הוא כסיל".

...

קראו את המאמר המלא ←

זוג צעיר נכנס להתברך אצל מורנו הרב, שהמליץ לכלה ללמוד אדריכלות במקום עיצוב פנים, למרות העלות הגבוהה של הלימודים. ביום האחרון של השבע ברכות, אישה שהתקרבה לאחרונה לקהילה חזרה במדויק על דברי הרב והתנדבה לשלם את כל עלויות הלימודים היקרים.

בשנת תשע"ח נערכה חתונה שמחה במיוחד בה השתתפו רבים מתלמידיו של מורנו הרב אליעזר ברלנד. אב הכלה היה אחד מתלמידיו ומקורביו של מורנו הרב, והחתן היה בחור יקר וחשוב שהתקרב לפני כמה שנים לחסידות ברסלב ולמורנו הרב שליט"א. הזוג הצעיר זכו שמורנו הרב סדר את החופה והקדושין, והשמחה הרקיעה שחקים. והנה, כמו בכל בנית בית, ישנה שאלה שמתעוררת במקדם או במאחר, מהיכן יהיה מקור הפרנסה.

הכלה הצעירה שנשאה בגיל צעיר חפשה ללמוד מקצוע שיוכל לפרנס אותם בכבוד בהמשך, כדי שבעלה האברך יוכל לשקוד על תלמודו ללא הפרעה.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 73 | * יום ו' פר' בראשית, כ"ח תשרי תשנ"ז - פתיחת הזמן בישיבה לצעירים שערי תורה בקלויז בבית ישראל

מאמר מעמיק המבאר את סוד אמונת חכמים דרך הניסיונות העצומים שעברו אהרן הכהן במי מריבה ואליעזר עבד אברהם בחיפוש השידוך ליצחק. כאשר האדם מבטל את דעתו ושכלו בפני הצדיק, למרות כל הקושיות והסתירות לכאורה, הוא מזכך את גופו וזוכה להשגות עליונות ולחיי נצח.

מנהיג אמיתי אינו צריך להקטין את עצמו ולרדת לשטויות של מונהגיו, אלא עליו לנהוג כפי שנאמר על משה רבנו: "כאשר יישא האומן את היונק". עליו להכיל את כל השטויות שלהם. פעם הם רוצים בשר תאווה, פעם משהו אחר – העיקר שיהיו בשמחה. למשה רבנו עליו השלום היה קשה מאוד לצמצם את עצמו לרדת לדרגות הללו, לתת להם בשר תאווה וכל מה שהם מבקשים. החוצפנים שבהם אכן נענשו ומתו, אך מי שלא היה חוצפן שרד.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 73 | * יום ו' פר' בראשית, כ"ח תשרי תשנ"ז - פתיחת הזמן בישיבה לצעירים שערי תורה בקלויז בבית ישראל

מאמר עמוק המבאר את ההבדל התהומי בין לימוד תורה לשמה לבין לימוד לשם כבוד. הרב מסביר כיצד לימוד לשם שמיים זוכה להאיר את השבת בשמחה, מציל את האדם מנפילה לחומרות מיותרות, ומוביל להלכה ברורה ולביטול המחלוקות.

כאשר אדם לומד תורה ביגיעה, בחיות ובעמקות במשך כל השבוע, הוא זוכה לשיר את זמירות השבת בהתלהבות אמיתית. שבת היא כמו חתונה; לאחר שישה ימי מעשה, אנו עורכים "מסיבת הודיה" על התורה שזכינו ללמוד. כל מהותה של השבת היא שירים, ריקודים ושמחה. אנו נותנים תודה להשם יתברך:

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 73 | * יום ו' פר' בראשית, כ"ח תשרי תשנ"ז - פתיחת הזמן בישיבה לצעירים שערי תורה בקלויז בבית ישראל

מאמר מעמיק על ההבדל התהומי שבין לימוד תורה לשמה לבין לימוד מתוך גאווה. דרך סיפורי הגמרא על שדים ועד לסוד עמל התורה, מתבאר כיצד לימוד בענווה מחייה את התנאים בקברם, ומהי היגיעה האמיתית הנדרשת מכל לומד תורה.

השד ממחוזא והכוסות שלא נשפכו

...

קראו את המאמר המלא ←

סיפור: הצדיק תפס ידו מעכשיו מעכשיו

וכן סיפר אברך מאנשי הצדיק לפני כמה שנים בזמן התפילות עם הרב שליט"א היה מאד חפץ לספר

לרב שליט"א מה שעובר עליו הירידות והנפילות ומה שקשה לו בעבודת השי"תוכו'וכו'והיה לו מר מאוד על נפשו

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 72 | מוצ"ש שמיני עצרת, אור לכ"ג תשנ"ז - מלוה מלכה בישיבה - 2 שיעורים (המשך במס' 73)

אדם יכול לקיים מצוות כל חייו, אך ללא חיבור פנימי ואמיתי לצדיק, עבודתו עלולה להישאר בגדר "איוולת" חיצונית. המאמר מסביר כיצד הצדיק סולל עבורנו דרכים רוחניות בכל מצב בחיים, ומעניק לנו עצות להתמודד עם כל נפילה, ומסיים בקושיה עצומה על חלקו של אהרן הכהן במי מריבה.

אדם יכול לחיות את כל חייו, ללמוד, להתפלל, לשיר ולרקוד, אך אם אינו מגלה את האמת לאמיתה - הוא נמצא בתוך הקליפה. רבנו הקדוש אומר על כך, שאדם כזה הוא כמי שמעקם בעצמו ומדמה לחבירו כקוף בפני אדם. על כך נאמר הפסוק:

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 72 | מוצ"ש שמיני עצרת, אור לכ"ג תשנ"ז - מלוה מלכה בישיבה - 2 שיעורים (המשך במס' 73)

ביום הכיפורים רואה הכהן הגדול בעשן הקטורת את כל הקורות את ישראל בשנה הקרובה. החוזה מלובלין מגלה כי ישנם צדיקים בדורנו המחזיקים במעלה זו, וביכולתם להמתיק את הדינים מעל כל יהודי שמתקרב אליהם. מאמר על כוחו של הצדיק לראות את הנולד ולהושיע מכל צרה.

חזון הכהן הגדול בקודש הקודשים

...

קראו את המאמר המלא ←

את הספור המפלא הבא ספר למערכת פלא עליון הרב יוסף ביטון הי"ו מהעיר אשדוד ת"ו. היה זה לפני 12 שנה, באחד מלילות השבת בתחלת חדש האביב, בעיר בית שמש. העיר בית שמש ידועה ברבגוניותה, יש בה שכונות חרדיות לצד שכונות חלוניות, יש בה שכונות מתונות לצד קיצוניות, כאשר כולם יהודים יקרים העובדים את אותו בורא עולם באמת ובתמים, איש איש בדרכו. באותו ליל שבת, קרה הספור שהכה בהלם את כל תושבי העיר מכל זרם ומגזר, והתפרסם אז בכל אמצעי התקשורת.

שלושה בחורים צעירים, נוער נושר שעזבו את הישיבות ושוטטו בחוסר מעש ברחובות העיר, דברו ביניהם בקול גבוה באחת הגנות הצבוריות בעיר. הגנה היתה סמוכה לבניני מגורים, ואחד מתושבי הבנין הסמוך, שהתפרנס עד אותו מקרה כרופא שנים, יצא ובקש מהם לשתוק. הם הגיבו בצורה לא יפה ואז הוא התחיל לאים, וככל הנראה דבריו לא נעמו לאזניהם, ומאחר וכבוד לאנשים מבוגרים היה הצד החלש שלהם באותה תקופה, הם התחילו להרביץ לו ולדחוף אותו.

רופא השנים לא התבלבל, נכנס חזרה לביתו ויצא משם עם אקדח, שלושה כדורים בלבד הוא ירה כאשר כל כדור פוגע בנער אחד. שלושת הנערים שכבו פצועים ומדממים, ולמקום הגיעו אנשי הצלה, וכל תושבי השכונה כמובן, שהתעוררו לשמע קולות הנפץ.

...

קראו את המאמר המלא ←

הרב אליהו מירב מספר כיצד בעת קריאת "שניים מקרא ואחד תרגום" הרגיש התעוררות מיוחדת וביקש בליבו שהרב ברלנד יעלה אותו לתורה בדיוק בפסוקים אלו. בשבת, למרות שביקש זאת רק במחשבתו, הרב קרא לו לעלות לתורה בדיוק בעלייה שרצה, והוא זכה לשמוע את הפסוקים מפי הרב.

ספר הרב אליהו מירב שליט"א מותיקי תלמידיו של מורנו הרב שליט"א. ערב שבת אחד קראתי את פסוקי הפרשה שנים מקרא ואחד תרגום, ובפסוקים מסוימים הרגשתי ממש התעוררות. היה זה בפרשת וישב, והרגשתי רצון עז ועמוק לשמוע את הפסוקים הללו מפיו של מורנו הרב. אמרתי בלבי, הרי אני יודע שאם מדברים עם הרב הוא שומע, גם אם הוא במרחק מדינות, ובלבי פניתי ובקשתי שהרב יעלה אותי לתורה בעליה הזו שבה יש את הפסוקים הללו בהם הרגשתי את ההתעוררות המיחדת.

לראות כיצד הרב שומע

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 69 | מוצאי יו"ט ראשון ט"ו תשרי תשנ"ו שיעור לבחורי הישיבה

כלל ישראל הם גוף אחד, שבו המאמינים הם הלב והרחוקים הם קצוות הגוף. כאשר אנו עובדים את ה' בכוונת הלב ומתוך ענווה אמיתית, אנו מזרימים חיות רוחנית שמחיה גם את הרחוקים ביותר. דרך סיפור התקרבותו של רבי נתן, מתגלה כיצד תחושת השפלות והביטול היא המפתח להצלת נפשות.

ילדים בקיבוץ, כבר בגיל שבע, יכולים לפתע לצעוק: "יש ה' בעולם! על מה אתם מדברים איתנו שטויות? אתם לא מתביישים? ה' מחיה אותנו!". מאיפה זה נובע? רבנו אומר שכאשר אדם עובד את ה' ומתפלל בכוונה, הוא מבטל את האמונות הכוזבות בעולם. על ידי כוונת הלב, האדם מתקן את הלב של ה"חוקרים" והאפיקורסים, ופועל שיהיה להם לב בשר.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 69 | מוצאי יו"ט ראשון ט"ו תשרי תשנ"ו שיעור לבחורי הישיבה

האדם נדרש לגשת לעבודת השם בכל יום מחדש, מבלי להרגיש שהוא כבר \

אדם צריך לדעת שהוא עדיין איננו "ברסלבר" אמיתי. אם מישהו אומר לך שאתה לא ברסלבר, אתה צריך לתת לו משכורת של אלף דולר ליום! ברגע שאתה חושב שאתה כבר יודע משהו מהשם יתברך, שאתה כבר מבין בעבודת השם – זה נקרא "סוכת קבע".

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 69 | מוצאי יו"ט ראשון ט"ו תשרי תשנ"ו שיעור לבחורי הישיבה

הסוכה שואבת את קדושתה מקודש הקודשים ומאירה באורו של הצדיק, אך כדי לזכות לאור זה נדרשת ענווה מוחלטת. הרב אליעזר ברלנד שליט"א מסביר מדוע המחשבה "אני כבר יודע" היא הפגם הגדול ביותר, וכיצד ההבנה שאלוקות היא אינסוף מחייבת אותנו להתחדש בכל רגע מחדש.

נתבונן בסוד האות ס'. האות ס' הראשונה שנזכרת בתורה היא בפסוק > "וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה", וכן במדרש מובא על הפסוק > "הַסֹּבֵב אֵת כָּל אֶרֶץ הַחֲוִילָה". האתרוג הוא בצורת ס', והוא מרמז על כך שהאדם צריך להיות נקי מכל מום.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 67 | יום ה' פר' ניצבים, כ"א אלול תשנ"ו - שיעור לציבור הרחב בישיבת ברסלב נחמת ציון העיר העתיקה י-ם ת"ו (המשך ב-68)

מאמר המבאר כיצד אמונה תמימה ועשייה טהורה לשם שמים, ללא פניות אישיות, בכוחן להביא ישועה לכלל ישראל. דרך סיפורה של האישה הצרפית ופועלו של אלקנה לעידוד העלייה לרגל, מתגלה כי כל אדם יכול לזכות להושיע את הדור.

אמונה מעל לטבע: עוגה קטנה לאליהו הנביא

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 67 | יום ה' פר' ניצבים, כ"א אלול תשנ"ו - שיעור לציבור הרחב בישיבת ברסלב נחמת ציון העיר העתיקה י-ם ת"ו (המשך ב-68)

מאמר מרתק מתוך שיעורו של הרב אליעזר ברלנד שליט

היצר הרע הוא כקורי עכביש, הוא אפס אפסים ורק דמיון. כאשר רבן יוחנן בן זכאי רצה שרבי אליעזר יתחיל לדרוש, הוא יצא החוצה כדי שלא יתבייש ממנו. ברגע שפתח רבי אליעזר את פיו, התחילו לצאת חידושים נוראים.

...

קראו את המאמר המלא ←

סיפור מדהים על אדם שהגיע לרב ברלנד שליט"א לראשונה בחייו, וקיבל מסר מפתיע עבור אמו שנהגה לדבר אל תמונת הצדיק מתוך אמונת חכמים תמימה.

סיפור מדהים: "תגיד לאמא שלך שאני שומע כל מה שהיא מדברת"

יהודי אחד סיפר מעשה מופלא ששמע מאדם אותו לקח כטרמפיסט ברכבו. אותו נוסע סיפר לו שהוא נוהג להגיע מדי חודש בחודשו כדי להתברך מפי מורנו הרב אליעזר ברלנד שליט"א.

...

קראו את המאמר המלא ←

"וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" - כל נשמות ישראל קשורים בשורשן באחדות ובאהבה אין סופית

בפרשת השבוע כתוב "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ אֲנִי ה'" (ויקרא י"ט, י"ח). רש"י כותב על הפסוק הזה "אמר ר' עקיבא זה כלל גדול בתורה (ת"כ שם יב.)". התנא הגדול רבי עקיבא, אומר שהמצוה הזאת "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" זה הכלל הגדול של התורה. וקצת צריך להבין ולהתבונן מה כוונת רבי עקיבא כשאמר שזה כלל גדול בתורה. ומובא בספה"ק שבשורש נשמות ישראל בשורשים הרוחניים העליונים כל נשמות ישראל זה נשמה אחת שכלולה באחדות עצומה. כל פרטי הנשמה הגדולה זה כל אחד מאתנו, וכל יהודי. ובשורש הרוחני יש ביננו אחדות עצומה ואהבה והתקשרות. כאשר הנשמה יורדת לעולם הזה, היא יורדת לעולם של נסיונות של קשיים, עצם העובדה שהנשמה מתלבשת בתוך גוף בנפש בהמית, יוצרת למעשה את כל מציאות העבודה והבחירה.

כל התורה לא נתנה לנו אלא כדי לגלות את האחדות בעם ישראל

...

קראו את המאמר המלא ←

עלון "שביבי אור" ○ גיליון 453:

לוח 'הבמה של חסידי ברסלב שובו בנים'○ גיליון 54:

עלון ילדי הצדיק ○ גיליון 213:

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 66 | *(המשך ממס' 65) יום ה' פר' עקב, אור לי"ז מנחם אב תשנ"ו - בישיבה

בשעת מתן תורה, קולו של השם הדהד מסוף העולם ועד סופו והחריד את אומות העולם. בעוד שבלעם הרשע ניסה לקרר את ההתלהבות ולתרץ את הדברים, יתרו הבין את האמת הנצחית ובחר ללכת אל משה רבנו. מאמר מרתק על ראיית הקולות, סוד האמונה והסכנה שבהקשבה לאפיקורסים.

"שניתנה התורה לישראל היה קולו הולך מקצה העולם ועד סופו."

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 66 | *(המשך ממס' 65) יום ה' פר' עקב, אור לי"ז מנחם אב תשנ"ו - בישיבה

לימוד תורה אמיתי מוביל את האדם לאינסוף רחמים ולענווה מוחלטת. על פי תורת רבי נחמן מברסלב, הביזיונות שאדם סופג הם ה'שחיטה' המטהרת את מצוותיו מפסולת הגאווה, והופכת אותן ל'מטעמים' לפני ה'.

רחמים על כל נברא

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 66 | *(המשך ממס' 65) יום ה' פר' עקב, אור לי"ז מנחם אב תשנ"ו - בישיבה

שיעור מעמיק על המאבק הרוחני בזוהמת הנחש, גזירת ששת אלפים שנה, וסוד לידתו של משיח ביום חורבן בית המקדש. דרך מדרש פליאה על היהודי והפרה, מתבאר סודם של ש"ך ניצוצי הקדושה שעל כל אדם לברר בחייו.

אדם צריך לשמור את העיניים שלו בעצמו. אפילו כשהוא נוהג, כשהוא עוצר במעבר חצייה, עליו לסגור את העיניים או להחזיק איזה ספר. גם אם יצפצפו לו מאחור, או שיעמוד תמיד אחרי מישהו וייסע רק כשההוא נוסע – העיקר לשמור את העיניים. יש מיליון עצות לדבר הזה, עד שאדם יפתח חושים מיוחדים ויוכל לנסוע בעיניים עצומות.

...

קראו את המאמר המלא ←

סיפור פלאי על פדיון נפש עצום בסך מאה אלף דולר שהרב אליעזר ברלנד שליט"א קיבל מיהודי עשיר, והעביר בו במקום לראש כולל שהיה במצוקה.

סיפור מדהים מהולנד: מאה אלף דולר שהועברו מיד לראש הכולל

אדם שהיה קרוב לרב מספר סיפור מדהים על מידת הצדקה והניתוק המוחלט מהכסף של מורנו הרב אליעזר ברלנד שליט"א. המעשה המופלא התרחש בתקופה שבה שהה הרב שליט"א במדינת הולנד, וממחיש כיצד הצדיק משמש כצינור טהור להעברת שפע בעולם.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 65 | (המשך כדקה ממס' 64) בוקר יום ד' פר' עקב, ט"ו אב תשנ"ו - בישיבה

מאמר עמוק על מקורו של הגוף הגשמי מחטא עץ הדעת ומהנחש הקדמוני. הרב מסביר על פי הזוהר הקדוש את סוד \

הגוף זה לא אתה. ה"אני" האמיתי הוא משהו אחר לגמרי – ה"אני" זה רק הנשמה. הגוף הוא כמו בגד, ולעיתים זהו בגד המלוכלך בזפת. אדם שילבש בגד כזה, יתחיל למרוח גם את ידיו בזפת של הגוף, והוא רק מחפש מתי יוכל להוריד את הבגד המלוכלך הזה.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 65 | (המשך כדקה ממס' 64) בוקר יום ד' פר' עקב, ט"ו אב תשנ"ו - בישיבה

מאמר מעמיק המבאר את סודו של הזקן העיוור משבעת הקבצנים, ואת ההשפעה העצומה של שמירת העיניים. הרב מסביר כיצד הראייה משפיעה ישירות על שלום הבית, וכיצד עצימת העיניים מתקנת את שבירת הכלים ומונעת חורבן בעולם.

כדי שאורות עולם האצילות יאירו לאדם, עליו לעשות להם כלים. הכלים הללו נוצרים על ידי לימוד התורה ושמירת העיניים. רבי נתן מברסלב אומר שהניסיון הקשה ביותר הוא שמירת העיניים, וזהו סודו של הזקן הראשון מתוך שבעת הקבצנים – הזקן העיוור.

...

קראו את המאמר המלא ←

שיעור מס' 65 | (המשך כדקה ממס' 64) בוקר יום ד' פר' עקב, ט"ו אב תשנ"ו - בישיבה

חמישה עשר באב הוא יום של כפרה בבחינת יום הכיפורים, הצומח מתוך ההתרסקות של תשעה באב. הרב אליעזר ברלנד שליט

מתי מדבר והארת יום הכיפורים

...

קראו את המאמר המלא ←

ספר הרב נתן סלומון, יש לי חבר טוב שפתח עסק בשותפות עם ערבי מיפו. מדובר בשותפות של פתיחת חנות, אשר הערבי מצדו התחיב לנהל את החנות ולהשקיע סכום חלקי, ואלו החבר היהודי מצדו העביר סכום גבוה לערבי כדי שירכוש את הציוד ויחד יפתחו את החנות. אלא שלאחר שהיהודי העביר את הכסף לחשבונו של הערבי, נתק הלה כל קשר ולא ענה לטלפונים. הגיע המועד שנקבע על ידיהם לפתיחת החנות המשתפת, והערבי כמובן לא הגיע ולא יצר קשר.

בכל פעם שהיהודי היה מתקשר אליו, אשתו היתה עונה והיתה אומרת שהוא לא יכול לדבר עכשיו. החבר היהודי לא ידע מה לעשות, סכום כסף גדול השקע בפתיחת החנות,

והערבי לא בא לפתוח את החנות ולתפקד כפי שקבעו בהסכם.

...

קראו את המאמר המלא ←

לפניכם השיעור המלא:

ההבדל בין העגל לבין אחדות ה'

אָז הָעֵגֶל הָיָה צוֹעֵק: "אָנֹכִי ה׳ אֱלֹקֶיךָ לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹקִים אֲחֵרִים" (שמות כ, ב-ג). הַזֹּהַר אוֹמֵר בְּ(דף) קצ״ב שֶׁהָעֵגֶל הָיָה צוֹעֵק "אָנֹכִי" וְ"לֹא יִהְיֶה לְךָ". כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁעָשׂוּ הָיוּ צוֹעֲקִים "אָנֹכִי" וְ"לֹא יִהְיֶה לְךָ". גַּם הָעֲגָלִים שֶׁל יָרָבְעָם הָיוּ צוֹעֲקִים "אָנֹכִי" וְ"לֹא יִהְיֶה לְךָ", וְתָלוּ אוֹתָם בָּאֲוִיר. וְלָכֵן בִּקְרִיאַת שְׁמַע אוֹמְרִים "ה׳ אֶחָד" (דברים ו, ד). לָמָּה לֹא אוֹמְרִים "אָנֹכִי" וְ"לֹא יִהְיֶה לְךָ", שֶׁזֶּה מֵעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת? כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת, כָּל הָאֱלֹהִים, הָיוּ צוֹעֲקִים "אָנֹכִי" וְ"לֹא יִהְיֶה לְךָ", אָז יֹאמְרוּ שֶׁכָּל אֱלֹהַּ דּוֹאֵג לָעָם שֶׁלּוֹ - יֵשׁ אֱלֹהֵי עַמּוֹן, אֱלֹהֵי כְּמוֹשׁ - כָּל אֶחָד דּוֹאֵג לָעָם שֶׁלּוֹ, וְלָכֵן אוֹמְרִים "ה׳ אֶחָד", שֶׁאֵין שׁוּם אֱלֹהַּ חוּץ מֵה׳. זֶה הַכֹּל כָּתוּב פֹּה בַּזֹּהַר קצ״ב (עמוד ב') הוּא מֵבִיא אֶת זֶה מִסִּפְרָא דְחֲנוֹךְ. יֵשׁ סֵפֶר שֶׁל חֲנוֹךְ, לָמָּה אֵין (לנו) אֶת הַסֵּפֶר? צָרִיךְ לְהַגִּיד לְיוֹסִי מַן שֶׁיַּדְפִּיס אֶת זֶה. וְהוּא גַּם מֵבִיא פֹּה מֵהָרֵישׁ חִוָּרָא - הָרֹאשׁ הַלָּבָן. מִי זֶה הָרֹאשׁ הַלָּבָן? אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הוּא הָרֹאשׁ הַלָּבָן.

...

קראו את המאמר המלא ←

לפני קרוב לעשרים שנה, מספר הרב יוסף שור, המנהל של קהלת שובו בנים, נסענו קבוצה של שד"רים בשליחות קודש של ישיבת שובו בנים כדי להפיץ יהדות ואמונה לעם שבשדות. באחת הפעמים שזכורה היטב, נסענו למצב צבאי באזור אילת, במחסום הגבול שבין ישראל לשטח סיני, וחלקנו סופגניות לחילים ששרתו שם. פתחנו בדברי ידידות עם החילים וכשהסופגניה פתחה את הלבבות דברנו על יהדות ומצוות, על אמונה ועל תפלה. ובחסדי השם היו ברוב המקרים חילים שהתענינו ושתו בצמא את דברי החזוק.

אולם כמו תמיד, היו גם כאלו שהיו רחוקים כל כך מכל דבר שזיק של יהדות נודף ממנו, והם אטמו אזניהם מלשמוע. היו פעמים שגם לגלגו על הדברים בשקט או בקול רם, ונסו

להציק לנו ולשוות לנו מראה ותדמית של מסיונרים חס ושלום שמנסים לכפות את אמונתם על חילים.

...

קראו את המאמר המלא ←

שתי הדרכים להתקרב לתכלית

יש שתי דרכים לשבור את הרע ולהתקרב אל התכלית. דרך אחת היא הידיעה. לדעת, ללמוד, להבין, להסיק מסקנות, לעשות חשבון נפש, לבדוק, לראות. זה בעצם הקו הישר. ואילו דרך שניה של התקרבות לאמת הזו היא ההיפך, שלא נדע.

זה הרגע שבו מתעוררת בנו הנקודה האמיתית של הלב, שהוא באמת רוצה לשפוך לבו לאביו שבשמים, שהוא מתחבר אל הקב״ה, והוא יודע שה׳ לא יעזוב אותו. הוא מתחבר אל האמונה והוא מתחבר אל התורה הקדושה, אל כל הדברים הנפלאים שמענגים את הנפש והוא רוצה ככה להשתהות בעולמות עליונים ולהיות ככה דבוק בה׳. וזה בעצם העיגול.

...

קראו את המאמר המלא ←