החיזוק היומי ממורינו, כ"ק הגה"צ הרב אליעזר ברלנד שליט"א – "את המוחין מקבלים דרך האישה" יום ד', כ"ב טבת תשפ"ה – "על מה התפללה חנה?"

אלה דברי קודשו:

למה חייבים להתחתן?

אדם מקבל את המוחין רק דרך אשתו, "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ" (ויקרא טז ג), 'זֹאת' זו אשתו - אם הוא לא נשוי אסור לו להיכנס לקודש.

אדם מקבל את כל המוחין דרך המוחין של אשתו, אז הוא מקבל את המוחין, אם לא הוא לא מקבל שום מוח, הוא לא מתפתח.

תפילת חנה לזכות לאור של המשיח

אור של משיח, כי עכשיו מכניסים את האור של משיח, "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ" (שמואל א ב י), אורו של משיח שעל ידי חנה.

חנה רצתה להמשיך את האור של משיח, חנה מתפללת על אורו של משיח. וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ, עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ - כל מה שחנה התפללה זה לאור של משיח.

"יָדִין אַפְסֵי אָרֶץ וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ", שכול התפילה של חנה היא לזכות לאור של משיח.

למה אין כוס חמישית בליל הסדר?

אז למה לא עושים (בליל הסדר) כוס כנגד והבאתי? כי 'והבאתי' זה רק משיח.

'וְלָקַחְתִּי' אפשר, אבל את הלשון 'והבאתי' אנחנו לא שותים, זה הכוס של אליהו הנביא.

והבאתי זה פרשת וארא, "בְּתֻפִּים וּבִמְחֹלֹת" (שמות טו כ). יש וְהוֹצֵאתִי, וְהִצַּלְתִּי, וְגָאַלְתִּי, וְלָקַחְתִּי, אבל, ל'והבאתי' אין כוס, וְלָקַחְתִּי זה לאליהו הנביא - זה רק לעתיד לבוא.

אפילו שבאנו והיה גלות זה התבטל, הקושיה התבטלה. אחרי זה באנו פעם שניה, עוד פעם זה התבטל.

'והבאתי' זה רק לעתיד לבוא, לכן את הכוס של אליהו הנביא ישתו רק לעתיד לבוא, עכשיו עוד אי אפשר לשתות אותה, אבל וְלָקַחְתִּי אפשר.