נחשון רב על ה'נשיא', משה התעקש על ה'אל"ף'

החיזוק היומי מהגה"צ מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א, יום ה', י"א אב תשפ"ד

אצל נחשון לא כתוב נשיא, הוא לא נתן שיכתבו עליו נשיא. משה אתה לא תכתוב עלי נשיא, אני לא אתן לך.

משה אומר, מה זה? בראובן אני כותב נשיא, בשמעון אני כותב נשיא, בשבט גד אני כותב נשיא, אפרים הנשיא אֱלִישָׁמָע בֶּן עַמִּיהוּד, על כל אחד היה כתוב נשיא

למה מגיע לנחשון הפְּרוֹטֶקְצִיָּה הזו? מה הפְּרִיבִילֶגְיָה הזו? למה הוא שונה מכולם?

משה אמר לו: איזה גאווה יש לך? אתה כזה בעל גאווה? אתה לא נותן לכתוב עליך נשיא? אתה רוצה להיות היחידי שלא כתוב עליו נשיא?

נחשון ענה: אתה לא תכתוב נשיא, אני לא אתן לך. ושוב משה התחיל לבזות אותו, להשפיל אותו, להגיד לו אתה בעל גאווה, מה אכפת לך שאכתוב נשיא?

לא, אתה לא תכתוב נשיא, בשום אופן לא אתן לך - בסוף לא כתבו נשיא.

זה לא בסדר שנחשון רב עם משה רבינו, הרי על כל אחד כתוב נשיא, פתאום בא נחשון ואומר אני לא רוצה שיכתב עליי נשיא. איזה פְּרִיבִילֶגְיָה, איזה גאוה? במה אתה מיוחד? על מה מגיע לך? בשביל מה?

נחשון ומשה רבינו רבו על המילה נשיא, כי משה לא רצה לכתוב את האל”ף של 'ויקרא'. ה’ אמר לו תכתוב וי”ו, משה כתב וי”ו, משה לא כתב לפי הזכרון, התורה לא נכתבה ע”י שמשה סיכם את השיעור עם הקב”ה. ה’ אמר למשה תכתוב וי”ו אז הוא כתב וי”ו, תכתוב יו”ד, הוא כתב יו”ד, קוּ"ף הוא כתב קוּ"ף, רי”ש כתב רי”ש - הגיע לאל”ף הוא נעצר, אמר, זה אני לא כותב, אני לא כותב אל”ף, עקשן, עקשן.

בסוף משה כתב אלף קטנטונת, פצפונת כזו, אבל בזכות אל”ף זעירא, בזכות אל”ף קטנה הוא זכה לכל התורה.

יוצא שמשה רבינו לא רצה לכתוב את האל”ף, ונחשון לא רצה לכתוב את המילה נשיא.