לפניכם השיעור היומי המלא כפי שמסר אותו מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א - אתמול לאחר תפילת מעריב יום חמישי ליל י"ג תמוז פרשת בלק:

"השבת הזאת נתפלל כבר בבית מדרש החדש, באולם החדש שיפצו אותו רק בשביל הבחורים שאין להם איפה להתפלל. שלוש שנים בחורים לא באו לתפילה. רק עשרה אחוז הגיעו, עכשיו יש מקום לכולם. כולם צריכים להגיד אמן, ו'יהא שמיה רבא' וברכו וקדוש קדוש קדוש. ארבע פעמים אומרים קדוש קדוש קדוש ב'ובא לציון' ופעמיים בחזרת הש"ץ ואחרי זה אומרים ביוצרות, זה ארבע פעמים. ובשבת אומרים חמש פעמים. כל אחד צריך להגיד קדוש קדוש לא להפסיד... צדיק זה צ' אמנים, ד' קדושות, י' קדיש, וק' זה מאה ברכות. כל אחד צריך להיות צדיק, כל אחד צריך לרוץ לתפילות. מי שלא רץ לתפילה בסוף הוא יהיה חילוני, אם אין לו חיות מהתפילה אז יהיה לו חיות מעזה – הוא יהיה בשבי, הוא ימצא את עצמו במסיבה בשמחת תורה "ושמחת בחגך". וכולם עכשיו מצאו אותם ערימות ערימות, כולם ברחו. הודיעו לכולם לברוח לא היה רובה לא היה אקדח, לא היה כלום. ואז אמרו לכלום לברוח, כולם ברחו מרעים עד מפלסים, זה ארבעים קילומטר. כל כבישים היו מלאים הרוגים, בחורים בחורות, הכי צדיקים, הכי צדיקות, כולם עם קעקועים כמובן. כל מי שהייתה עם קעקוע נהרגה ישר. בחורה צנועה המחבלים לא נגעו בה, ראו בחורה לבושה בסדר, אמרו את לבושה בסדר, בך אנחנו לא נוגעים. רק אלה שהלכו חשופות וקטלו אותם מטווח אפס. אלף חמש מאות בחורות, אלף חמש מאות בחורים. ולכן – ועכשיו יש לנו חמש אלף אנשים בלי ידיים בלי רגליים ממש חמש אלף. וכל יום נהרגים עוד חמש בצפון, עוד חמש בדרום. זה המלחמה לא נגמרת, לא יודעים מתי היא תגמר. כי לערבים מותר להרוג יהודים, לנו אסור להרוג ערבים. כל העולם עומד על שתי רגליים אחוריות, יהודים הורגים ערבים? לא שמענו כזה דבר. שמענו שערבים הורגים יהודים, לא שמעו יהודים הורגים ערבים, זה לא שמענו דבר כזה. אפילו אברהם אבינו שהוא הרג שני מיליארד שש מאות מיליון, ואחרי זה אליעזר לא יכל לעבור שם. זה היה בגיל שבעים וחמש בגיל מאה ארבעים הלכו לחפש שידוך, ואז הוא התקשר אלי – אליעזר – הוא אמר אני רואה את עשו "וכדה על שכמה" אמרתי לו תבטל את השידוך, מיד הוא ביטל את השידוך. בסוף הוא לא ביטל אותו, בסוף יצא עשו באמת. ואחרי זה הוא, אז הגיע ר' נפתלי רופשיצ'ער [נכדו] ר' מאיר מדיז'יקוב יום ראשון היה היארצייט שלו, עכשיו כבר יום חמישי, ר' מאיר מדיז'יקוב אומר באמרי נועם כתוב בתולדות, כל אחד יסתכל באמרי נועם. "מחריש" היה לו קושיא על אברהם איך הוא שולח לו [- אותו לחפש] כזה שידוך שיצא ממנה עשו. מי רוצה שמהכלה שלו תצא עשו? אין דבר כזה! אבל מיד אז הוא ראה "מחריש". הרב'ה אומר בתורה מ"ו ח"ב קֻשיא – "שמע ה' קולי אקרא" יש לך קושיא על הצדיק, תצעק לה'! הוא הלך צעק לה', הלך לשדה. "והאיש משתאה לה מחריש היצליח". "מחריש" זה יעקב עשו, אז הוא ראה שיעקב זה הפנימיות עשו זה הקליפה, ואז יצא השידוך לפועל. עד היום כבר שלוש אלף חמש מאות שנה שהשידוך יצא לפועל יצא עם ישראל. אבל הוא ראה את שבירת הלוחות, אליעזר ראה את שבירת הלוחות לכן הוא נתן לה שתי צמידים. אומר רש"י למה שתי צמידים, לחבר לוחות שניות. לחבר את הלוחות השניות. אז הוא ראה את שבירת הלוחות, אז עוד פעם הוא התחרט הוא רוצה לחזור הבייתה. אבל אז הוא אמר גם אברהם ראה את זה, מה שאני רואה גם אברהם רואה. אז הוא צעק לה' הלך לשדה קֻשיא – "שמע ה' קולי אקרא", אז הוא הבין שעם ישראל בסוף עם ישראל יצא רק מרבקה. לא מהבת שלו, הבת שלו היא הייתה הבת של כנען, הוא היה כנען בעצמו. והוא עבר את הניסיונות, והוא עוד לא עברה את הניסיונות, היא עברה את כל הבירורים, היה לו מיליון קושיות על אברהם אבינו. מיליארד קושיות, הוא היה צריך להתגבר על כל הקושיות האלה. אבל ה' אמר "לך לך מארצך ממולדתך ומבית אביך" הוא אומר דווקא אל ארצי, ודווקא אל מולדתי, ודווקא... הכל הפוך, כשאומרים לאדם לעשות דבר, הוא עושה הפוך. אפילו אברהם אבינו, ה' אומר לו "לך לך מארצך ממולדתך ומבית אביך" אז הוא עושה הפוך הוא אומר דווקא אל ארצי, ודווקא אל מולדתי, ודווקא אל בית אבי. מה אפשר לעשות לכן הכי טוב לא להגיד אף פעם שום דבר לשום אדם, זה צריך הכל לבוא מלבד, כי אם אומרים לו הוא ישר יעשה ההפך. ישר מתעורר בו [אינט]ראקציה קוראים לזה [אינט]ראקציה. ישר היצר הרע מתעורר וישר הוא עושה ההפך ממה שאומרים לו, לכן אי אפשר להגיד אף פעם תוכחה, ואי אפשר להגיד אף פעם מוסר. הכל צריך לבוא מלבד, כי לכל אחד יש נשמה אלוקית הוא רק צריך לראות שהנשמה האלוקית תפרח. והילד צריך מגיל שלוש כבר לרוץ לתפילות. הוא לא יודעים שהחיות שלו זה רק לרוץ לתפילה, אם לא בסוף הוא נהיה חילוני מוריד את הפאות. אם אין לו חיות מהתפילה, אז ממה יהיה לו חיות? בסוף הוא ימצא את עצמו בעזה, בשבי? הוא ירצה לקיים "ושמחת בחגך" הוא יעשה את זה בעזה "ושמחת בחגך" אז לכן אדם צריך לדעת שכל בת צריכה להיות מנהלת ומורה, כל בת. הבן הוא צריך להיות ראש ישיבה, הוא צריך להיות גדול הדור, הוא צריך להיות הרב הראשי, וראש הדיינים. והבת צריכה להיות מנהלת מורה, מנהלת סמינרים. יש פה אלף בנות, אלף מנהלות. כל סמינר זה אלף בנות, כל סמינר זה אלף בנות, מיליון בנות עושות תשובה משיח מגיע באותו רגע. אז כי לבת יש יותר שכל מלאיש. כתוב "ויבן" הוא צריך ממנה בינה יתרה, בת שלוש עשרה איי־קיו שלה זה כבר פי מיליון מבן גילה. היא כבר יכולה הכל לקלוט כל החשבונות. עכשיו הבנות שלחו לי את החשבונות של רש"י של רש"י הכי מסובך הכי קשה. פרק כ"ד פסוק ג'. רש"י אומר "כהם וכהם" שצריכים לקחת את המספר שתיים להכפיל אותו במאה פעמים, אז אני יודע שתיים כפול מאה זה מאתיים, כמה זה שתיים כפול מאה? לא נכון, אתה לא יודע. אז זהו רואים... צריכים לעשות שתיים כפול שתיים כפול שתיים כפול שתיים מאה פעמים. שמונה, שש עשרה, שלושים ושתיים, ששים וארבע, מאה עשרים ושמונה, מאתיים חמישים ושש, חמש מאות ושתיים עשרה, אלף עשרים וארבע. הגענו תוך שתי שניות לאלף. ואחרי זה - זה מיליון ואחרי זה - זה מיליארד, ואחרי זה – זה טריליון, ואחרי זה – זה אלף טריליון, מיליון טריליון, מיליארד טריליון, מאה פעמים זה כבר אלף מיליארד טריליון, זה פי מיליארד טריליון ממשה רבינו. משה רבינו הוא רק זכה – הוא רק אמר אלף פעמים. אלף כפול אלף, אבל פה זה אנחנו הגענו כבר למיליארד טריליון תוך שתי שניות, כל בת יכול לעשות את החשבון. הבנות השכל שלהם פתוח לגמרי. כל בת צריכה להיות מנהלת. כל בת יכולה לעשות את החשבון, הבנות השכל שלהם פתוח לגמרי, כל בת צריכה להיות מנהלת וללמוד כל יום פרק ביהושע פרק בשופטים, פרק בשמואל. ולדעת את כל החשבונות כמו בעירובין, שבעים אמה ושיריים. איך זה שבעים אמה ושיריים? איך מגיעים לזה? חצר המשכן? מה הקשר חצר המשכן, מה שייך חצר המשכן? כמה זה חצר המשכן? חמישים על מאה. כמה זה חמישים על מאה, חמש אלף?. שורש, זה שבעים אמה ושיריים שבעים אמה וארבע טפחים. כל אחד צריך לדעת להוציא שורש, להבין מסכת עירובין שכל בית שסמוך לעיר בשבעים אמה ושיריים נמדד עם העיר. ואם יש שתי ערים שזה מאה ארבעים ואחד ושתי טפחים ושליש אז מחברים את שתי הערים ואפשר ללכת בין שתי הערים. כל החשבונות האלה אדם צריך לדעת מיד בגיל שלוש עשרה, לדעת את כל החשבונות בעירובין וברש"י כ"ד פסוק ג'. והבנות המוח שלהם פתוח לגמרי, יש להם שישים יום להשלים את כל החומר באלגברה, גיאומטריה מתמטיקה, כל בת צריכה להשלים את החומר שהיא תתקבל לסמינר באר מרים, נתיבות החינוך. כל בת צריכה לראות להתקבל לסמינר, ולהשלים את החומר וללמוד כבר את החומר של שנה הבאה. כמו איינשטיין שהוא למד כבר בחופש הגדול את החומר של שנה הבאה. נשאר לו רק לזרוק עגבניות רקובות על המורים. פעם הוא זרק על מורה אחת כיסא בראש פתח לה את הראש, המורה לא חזרה לבית ספר יותר אבל הוא אי אפשר לסלק אותו. בגרמניה זה לא כמו בארץ ישראל. שם אפשר לזרוק למורה כיסא בראש, והתלמיד נשאר בכיתה. ואסור להוציא תלמיד מכיתה אפילו שהוא יחסל את המורה לגמרי כמו טראמפ עכשיו. אבל הם לא יודעים לירות, האמריקאים לא יודעים לירות הם לא יודעים לכוון את הזה [הרובה]. במקום לפגוע באף פגעו באוזן. אומרים שברגע האחרון הוא הזיז את הראש, בטעות הוא הזיז את הראש. היה לו טעות הוא הזיז את הראש זה פגע לו באוזן. אז איינשטיין זרק למורה בתוך הראש הוא זרק לה את הכיסא, המורה לא באה לבית ספר יותר. אבל את איינשטיין אי אפשר לסלק יותר מהכיתה, מה עושים? אז המנהל השיג לו תעודות רפואיות שהוא חולה על הריאות ושלח אותו לשוויץ לפוליטכניון, הוא שלח אותו לשוויץ, לציריך. הצליח לסלק אותו מגרמניה מברלין ואז הוא הגיע לציריך, שם יש קדם מכינה לטכניון – פוליטכניון. ואז הוא הגיע שאלו אותו מה הלאום שלך? איזה עם אתה. הוא אמר אני יהודי. אתה יהודי? עוף מפה! פה לא מקבלים יהודים, שוויץ זה הכי אנטישמים יותר מברלין. עוף! עוף! עוף! איך הגעת לכאן?. אז המנהל אמר אם ככה אז גם אני מתפטר. והוא היה בן שש עשרה, וידעו שהוא הגאון הכי גדול בכל העולם. כזה גאון עוד לא היה ולא יהיה, הוא עשה את הנוסחה הידועה E=mc2 אי־אם־סי בריבוע. אי (E) זה אנרגיה, אם (M) זה מסה. וסי (C) זה מהירות - שלוש מאות כפול שלוש מאות אלף. [-] כפול [-] זה אלף. צריך לדעת מה זה [-] כפול [-] זה תשעים אלף. אם זה גרם אז זה יוצא תשעים אלף טון. אז כל גרם יכול להחריב עיר שלמה, היום עם עשירית גרם אפשר להחריב מדינה שלמה. אז אדם צריך לדעת שהוא צריך... שעכשיו יש לו את השכל הפתוח. עד גיל עשרים השכל עובד, אחרי גיל עשרים השכל מפסיק לעבוד. רק מה שהוא למד עד גיל עשרים זה נשאר לו. הוא יכול... אבל מה שהוא לא למד עד גיל עשרים כבר לא יכול ללמוד יותר [בצורה הטובה כמו בגרסא דינקותא]. עד גיל עשרים השכל עובד, כל אחד יראה שעד גיל עשרים כל בת צריכה להיות מנהלת, צריכה להיות מורה. צריכה לדעת את כל המתמטיקה והאלגברה, זה התפקיד של הבת. הבן צריך לדעת את מסכת עירובין את כל החשבונות זה הכי מסובך בעולם. ואת הרש" בכ"ד פסוק ג' שזה מגיע לאלף מיליארד טריליון, ואם אנחנו מגיעים למאה עשרים אז זה טריליון טריליון, זה שלושים ושש אפסים, ואם אנחנו מגיעים למאה שמונים, אז זה כבר שלוש טריליון, זה כבר חמישים וארבע אפסים כי שלושים ושש ועוד שמונה עשרה – חמישים וארבע. ואם אנחנו עושים כד של רבקה. רבקה זכתה לכד שזה נקרא [הכפלה של] מאתיים ארבעים [ארבע פעמים טריליון]. – אם היה עשר פעמים כד, אז מיד היה בא משיח. היא רק זכתה לתשע כד גימטריא אריה, אבל אם הייתה זוכה לעשרה כד מיד היה בא משיח והיינו זוכים לגאולה השלמה במהרה בימינו אמן!"‏.