ביום רביעי ליל ט"ז סיון פרשת בהעלותך התקיים שיעור לצעירי באר שבע במעונו של הגה"צ רבי אליעזר ברלנד שליט"א.

לפניכם תקציר הנושאים אותם הזכיר מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א במהלך השיעור:

כל הצדיקים חטפו אותם גם הרב'ה היה חטוף, היה ויכוח בין יוסף לאחים על הירושה, יוסף טען שיש 12 אחים, ואילו האחים טענו שיש 8 אחים, ובני השפחות לא נחשבים. צריך ללמוד את הרמב"ם. נפתלי היה קופץ בשניה אחתת מירושלים למצרים מהלך 8 ימים. אז שכחו להביא את השטר אז עשיו לא הסכים, באושה עשו הרבה תקנות שבעל יורש ומוציא מלקוחות אז חושם לא הבין למה לא קוברים את את הסבא, אז הראש התגלגל למערה וזה שבהר הגלעד התפלל לבן שעשיו יקבר שם. אדם צריך לנסוע כל יום למערת המכפלה, יצחק ידע שהוא רוצח הוא גנב את הבגדים לנמרוד. "עד לבֹא חמת" מתרגם האונקלוס עד אנטוכיא, יש אפמיא העליונה ואפמיא תחתונה. אז אחד עזב את פומבדיתא ישר מת כתוב שאחד נפטר ורצה לרדת מא"י לייבמה, גומר לו רבו ברוך המקום שהרגו מי שיוצא לחו"ל נושא כותית רבי זירא זכה להיכנס לתוך האש כי זרקו עליו אתרוגים. כמו המעשה שאחד חלם "כי תעבור במים אתך אני ובנהרות לא ישטפוך...", והמושל אמר להם אני יבדוק, שאתם יהודים אזרוק אתכם לאש אז אותו אחד "כי תעבור..." שחלם נכנס לאש. אז הגמרא אומרת עד היכן היו הישיבות אחד אומר עד אפמיא העליונה, ואחד אומר עד אפמיא התחתונה. שמואל נולד עם השם המפורש כי קפץ אביו עם השם לאשתו. רבי עיליש נפל בשבי, שמע קול עורב, היה איתו אדם שמבין בשפת העופות שאל אותו רבי עיליש מה אומר העורב, אמר לו: העורב קורא עיליש ברח, דהיינו שעליו לברוח מהכלא. שמואל היה תמיד מזכה בביה"ד אלמנה אחת אחרי שנפטר רבי יהודה מילא את מקומו ולא זיכתה אותה, אמרה לו האשה שמואל תמיד היה מזכה אותי. שאלה ר' יהודה איך היה נראה שמואל תיארה לו האשה שהיה שמן וגוץ עם שיניים שיוצאות במראה מאוד מכוער, ר' יהודה נתן בה עיניו ועשאה גל של עצמות. אדם צריך לומר רק שבחים לאשתו, לומר לה: אנחנו זוג אחד! אנחנו הכי מתאימים. אלדד ומידד אמרוה משה מת יהושע מכניס, אז מרים נבהלה מיד. יש פיוטים על גילה של יוכבד שחייתה מעל 250 שנה, כי משה רבינו בטרם הכניסה לארץ (קודם פטירתו) ניחם את אימו על פטירתם של מרים אהרן וכן על פטירת עצמו שאמורה להתקיים בז' באדר. מרים צעקה על אביה שגירש את אמה - יוכבד, ואמרה לו שיותר גרוע מפרעה, כי פרעה גזר על הזכרים ואילו הוא גוזר על הנקבות, ובזמן שגרשה התחתנה עם אליצפן בן פרנך ונולד להם אלדד ומידד. אז אלדד ומידד חזרו בגלגול כמובא בחגיגה. "פה אל פה אדבר בו" הפה של משה זה הפה של ה', אליהו הנביא רצה את הפה של משה. ובחזרה לאלדד ומידד מובא שחזרו בגלגול חירשים אילמים והיו יושבים בישיבתו של רבי בשורה הראשונה ועושים תנועות שהם מבינים את הכל, אז רבי התפלל שידברו אז התברר שהם יודעים את הכל והיו אילמים כי היה אסור לומר את הנבואה. אדם נוסע לאומן הוא יכול להאריך את החיים של השני, בשבוע הבא יקראו על המרגלים נשיאי ה' שהם לא רצו להיכנס בלי משה רבינו והם רצו להרוג את יהושע כי "משה מת ויהושע מכניס", וזה "כד חזי משה ענוותנותיה דיהושע" זכה לקבל את ה' של שרה זה הי' שנלקחה משרה לפני שקיבלה את הבשורה על יצחק, וזה מה שכתוב ששרה צחקה ובאמת לא צחקה כלל אלא בכתה על שלא רוצה לחזור לתאווה הנוראה הזו, כי אם מביאים ילד שלא בקדושה אז הוא מוריד את הפאות. היינו בשפרעם הערבי אמר לי שפירוש המילה היא "שופרא דעם" ולכן ראשי הציונות קנו שם דירות כדי לשמר את מקום הסנהדרין, באושא גם היה מושב הסנהדרין ותיקנו שהבעל מוציא מיד הלקוחות וכן תיקנו שיש לבת "עישור נכסים", ויוצא שהבנות מקבלות יותר מהבנים במקרה שיש עשרה בנות. אלדד ומידד מתנבאי"ם זה ראשי תיבות מ'שה ת'מות ב'גן א'לֹקים י'הושע מ'כניס, ובאמת משה לא מת כי משה חי לעולם! וא"כ לא רצו להיכנס לארץ ורצו להרוג את יהושע. יהושע הזיז את השמש וכן משה במלחמת עמלק וכן שכתב ארבע מאות ספרי תורה "וילכו", "ויבואו", שהלכו בצרה וחזרו בתצרה, כי ידעו שלא יכנסו לארץ הם אמרו שהכל אבוד. וזה קרח חלק על משה שידע שהם יחטאו 'אז למה שלחת אותם'? אבל משה אמר אם מבקשים אני חייב לעשות מה שמבקשים. ואז נגזר חורבן בית ראשון ושני, ועכשיו אנחנו מתקנים את זה ונזכה לגאולה השלמה בב"א!