חסידות ברסלב התעטפה באבל עם הגיע הבשורה המרה על הסתלקותו של המשפיע, מקרב הלבבות ומחיה הנפשות, הרה"ח ר' בנימין זאב קנפלמכר זצ"ל לישיבה של מעלה.

הר"ר בנימין זאב נולד בשנת תשי"א בדנמרק לאביו הר"ר יצחק קנפלמכר זצ"ל. בילדותו ובנערותו גדל במוסדות ויז'ניץ', לאחר חתונתו החל להתקרב אל אור האורות האדמו"ר רבינו הנממ"ח מברסלב זיע"א. ומשנדלק הניצוץ הפך ללהבה המאירה את כל העולם כולו.
שנים רבות היה מתפלל בקביעות מידי בוקר בהנץ החמה, והיה שוקד על תלמודו. בשנת תשנ"ט נקרא אל הדגל ע"י מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א להקים את ישיבת 'שערי תורה' בקהילת שובו בנים. כשעניין זה שינה את חייו: מברסלבר פשוט ולא מוכר. הפך למשפיע משגיח רוחני מלמד ומחזק את בחורי אנ"ש. מאות בחורים עברו תחת ידו וכולם נזכרים בו בערגה.
ר' בנימין היה נוהג לקחת את תלמידיו אל השדות להתבודדות והיה מלמדם שירים וניגונים חדשים המקרבים את הלב לאביהם שבשמיים.
מלבד הייתו אוֹמן בנפשות הבחורים, ר' בנימין זאב התמחה באומנות עץ וזכה לבנות את ארון העץ מעל לציון הקדוש בעיר הגעגועים אוּמן. כמו"כ בנה את עמוד התפילה עבור מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א בעיר העתיקה. ר' בנימין זכה להביא עשרות ואלפים אל ציונו של רבינו הקדוש וכחסיד ברסלב מסר נפשו על קיום מצות רבו, להתקבץ מידי שנה בשנה בציונו הקדוש בראש השנה. כאשר בשנותיו האחרונות כאשר כבר חלה ונחלש הדבר הפך למסירות נפש של ממש עבורו, ולמרות הכל לא הסכים לוותר על הקיבוץ הקדוש.
לפני למעלה מחמש עשרה שנה ר' בנימין זאב בעת קידוש ליל שבת קרס תחתיו וכמעט הגיע עד שערי מוות כאשר הרופאים כבר הרימו ידיים, הגיע אל בית הרפואה מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א, ובמשך שעה תמימה אמר תיקון הכללי. לבסוף אמר הרב בקולו "על הכתף שלי, תוך עשרים וארבע שעות הוא קם"! כנגד כל תחזיות הרופאים וכנס תחיית המתים ממש דבריו התקיימו וכעבור עשרים וארבע שעות בדיוק! קם ר' בנימין זאב ממיטת חוליו.

אמש יום רביעי כ' כסלו בעת דמדומי חמה עלתה נשמתו של ר' בנימין זאב ב"ר יצחק זצ"ל בסערה השמיימה והוא בן ע"ה שנים.
ר' בנימין זאב זכה להשאיר אחריו זרע קודש בנים חתנים נכדים וצאצאים רבים.
בצוואתו הותיר הוראה פלאית הממחישה את גודלו של ר' בנימין זאב וכמה היה קשור דווקא אל הבחורים הנושרים וזוהי חלק מנוסח צוואתו:

רציתי לכתוב לכם דבר ויתכן ולא תבינו כלל למה זה רצוני ובהזדמנות אסביר לכם היטב היטב.
א. את מיטתי בהלווי' ישאו דווקא הנושרים והם עדיפים מעל כל הפייינע מענשין (האנשים היפים).
ב. גם קברי אמנם בין שומרי שבת אבל עדיףביותר ליד הנושרים או פשוטי העם ופשוטים ממש.
והסיבה כי בשמים הם חשובים הרבה מאד ויותר מסתם חסידים ולובשי מחצלאות.
ובהזדמנות אסביר לכם מדוע.

תהי נשמתו צרורה בצרור החיים