סוד האש והלהבה: כוחו של לימוד הגמרא וההנהגות הקדושות

שיעור מס' 17 | יום ו' פר' נשא, ד' סיון תשנ"ה - שיעור בוקר בישיבה

מאמר עמוק המבאר כיצד לימוד הגמרא והימנעות מקנאה שומרים על האדם, ומדוע אי אפשר לזכות לבעירה אמיתית להשם יתברך ללא מילוי המוח בתורה. דרך סיפורי צדיקים והנהגות קדושות, מתבאר סוד המסירות נפש והשמירה הרוחנית.

אדם צריך לרשום את כל החטאים שלו, כל יום ויום עד סוף החיים, לבכות ולהתחרט עליהם, וכל שכן אם פגע בחבר. עליו לכתוב בספר את התורות שלו, את העבירות שלו ואת חידושי התורה שהוא שומע.

סוד העצמות שלא נרקבות

הגמרא במסכת שבת מספרת על רב אחא בר יאשיה. כאשר חפרו בחצרו של רב נחמן, פתאום מצאו אדם בתוך האדמה. אותו אדם התחיל לצעוק: "תפסיקו לחפור! מה אתם רוצים, להרוג אותי? הרי זה פיקוח נפש!". האנשים נבהלו ורצו לרב נחמן, חשבו שאולי מדובר בשד. רב נחמן הלך בעצמו ושאל אותו: "מי אתה?". ענה לו: "אני רב אחא בר יאשיה".

רב נחמן נדהם, הרי רב אחא בר יאשיה היה תנא שחי מאות שנים לפניו! הוא שאל אותו: "איך לא התפוררת? הרי רב מרי אמר שעתידים צדיקים שיהיו עפר!". ענה לו רב אחא: "מי זה מרי? אני לא מכיר אותו, אני תנא, מה לי ולרב מרי שחי דורות אחריי?". אמר לו רב נחמן: "אבל זה פסוק מפורש בקהלת: 'וישוב העפר אל הארץ כפי שהיה'!". ענה לו רב אחא: "זה שלימד אותך קהלת, לא לימד אותך משלי. הרי במשלי כתוב: 'ורקב עצמות קנאה' - מי שיש לו קנאה בלבו עצמותיו נרקבות, ומי שאין לו קנאה, עצמותיו אינן נרקבות".

מכאן אנו לומדים שאדם צריך לקרוא כל יום פרק בתנ"ך, שידע את ספרי משלי וקהלת. אם אדם יקרא פרק אחד ביום, תוך שלושים ואחד יום הוא יסיים את ספר משלי וידע מהי עבירה ומהי הדרך הישרה. קורח, למשל, נפל בגלל קנאה. הוא ראה שנותנים לאליצפן בן עוזיאל תפקיד, ורצה להיות המנהיג. אדם ישר, כשמישהו אחר מקבל תפקיד, לא נכנס לדיכאון ולא נופל למשכב, אלא שמח בחלקו.

הרפואה האמיתית: לימוד הגמרא

כדי להבין את ספר משלי, צריך לקרוא גם את הספר 'ימי שמואל' של רבי שמואל הורביץ, ולראות כיצד התנהג יהודי. הוא לא ירד מהשמיים כמלאך, הוא נולד לאבא ואמא. כשהיה ילד ועשו לו 'חלאקה' במירון, הוא חלה במחלת אבעבועות. מה עושים כשילד חולה? היום רצים לרופאים ולחדרי מיון. אבל אבא שלו, רבי שמואל הלר, עשה נדר שהוא לומד גמרא בלי לדבר. הוא שם פתק שמבקש לא לדבר איתו, וישב ללמוד שתים עשרה שעות ברציפות.

זו הרפואה האמיתית. ילד חולה? פותחים גמרא ולומדים. לא צריך שום סגולות אחרות.

"ישלח דברו וירפאם וימלט משחיתותם"

אנשי שלומנו פירשו את הפסוק הזה כך: הרופאים פעמים רבות רק משחיתים ומקלקלים. אבל הגמרא היא הרפואה האמיתית. בזכות הגמרא נינצל ממה שהרופאים משחיתים אותנו.

אש להבה להשם יתברך

רבי שמואל הורביץ כותב על עצמו שבכל מקום שלמד הוא היה המצוין. הוא היה ילד ברסלבר שבוער כאש להבה להשם יתברך. אבל תדעו לכם, אם המוח ריק, אי אפשר לבעור להשם. כל אלה שהמוחים שלהם ריקים, לא יכולים להגיד תיקון הכללי, לא יכולים לקום בבוקר לותיקין, כי לא לומדים גמרא. זה הכל! כולם רוצים להתפלל, אבל אם המוח ריק, אי אפשר לקום בבוקר.

רבי שמואל בער להשם באש להבה עד יומו האחרון. זכיתי להכיר אותו. מכל הזקנים, הוא היה היחיד שנשאר צלול, עם פנים מאירות וזוהרות כאש, עם לימוד גמרא ועבודת השם. כשהיה יוצא מציון רבי חנינא בן דוסא, פניו היו מאירות ממש. מתי נזכה לזה? הוא הגיע לזה כי עד גיל שבע עשרה הוא למד יומם ולילה גמרא, ידע מסכתות בעל פה בעומק עצום. רק אחרי שמילא את כרסו בש"ס, נפתח לו הלב והוא גילה את רבנו, את העבודה של הצעקות וההתלהבות בתפילה. התורה היא אש, וכל אות היא אש להבה. אם לא לומדים את האותיות, אין שום אש.

קול קורא התרנגול

כשהוא למד בחדרים, הוא היה כל כך חריף, עד שהיה מבין את פירוש הגמרא עוד לפני שהמלמד סיים להסביר. מרוב שהיה עילוי, כשהיה בן שבע, המלמד הזהיר אותו ואמר לו: "אם אתה לא רוצה שיזרקו אותך מהחיידר, תגיד שאתה בן שתים עשרה!". בגיל שבע הוא השיג והיה מובחר יותר מילדים בני שתים עשרה.

פה נבנה דור חדש שחושב שברסלב זה רק לשבת ולשתות קוקה קולה. מה זה קוקה קולה? קוקה קולה זה ראשי תיבות: קול קורא התרנגול קומו לעבודת הבורא! אנשים צריכים להתחיל ללמוד תורה, ועל ידי זה יוכלו לצעוק להשם. העבודה היא לצעוק להשם בלי הפסק, אבל אי אפשר לצעוק אם לא לומדים שתים עשרה שעות גמרא. את שאר הזמן מחלקים לשינה, התבודדות, תפילות, ובשאר הזמן פשוט צועקים להשם עד שיוצאים כל הדמים העכורים.

מקוואות קרים והנהגות קדושות

כדי לבעור להשם, צריכים לטבול במקוואות קרים. הרבי מעולם לא הדליק תנור בחורף. הוא היה רץ למקווה קר, וכשהיה מינוס ארבעים מעלות, הוא שהה במקווה שעתיים עד שהמים נהיו רותחים מגופו. הקוצקער אמר על הפסוק "ביום אכלני חורב וקרח בלילה" - אם אתה בתוך קרח בלילה, אז אתה זוכה ל"חורב", לבעירה להשם יתברך. אבל אם אתה לא בקרח, אתה לא יכול לבעור. פה אנשים הולכים עם מעילים וכובעי פרווה כשבחוץ יש עשר מעלות פלוס. זו בושה וחרפה, זה רק מראה שהלב לא בוער.

מעבר לזה, ישנן הנהגות קדושות שחייבים להנחיל מגיל קטן. רבי אליהו לופיאן סיפר שהחתם סופר היה בודק כל שוחט לפני שנתן לו סמיכה. פעם אחת נכנס לחדר השינה של שוחט גאון ודייקן בלילה שלפני ההסמכה, וראה שאין לו מים לנטילת ידיים ליד המיטה. אמר לו החתם סופר: "אתה פסול!".

כך גם מסופר על הצמח צדק, שהמינקת שלו הייתה משגיחה שלא ילך בגילוי ראש אפילו כתינוק. צריך מרגע שתינוק נולד לשים לו כיפה, וליטול לו ידיים. הדברים האלה מקדשים את האדם בקטנותו וגורמים שתהיה לו יראת שמים. בעלי תשובה צריכים לקחת ספרים של צדיקים, ללמוד וללמד את נשותיהם את ההנהגות הפשוטות הללו, שהיו נהוגות בכל בית יהודי מדורי דורות.

עשרת הדיברות ומסירות נפש

רבי פנחס מקוריץ היה נוהג לקרוא את עשרת הדיברות לפני עלות השחר. בספר 'קב הישר' מובא שצריך להגיד את עשרת הדיברות של פרשת יתרו (כנגד מידת יום - "זכור") בעלות השחר, ואת עשרת הדיברות של פרשת ואתחנן (כנגד מידת לילה - "שמור") לפני השינה, לאחר קריאת שמע על המיטה. מי שעושה זאת זוכה לשני כתרים בראשו. כשהנשמה עולה למעלה בלילה, השדים מנסים לזרוק אותה ולהכות בה בגלל העבירות שעשה ביום (וזה מה שאדם מרגיש כחלומות בלהה ומכות מתוך שינה). קריאת עשרת הדיברות גורמת למלאכים ללוות את הנשמה ולהעלות אותה בבטחה להיכלות העליונים.

כשאדם יוצא מביתו, עליו לומר שלוש פעמים על המזוזה: "ה' ישמור צאתי ובואי לחיים ולשלום מעתה ועד עולם", וכן שלוש פעמים את הפסוק: "בכל דרכיך דעהו והוא יישר אורחותיך" (שיש בו כ"ו אותיות כמניין הוי"ה).

ויטה את ראשו לשלוש קצוות, ויכוון למסור את נפשו לקדוש ברוך הוא. אדם צריך בכל ברכה, בכל רגע, שלא תעבור שעה שהוא לא מכוון למסור נפשו למיתה - סקילה, שריפה, הרג וחנק - למען השם יתברך. בעיקר יש לכוון זאת באמירת 'ה' אחד' ובנפילת אפיים, ואז הוא נכלל בעץ החיים ונמחלים לו כל עוונותיו. השם יעזור שתהיה גאולה שלמה במהרה בימינו, אמן.

חלק 2 מתוך 2 — שיעור מס' 17

→ חלק קודם

כל החלקים: חלק 1 | חלק 2 (נוכחי)