תפלה קודם יציאה והפרידה מהסוכה

"תְּפִלָּה קוֹדֵם יְצִיאָה וְהַפְּרִידָה מֵהַסּוּכָּה"

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל, לִפְנֵי שֶׁהִנְנוּ יוֹצְאִים מִן הַסּוּכָּה, סוּכָּה שֶׁל עוֹר שֶׁל לִוְיָתָן, שֶׁהִיא סוּכָּה שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל בְּנוֹת צְלָפְחָד, "וַיַּקְרֵב משֶׁה אֶת מִשְׁפָּטָן", נ רַבָּתִי, שֶׁהַגְּאוּלָּה תָּבוֹא עַל יְדֵי תִּקּוּן הַנּוּנִין, בַּפְּסוּקִים שֶׁבְּפָרָשַׁת "בְּהַעֲלוֹתְךָ", לִפְנֵי וְאַחֲרֵי "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרוֹן", כִּי רַבִּי זֵירָא הָיָה נִכְנַס כָּל שְׁלֹשִׁים יוֹם לְתוֹךְ הָאֵשׁ, וּבַסּוּכָּה עַצְמָהּ הִיא סוּכָּה שֶׁל אֵשׁ, שֶׁלֹּא כָּל אֶחָד זוֹכֶה לְהִכָּנֵס בָּהּ, רַק יְחִידֵי סְגוּלָה, לֶאֱכוֹל לִישֹׁן וְלִלְמוֹד בָּהּ, וְעַכְשָׁו לִפְנֵי שֶׁאָנוּ עוֹזְבִים אֶת הַסּוּכָּה שֶׁל אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ לְכָבוֹד וּלְחוּפָּה וְאֵשׁ תִּהְיֶה לַיְלָה", כִּי דְּבוֹרָה הַנְּבִיאָה שֶׁהָיְתָה אֵשֶׁת לַפִּידוֹת, זָכְתָה שֶׁהָיְתָה מוּקֶפֶת יוֹמָם וָלַיְלָה בְּחוֹמָה שֶׁל אֵשׁ, וְלָכֵן נִקְרְאָה אֵשֶׁת לַפִּידוֹת, שֶׁהָיוּ רוֹאִים גִיצֵי אֵשׁ יוֹצְאִים מֵאָהֳלָהּ, בְּשָׁעָה שֶׁהָיְתָה מִתְנַבֵּאת, וְעַכְשָׁו לִפְנֵי שֶׁאָנוּ עוֹזְבִים אֶת הַסּוּכָּה, סוּכַּת הַלִּוְיָתָן שֶׁעֲשׂוּיָה מֵאֵשׁ, אָנוּ מַפִּילִין תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, וְכוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים לְפָנֶיךָ, וְעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל כָּל חֲטָאֵינוּ וּפְגָמֵינוּ, שֶׁפָּגַמְנוּ וְחָטָאנוּ, מִמָּתַי שֶׁהָיִינוּ מְגוּלְגָלִין וּמְעוּבָּרִין בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "שְׁלֹשִׁים וּמֵאָה מִשְׁקָלָהּ", שֶׁהַנְּשִׂיאִים הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּנִים עַד הַמֵּאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן.

להצלחת הרב והרבנית וכל ב"ב ברו"ג

בס"ד 1326

לִזְכּוֹת בְּשָׁעָה שֶׁהִנְנִי יוֹצֵא מֵהַסֻּכָּה שֶׁל עוֹר שֶׁל הַלִּוְיָתָן שֶׁעֲשׂוּיָה מֵאֵשׁ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל כָּל חֲטָאַי כּוֹלֵל הַזְּמַן שֶׁהָיִינוּ מְגוּלְגָלִין וּמְעוּבָּרִין בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן