תפלה להצלחת חנוך הילדים לתורה וליראת שמים

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִימָה, זַכֵּנִי לִשְׁפֹּךְ אוֹקְיָנוֹסִים שֶׁל דְּמָעוֹת לְפָנֶיךָ עַל בָּנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ נְכָדֵינוּ וּנְכָדוֹתֵינוּ, כָּל יוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת. אָנָּא יְיָ זַכֵּנוּ לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת וּטְהוֹרוֹת לְבָנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ וְכָל יוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, וְנִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם אֶת נִשְׁמוֹת שִׁבְעַת הָרוֹעִים, אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב מֹשֶׁה אַהֲרֹן יוֹסֵף דָּוִד, וְאַרְבַּעַת הָאִמָּהוֹת שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, וְיִהְיוּ בָּנֵינוּ, בְּנוֹתֵינוּ וְכָל יוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת נְקִיִּים מִכָּל חֵטְא וְעָווֹן וּמִכָּל שֶׁמֶץ שֶׁל פְּגָם חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא יְאֻנֶּה לָהֶם שׁוּם רַע, לֹא בְּרוּחָנִיּוּת וְלֹא בְּגַשְׁמִיּוּת, וְיִזְכּוּ כָּל יוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁיִּתְקַיְּמוּ בָּהֶם הַפְּסוּקִים ״בָּנֵינוּ כִּנְטִעִים מְגֻדָּלִים בִּנְעוּרֵיהֶם בְּנוֹתֵינוּ כְזָוִיֹּת מְחֻטָּבוֹת תַּבְנִית הֵיכָל״ (תְּהִלִּים קמד, יב), ״יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע בְּסֵתֶר הַמַּדְרֵגָה הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ הַשְׁמִיעִנִי אֶת קוֹלֵךְ כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב וּמַרְאֵיךְ נָאוֶה״ (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יד), וְיִהְיוּ בָּנֵינוּ גְּדוֹלִים בַּתּוֹרָה וְיוֹדְעִים אֶת כָּל הַשַּׁ"ס, רַמְבַּ״ם, טוּר, שֻׁלְחָן עָרוּךְ, תָּקְפּוֹ כֹּהֵן, קְצוֹת הַחֹשֶׁן, נְתִיבוֹת הַמִּשְׁפָּט, רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים, רַמְבַּ״ן, רַשְׁבָּ״א, רִיטְבָ״א, מְאִירִי, שִׁיטָה מְקֻבֶּצֶת, וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּעוֹלָם, אֲשֶׁר נִכְתְּבוּ וַאֲשֶׁר יִכָּתְבוּ, וּמַלְאֲכֵי אַרְגָּמָ״ן מַלְאֲכֵי הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהֵם אוֹרִיאֵל, רְפָאֵל, גַּבְרִיאֵל, מִיכָאֵל, נוּרִיאֵל (תִּיקוּנֵי זוֹהַר הוֹסָפוֹת ו') יְלַוּוּ אוֹתָם יוֹמָם וָלַיְלָה לְלֹא הֶפְסֵק שֶׁל שְׁנִיָּה.

אָנָּא יְיָ, בָּאִים אָנוּ לְפָנֶיךָ בְּפִיק בִּרְכַּיִם וּבְחַלְחָלָה בַּמָּתְנַיִם, וְעֵינֵינוּ תֵּזַלְנָה מַיִם, לִזְכּוֹת לִמְסִירוּת נֶפֶשׁ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, כִּי אִם הָיָה יוֹדֵעַ אָדָם לְשַׁעֵר כַּמָּה טִפִּין יֵשׁ בְּיַמָּהּ שֶׁל טְבֶרְיָה כָּךְ הָיָה יָכוֹל לָדַעַת כַּמָּה מַיִם נִסֵּךְ יַעֲקֹב אָבִינוּ עַל הַמַּצֵּבָה בְּבֵית אֵל, וְכָל הַטִּפּוֹת שֶׁנִּסֵּךְ יַעֲקֹב אָבִינוּ הֵם הָיוּ טִפֵּי הַנְּשָׁמוֹת וְשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת וְעַצְמִיּוּתָן שֶׁל כָּל הַדּוֹרוֹת עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, שֶׁנִּסֵּךְ אוֹתָם יַעֲקֹב אָבִינוּ עַל גַּבֵּי הַמַּצֵּבָה (לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת עָרֵב ה, לט), שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ נָטַע בְּכָל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת אֶת הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל מְסִירוּת נֶפֶשׁ. וּלְהֵעָקֵד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ כְּמוֹ יִצְחָק אָבִינוּ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁבְּכָל רֶגַע וּשְׁנִיָּה נַעֲקֹד אֶת עַצְמֵנוּ, וּכְמוֹ רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁהָיָה נִשְׁמַת יַעֲקֹב הִיא נִשְׁמַת אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיוּ מְעֻבָּרִים בְּרַבִּי עֲקִיבָא אֲשֶׁר כָּל יָמָיו הִתְפַּלֵּל וְהִצְטַעֵר ״מָתַי יָבוֹא פָּסוּק זֶה לְיָדִי וַאֲקַיְּמֶנּוּ, עַד שֶׁזָּכָה בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן לְחַיָּיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הַנּוֹרָא וְהַקָּדוֹשׁ כְּשֶׁהָיָה בְּדִיּוּק בְּגִיל מֵאָה וְעֶשְׂרִים, וְסָרְקוּ אֶת בְּשָׂרוֹ בְּמַסְרֵקוֹת שֶׁל בַּרְזֶל, עַד שֶׁזָּכָה לְכָל הַדּוֹרוֹת שֶׁנִּשְׁמָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה מִתְעַבֶּרֶת בְּכָל בֵּן וּבַת אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁנָּטַע בָּהֶן אֶת הַכֹּחַ לִמְסֹר אֶת נַפְשָׁם וּלְהֵעָקֵד עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם וַאֲפִלּוּ סוֹרְקִים אֶת בְּשָׂרָם בְּמַסְרֵקוֹת שֶׁל בַּרְזֶל לְהַמְשִׁיךְ וְלִצְעֹק בִּדְבֵקוּת עֲצוּמָה שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד. אָנָּא יְיָ זַכֵּנוּ שֶׁאָנוּ וּבָנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ וְכָל יוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת נִצְעַק תָּמִיד ״שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד״ בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ עִלָּאִית בְּבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת, עַד שֶׁנִּזְכֶּה בֶּאֱמֶת לְהַעֲלוֹת מַלְכוּת לַבִּינָה (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר קְרִיאַת שְׁמַע י״ב), וְנִזְכֶּה בְּכָל נַפְשֵׁנוּ וּמְאוֹדֵנוּ לִמְסֹר אֶת נַפְשֵׁנוּ בְּכָל רֶגַע וּשְׁנִיָּה עֲבוּר הַשֵּׁם' יִתְבָּרַךְ.

אָנָּא יְיָ, כֹּל יָכוֹל, זַכֵּנִי לְהַעֲלוֹת אֶת נֶפֶשׁ בָּנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ, נְכָדֵינוּ וּנְכָדוֹתֵינוּ וְכָל יוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת מִתְּהוֹם הַנְּשִׁיָּה, מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִישִׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲשֶׁר אֵין שׁוּם שַׁעַר סָגוּר מִלְּפָנָיו, כְּמוֹ שֶׁמְּסַפֶּרֶת הַגְּמָרָא (חֲגִיגָה טו:) עַל רַבִּי יוֹחָנָן, שֶׁאָמַר אִם אֶכָּנֵס לַגֵּיהִנֹּם וְאוֹצִיא מִשָּׁם נְשָׁמָה מִי יוּכַל לְשָׁמְטָהּ מִיָּדִי, וְעָלָיו פָּתַח הַהוּא סַפְדְּנָא אֲפִלּוּ שׁוֹמֵר הַפֶּתַח לֹא עָמַד בְּפָנֶיךָ רַבִּי יוֹחָנָן.

אָנָּא יְיָ, כֹּל יָכוֹל, "מִי יִתֵּן רֹאשִׁי מַיִם וְעֵינִי מְקוֹר דִּמְעָה וְאֶבְכֶּה יוֹמָם וָלַיְלָה", עַל חִנּוּךְ בָּנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ, נְכָדֵינוּ וּנְכָדוֹתֵינוּ וְכָל יוֹצְאֵי חֲלָצֵינוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, שֶׁלֹּא יֶאֱרַע שׁוּם תַּקָּלָה לְשׁוּם אָדָם עַל יְדֵי זַרְעִי אוֹ זֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם, וְכֵן לָהֶם לֹא יֶאֱרַע שׁוּם נֵזֶק וּמִכְשׁוֹל אַף פַּעַם חַס וְשָׁלוֹם, לֹא בְּרוּחָנִיּוּת וְלֹא בְּגַשְׁמִיּוּת, וְיִהְיוּ תָּמִיד נְקִיִּים מִכָּל רְבָב וּשְׁלֵמִים בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְזַכִּים וּטְהוֹרִים "כְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר" וְסַפִּיר גִּזְרָתָם, וְיִהְיוּ מְאִירִים וְזוֹהֲרִים כַּשֶּׁמֶשׁ בַּצָּהֳרַיִם וְכַלְּבָנָה בְּמִלֻּאָהּ, וְיִזְכּוּ לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד בְּזַכּוּת, בְּצַחוּת וּבִדְבֵקוּת כָּל מִלָּה וְכָל אוֹת, עַד שֶׁיִּזְכּוּ עַל יְדֵי תְּפִלּוֹתֵיהֶם וּבַקָּשׁוֹתֵיהֶם לְהַעֲלוֹת אֶת כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל דּוֹרֵנוּ וְשֶׁל כָּל הַדּוֹרוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּזְכּוּ לִרְאוֹת אֶת יְיָ מַמָּשׁ פָּנִים בְּפָנִים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר ״פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר יְיָ עִמָּכֶם״ (דְּבָרִים ה, ד), ״מָתַי אָבוֹא וְאֵרָאֶה פְּנֵי אֱלֹהִים״ (תְּהִלִּים מב, ג), ״כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְיָ צִיּוֹן״ (יְשַׁעְיָה נב, ח), שֶׁיִּזְכּוּ שֶׁהָעַיִן שֶׁל אֲרִיךְ אַנְפִּין תִּתְלַבֵּשׁ בָּעַיִן שֶׁל זְעֵיר אַנְפִּין (זֹהַר קל״ז פָּרָשַׁת נָשֹׂא מָתוֹק מִדְּבַשׁ קל״ז), וְאָז עֵין זְעֵיר אַנְפִּין תִּהְיֶה כֻּלָּהּ זוֹהֶרֶת מִלֹּבֶן הָעֶלְיוֹן מֵאוֹרוֹת הַצַּח צַחְצָחוֹת, אוֹרוֹת שֶׁל רַחֲמִים לְלֹא שׁוּם דִּין חַס וְשָׁלוֹם.

אָנָּא יְיָ, בָּאנוּ לִצְעֹק לְפָנֶיךָ מֵעִמְקֵי עֲמָקִים מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, ״״כְּמוֹ פֹלֵחַ וּבֹקֵעַ בָּאָרֶץ נִפְזְרוּ עֲצָמֵינוּ לְפִי שְׁאוֹל, כִּי אֵלֶיךָ אֱלֹהִים אֲדֹנָי עֵינָי בְּכָה חָסִיתִי אַל תְּעַר נַפְשִׁי, שָׁמְרֵנִי מִידֵי פַח יָקְשׁוּ לִי וּמֹקְשׁוֹת פֹּעֲלֵי אָוֶן״ (תְּהִלִּים קמא, ז־ט), ״קוֹלִי אֶל יְיָ אֶזְעָק קוֹלִי אֶל יְיָ אֶתְחַנָּן, אֶשְׁפֹּךְ לְפָנָיו שִׂיחִי צָרָתִי לְפָנָיו אַגִּיד, בְּהִתְעַטֵּף עָלַי רוּחִי וְאַתָּה יָדַעְתָּ נְתִיבָתִי בְּאֹרַח זוּ אֲהַלֵּךְ טָמְנוּ פַח לִי, הַבֵּיט יָמִין וּרְאֵה וְאֵין לִי מַכִּיר אָבַד מָנוֹס מִמֶּנִּי אֵין דּוֹרֵשׁ לְנַפְשִׁי, זָעַקְתִּי אֵלֶיךָ יְיָ אָמַרְתִּי אַתָּה מַחְסִי חֶלְקִי בְּאֶרֶץ הַחַיִּים, הַקְשִׁיבָה אֶל רִנָּתִי כִּי דַלּוֹתִי מְאֹד הַצִּילֵנִי מֵרֹדְפַי כִּי אָמְצוּ מִמֶּנִּי, הוֹצִיאָה מִמַּסְגֵּר נַפְשִׁי לְהוֹדוֹת אֶת שְׁמֶךָ בִּי יַכְתִּרוּ צַדִּיקִים כִּי תִגְמֹל עָלָי״ (שָׁם קמב, ב־ח). אָנָּא יְיָ חוּסָה עַל מַעֲשֶׂיךָ וַחֲמֹל עַל מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ וְיִהְיוּ נָא אֲמָרַי לְרָצוֹן לִפְנֵי אֲדוֹן כֹּל, חוּסָה נָא עַל הַנְּשָׁמוֹת הַזַּכּוֹת וְהַטְּהוֹרוֹת הַיּוֹרְדוֹת לָעוֹלָם הַזֶּה הֶעָכוּר בְּאֵין סוֹף עֲכִירֻיּוֹת, בִּפְרָט עַל הַנְּשָׁמוֹת אֲשֶׁר אַתָּה מְזַכֶּה אוֹתָם דַּרְכִּי, וְהָאֵר לָהֶם אֶת הַנְּתִיבִים הַנְּכוֹנִים, אֶת ל״ב נְתִיבוֹת חָכְמָה וְנ' שַׁעֲרֵי בִּינָה, וְהַשְׁפַּע לָהֶם מֵאוֹרְךָ הָאֵין סוֹפִי, וְאַל תַּסְתֵּר מֵהֶם אֶת עַצְמִיּוּתְךָ חַס וְשָׁלוֹם, וְיִזְכּוּ לְהִדָּבֵק מַמָּשׁ בִּפְנִימִיּוּת פְּנִימִיּוּת שֶׁל אוֹרְךָ הַזַּךְ וְהַטָּהוֹר, אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת שֶׁל עַתִּיקָא קַדִּישָׁא וְאָדָם קַדְמוֹן, וְלֹא יִסָּגֵר בִּפְנֵיהֶם שׁוּם שַׁעַר חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא יִהְיֶה מָסָךְ שֶׁלֹּא תִּקְרַע אוֹתוֹ, וְלֹא תַעֲמֹד בִּפְנֵיהֶם שׁוּם הַסְתָּרָה וְלֹא הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, אֶלָּא בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּלְכוּ וִיפַנּוּ וּבְכָל לִמּוּד שֶׁיֶּהְגּוּ וְיִלְמְדוּ וּבְכָל מַעֲשֶׂה שֶׁיַּעֲשׂוּ יִזְכּוּ לִרְאוֹת אֶת אוֹרְךָ הָאֵין סוֹפִי אֲשֶׁר אֵין שׁוּם מָסָךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא שֶׁיָּכוֹל לְהַסְתִּיר אֶת אוֹרְךָ הָאֵין סוֹפִי. אָנָּא יְיָ חֲמֹל עַל מַעֲשֶׂיךָ וּפְתַח לְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל וּלְכָל בָּאֵי עוֹלָם אֶת שְׁעָרֶיךָ בְּטֶרֶם יִפְנֶה הַיּוֹם וְיַעֲרִיב שִׁמְשֵׁנוּ חַס וְשָׁלוֹם, וְתַאֲרִיךְ יָמֵינוּ וּשְׁנוֹתֵינוּ וּשְׁנוֹת בָּנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ וְכָל צֶאֱצָאֵינוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, שֶׁתָּמִיד יִזְכּוּ לִרְאוֹת אֶת אוֹרְךָ הָאֵין סוֹפִי בְּכָל רֶגַע וּשְׁנִיָּה, לְלֹא שׁוּם מָסָךְ מַבְדִּיל חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיִּזְכּוּ בָּנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ בִּתְפִלּוֹתֵיהֶם לְהַמְשִׁיךְ לָעוֹלָם אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ שֶׁל אֵשׁ לֶהָבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב ״וַאֲנִי אֶהְיֶה לָּהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְתוֹכָהּ״ (זְכַרְיָה ב, ט).

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כֹּל יָכוֹל, זַכֵּנוּ אָנוּ וּבָנֵינוּ, בְּנוֹתֵינוּ וְכָל זַרְעֵנוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, לְהִכָּלֵל בְּאוֹרוֹת הָאֵין סוֹף עַל יְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לָעֲנָוָה וְשִׁפְלוּת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר ״וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה״ (בַּמִּדְבָּר יב, ג), שֶׁזָּכָה לְקַיֵּם אֶת מַאֲמַר חֲזַ״ל ״מְאֹד מְאֹד הֱוֵי שְׁפַל רוּחַ״ (אָבוֹת ד, ד), וּבִזְכוּת שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הָעֲנָוָה וְהַשִּׁפְלוּת, זָכָה לְהָבִיא אֶת עֲשֶׂרֶת הַמַּכּוֹת וְלִבְקֹעַ אֶת הַיָּם, וּלְהוֹצִיא אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, וְלִמְסֹר אֶת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ בִּכְלָלֻיּוֹתֶיהָ, בִּפְרָטוֹתֶיהָ וּבְדִקְדּוּקֶיהָ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, עַד שֶׁכָּל חִדּוּשׁ שֶׁעָתִיד תַּלְמִיד וָתִיק לְחַדֵּשׁ כְּבַר נִתַּן לְמֹשֶׁה מִסִּינַי.

אָנָּא, עַתִּיקָא דְּכָל עַתִּיקִין, סְתִימָא דְּכָל סְתִימִין, סְתִימָא דְּכֹלָּא, זַכֵּה אוֹתָנוּ וְזַרְעֵנוּ וְזֶרַע זַרְעֵנוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת וְכָל הַתְּלוּיִים בָּנוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת לָעֲנָוָה וְשִׁפְלוּת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, 'שֶׁאָמַר ״וְנַחְנוּ מָה״ (שְׁמוֹת טז, ז-ח), וְלָעֲנָוָה שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁאָמַר ״אָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר״ (בְּרֵאשִׁית יח, כז), וְלָדַעַת בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים שֶׁאָנוּ גְּרוּעִים מֵעָפָר וָאֵפֶר אֵין סוֹף מוֹנִים וּפְעָמִים, כִּי כְּבַר פִּלַּחְנוּ וּבָקַעְנוּ אֶת כָּל כַּדּוּר הָאָרֶץ וְאֶת כָּל עַצְמוֹתֵינוּ מֵעֵבֶר אֶל עֵבֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב ״וַתְּהִי עֲוֹנֹתָם חֲקוּקוֹת עַל עַצְמוֹתָם״ (עַיֵּין לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ״ן תּוֹרָה ד' אוֹת ה'), וּכְבָר כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁעָשִׂינוּ חֲקוּקוֹת מֵעֵבֶר אֶל עֵבֶר וְלֹא נִשְׁאַר מְתֹם בִּבְשָׂרֵנוּ שֶׁלֹּא נִקַּבְנוּ וּפָגַמְנוּ בּוֹ מֵרֹב עֲווֹנוֹת, וְרַק בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִבְטָחֵנוּ וּמִשְׂגַּבֵּנוּ שֶׁבָּאנוּ לְבַקֵּשׁ מִמְּךָ סְלִיחָה וּמְחִילָה בִּזְכוּת הַבָּנִים הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר אַתָּה נוֹתֵן לָנוּ בְּכָל יוֹם וּבְכָל רֶגַע, שֶׁנִּזְכֶּה בֶּאֱמֶת לְחַנְּכָם וּלְגַדְּלָם לְתוֹרָה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וּבִזְכוּת שֶׁנִּזְכֶּה עַל יְדֵי תַּכְלִית הָעֲנָוָה לְהִכָּלֵל בְּקוֹצָא דְּאוֹת י' וּבְקוֹצָא דְּאוֹת ד' שֶׁל ״יְיָ אֶחָד״, וְעַל יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לִרְאוֹת אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ פָּנִים בְּפָנִים בְּכָל רֶגַע וּשְׁנִיָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר יַעֲקֹב אָבִינוּ ״כִּי רָאִיתִי אֱלֹהִים פָּנִים אֶל פָּנִים וַתִּנָּצֵל נַפְשִׁי״ (בְּרֵאשִׁית לב, לא), וְהַכֹּל בִּזְכוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת עָנָו וְשָׁפֵל בְּתַכְלִית הָעֲנָוָה וְהַשִּׁפְלוּת, עַד שֶׁאֲפִלּוּ אֶת הַמִּלָּה ״עָנָו״ לֹא הָיָה יָכוֹל לִכְתֹּב בִּשְׁלֵמוּת וְהֶחְסִיר אֶת הַיּוּ״ד מֵרֹב עַנְוְתָנוּתוֹ, וְעַל יְדֵי זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה וְיִבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל יְדֵי מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד כְּהֶרֶף עַיִן בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד.

תְּפִלָּה לִזְכּוֹת לְבָנִים צַדִּיקִים

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִמָּה, יְיָ יְיָ אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת, סְלַח נָא וּמְחַל נָא לְכָל עֲווֹנוֹתַי, חֲטָאַי וּפְשָׁעַי, וְזַכֵּנִי לִתְשׁוּבָה מֵאַהֲבָה, לְמַעַן יֵהָפְכוּ כָּל עֲווֹנוֹתַי לִזְכֻיּוֹת, וְכָל כַּוָּנָתִי וּתְשׁוּבָתִי יִהְיוּ אַךְ וְרַק לְמַעַן שִׁמְךָ יְיָ כִּי אֵין עֲרֹךְ לְךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאֵין זוּלָתְךָ מַלְכֵּנוּ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, אֶפֶס בִּלְתֶּךָ גּוֹאֲלֵנוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְאֵין דּוֹמֶה לְּךָ מוֹשִׁיעֵנוּ לִתְחִיַּת הַמֵּתִים.

זַכֵּנִי בְּבָנִים וּבָנוֹת אַךְ וְרַק לְמַעַן שִׁמְךָ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב ״וַתִּתְפַּלֵּל חַנָּה עַל יְיָ"' (שְׁמוּאֵל־א א, י), שֶׁהִתְפַּלְּלָה לְבָנִים אַךְ וְרַק שֶׁיְּקַדְּשׁוּ אֶת שִׁמְךָ, וְיַחֲזִירוּ אֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, וְשֶׁיִּהְיוּ בָּנִים בְּמַדְרֵגַת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב ״מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ״ (תְּהִלִּים צט, ו), וְשֶׁיְּקַדְּשׁוּ שֵׁם שָׁמַיִם בָּרַבִּים, בְּכָל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה, וּבְכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה שֶׁלָּהֶם, וְיִגְדְּלוּ וְיִפְרְחוּ לְתִפְאֶרֶת יְיָ תּוֹרָתוֹ וַאֲמִתּוֹ, וְשֶׁיִּזְכּוּ לְהוֹרִיד אֶת הַשְּׁכִינָה לָעוֹלָם מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ אַבְרָהָם, שֶׁהוֹרִידָהּ מֵרָקִיעַ שְׁבִיעִי לְרָקִיעַ שִׁשִּׁי, וּכְמוֹ יִצְחָק, שֶׁהוֹרִידָהּ מֵרָקִיעַ שִׁשִּׁי לַחֲמִשִּׁי, וּכְמוֹ יַעֲקֹב שֶׁהוֹרִידָהּ לִזְבוּל, וּכְמוֹ לֵוִי שֶׁהוֹרִידָהּ לִשְׁחָקִים, וּכְמוֹ קְהָת שֶׁהוֹרִידָהּ לְרָקִיעַ, וּכְמוֹ עַמְרָם שֶׁהוֹרִידָהּ לְרָקִיעַ רִאשׁוֹן הַנִּקְרָא וִילוֹן, וּכְמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁהוֹרִידָהּ לָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב ״מוֹלִיךְ לִימִין מֹשֶׁה זְרוֹעַ תִּפְאַרְתּוֹ בּוֹקֵעַ מַיִם מִפְּנֵיהֶם לַעֲשׂוֹת לוֹ שֵׁם עוֹלָם, מוֹלִיכָם בַּתְּהֹמוֹת כַּסּוּס בַּמִּדְבָּר לֹא יִכָּשֵׁלוּ, כַּבְּהֵמָה בַּבִּקְעָה תֵרֵד רוּחַ יְיָ תְּנִיחֶנּוּ כֵּן נִהַגְתָּ עַמְּךָ לַעֲשׂוֹת לְךָ שֵׁם תִּפְאָרֶת״ (יְשַׁעְיָה סג, יב־יג).

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם זַכֵּה שֶׁיִּתְקַיְּמוּ בַּבָּנִים וּבַבָּנוֹת שֶׁנָּבִיא לָעוֹלָם אֶת הַפְּסוּקִים ״וְעַתָּה שְׁמַע יַעֲקֹב עַבְדִּי וְיִשְׂרָאֵל בָּחַרְתִּי בוֹ, כֹּה אָמַר יְיָ עֹשֶׂךָ וְיֹצֶרְךָ מִבֶּטֶן יַעְזְרֶךָּ אַל תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב וִישֻׁרוּן בָּחַרְתִּי בוֹ, כִּי אֶצָּק מַיִם עַל צָמֵא וְנֹזְלִים עַל יַבָּשָׁה אֶצֹּק רוּחִי עַל זַרְעֶךָ וּבִרְכָתִי עַל צֶאֱצָאֶיךָ, וְצָמְחוּ בְּבֵין חָצִיר כַּעֲרָבִים עַל יִבְלֵי מָיִם, זֶה יֹאמַר לַייָ אָנִי וְזֶה יִקְרָא בְשֵׁם יַעֲקֹב וְזֶה יִכְתֹּב יָדוֹ לַייָ וּבְשֵׁם יִשְׂרָאֵל יְכַנֶּה, כֹּה אָמַר יְיָ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְגֹאֲלוֹ יְיָ צְבָאוֹת אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן וּמִבַּלְעָדַי אֵין אֱלֹהִים, וּמִי כָמוֹנִי יִקְרָא וְיַגִּידֶהָ וְיַעְרְכֶהָ לִי מִשּׂוּמִי עַם עוֹלָם וְאֹתִיּוֹת וַאֲשֶׁר תָּבֹאנָה יַגִּידוּ לָמוֹ, אַל תִּפְחֲדוּ וְאַל תִּרְהוּ הֲלֹא מֵאָז הִשְׁמַעְתִּיךָ וְהִגַּדְתִּי וְאַתֶּם עֵדָי הֲיֵשׁ אֱלוֹהַּ מִבַּלְעָדַי וְאֵין צוּר בַּל יָדָעְתִּי״ (שָׁם מד, א־ח), ״כִּי פָדָה יְיָ אֶת יַעֲקֹב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּנּוּ, וּבָאוּ וְרִנְּנוּ בִמְרוֹם צִיּוֹן וְנָהֲרוּ אֶל טוּב יְיָ עַל דָּגָן וְעַל תִּירֹשׁ וְעַל יִצְהָר וְעַל בְּנֵי צֹאן וּבָקָר וְהָיְתָה נַפְשָׁם כְּגַן רָוֶה וְלֹא יוֹסִיפוּ לְדַאֲבָה עוֹד״ (יִרְמְיָה לא, י־יא). וְשַׂמְּחֵנוּ בְּבָנִים וּבָנוֹת, בִּנְכָדִים וּנְכָדוֹת, בְּנִינִים וּבְנִינוֹת, וְתִתְקַיֵּם בָּנוּ הַבְּרָכָה, שֶׁהִבְטִיחַ מֹשֶׁה ״יְיָ אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵכֶם יֹסֵף עֲלֵיכֶם כָּכֶם אֶלֶף פְּעָמִים״ (דְּבָרִים א, יא), וְכֻלָּם יִהְיוּ עוֹשֵׂי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל פְּסִיעָה וּפְסִיעָה יְכַוְּנוּ אַךְ וְרַק לְיַחֲדָא שְׁמָא דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא.

אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, זַכֵּנִי לִנְשָׁמוֹת חֲדָשׁוֹת, בָּנִים וּבָנוֹת, שֶׁיִּזְכּוּ לְקַבֵּל פֶּה חָדָשׁ וּמְחֻדָּשׁ בְּכָל רֶגַע וּשְׁנִיָּה, כְּמוֹ רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא, וְכָל מִלָּה וּמִלָּה, אוֹת וְאוֹת, שֶׁיּוֹצִיאוּ מִפִּיהֶם תִּהְיֶה מְדוּדָה וּשְׁקוּלָה, עַד שֶׁיִּזְכּוּ, שֶׁהַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה תְּדַבֵּר מִפִּיהֶם, וְיִתְקַיְּמוּ בָּנוּ הַפְּסוּקִים ״וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר יְיָ רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר יְיָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם״ (יְשַׁעְיָה נט, כא), ״כִּי הִרְוֵיתִי נֶפֶשׁ עֲיֵפָה וְכָל נֶפֶשׁ דָּאֲבָה מִלֵּאתִי" (יִרְמְיָה לא, כד), ״שָׁמַעְתָּ חֲזֵה כֻּלָּהּ וְאַתֶּם הֲלוֹא תַגִּידוּ הִשְׁמַעְתִּיךָ חֲדָשׁוֹת מֵעַתָּה וּנְצֻרוֹת וְלֹא יְדַעְתָּם, עַתָּה נִבְרְאוּ וְלֹא מֵאָז וְלִפְנֵי יוֹם וְלֹא שְׁמַעְתָּם פֶּן תֹּאמַר הִנֵּה יְדַעְתִּין, גַּם לֹא שָׁמַעְתָּ גַּם לֹא יָדַעְתָּ גַּם מֵאָז לֹא פִתְּחָה אָזְנֶךָ״ (יְשַׁעְיָה מח, ו־ח), וְנִזְכֶּה שֶׁהַנְּשָׁמוֹת שֶׁנַּמְשִׁיךְ לָעוֹלָם יִהְיוּ נְשָׁמוֹת חֲדָשׁוֹת לְגַמְרֵי, כְּמוֹ נִשְׁמוֹת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, אֲשֶׁר יָבִיאוּ אֶת הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה, וְיִבְנוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ כְּהֶרֶף עַיִן, אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד.

תְּפִלָּה שֶׁיִּזְכּוּ לִמְלַמְּדִים הֲגוּנִים וְיִרְאֵי שָׁמַיִם

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִמָּה, זַכֵּנִי שֶׁבְּנִי יִלְמַד אֵצֶל מְלַמְּדִים יְרֵאִים וְטוֹבִים וִירֵאֵי שָׁמַיִם, שֶׁיַּכְנִיסוּ לוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם אֲמִתִּית עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִרְאוֹת אֶת יְיָ פָּנִים בְּפָנִים בְּכָל רֶגַע וָרֶגַע וּבְכָל שְׁנִיָּה, וְיַכְנִיסוּ בּוֹ אֶת הָאֱמוּנָה הַטְּהוֹרָה וְהַזַּכָּה, שֶׁיִּזְכֶּה לִרְאוֹת וּלְהַרְגִּישׁ אֶת יְיָ בְּכָל רֶגַע וּשְׁנִיָּה, וְיֵדַע שֶׁכָּל פְּעֻלָּה שֶׁלּוֹ וְכָל מַחֲשָׁבָה שֶׁלּוֹ, הַכֹּל בָּא מֵאֵת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְיִזְכֶּה בְּנִי הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר שֶׁנִּקְרָא ... לְהַגִּיעַ לִקְדֻשַּׁת רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וּלְטָהֳרַת רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעוֹד לֹא הָיְתָה כָּזוֹ טָהֳרָה מֵאָז נִבְרָא הָעוֹלָם, וּלְשֵׁם כָּךְ תְּזַמֵּן לוֹ מְלַמְּדִים נִפְלָאִים, קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה, שֶׁבְּכָל רֶגַע וָרֶגַע יִרְעֲדוּ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל שְׁנִיָּה יַרְגִּישׁוּ אֶת מַלְכוּת יְיָ עֲלֵיהֶם, וְיִזְכּוּ עַל יְדֵי זֶה לִקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּתַכְלִית, וְיַעֲשׂוּ אֶת מְלַאכְתָּם בֶּאֱמוּנָה וְיַכְנִיסוּ בּוֹ אֶת כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה בְּתַכְלִית, עַד אֵין סוֹף וְעַד אֵין חֵקֶר, וְיִזְכֶּה בְּנִי הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר לְהַגִּיעַ לְדַרְגַּת רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ שֶׁזָּכַר אֶת הָאַיִן, שֶׁיִּזְכֶּה לְהַגִּיעַ לִמְצִיאוּת הָאַיִן בְּתַכְלִית, וְיִזְכֶּה לִהְיוֹת כֻּלּוֹ אַיִן, עַד שֶׁבִּזְכוּת זֶה יִזְכֶּה לְהַרְגִּישׁ אֶת מְצִיאוּת יְיָ בְּכָל רֶגַע וּשְׁנִיָּה, וְיִזְכֶּה לִרְאוֹת אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פָּנִים בְּפָנִים בְּכָל רֶגַע.

אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, אֲשֶׁר אַתָּה כֹּל יָכוֹל וְלֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִמָּה, וְאֵין שַׁעַר סָגוּר מִפָּנֶיךָ וְאַתָּה שֹׁמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה, אֲפִלּוּ תְּפִלַּת עָנִי וְאֶבְיוֹן כָּמוֹנִי, פָּגוּם וּמְרֻחָק בְּתַכְלִית הָרִחוּק. אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, רְאֵה נָא אֶת צַעֲרִי וּרְאֵה נָא אֶת גֹּדֶל סִבְלִי וְהַמִּלְחָמָה עָלַי פָּנִים וְאָחוֹר מִכָּל צַד, וְכָל רְצוֹנִי רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶךָ, וְכָל מִשְׁאֲלוֹתַי רַק שֶׁכָּל מַעֲשַׂי יַעֲלוּ נַחַת רוּחַ אֵלֶיךָ. לָכֵן שְׁמַע נָא לְשַׁוְעָתִי, שֶׁבְּנִי זֶה, אֲשֶׁר בָּא עִם כָּל כָּךְ הַרְבֵּה דְּמָעוֹת וּבְכִיּוֹת, יִהְיֶה שָׁמוּר בְּתַכְלִית הַשְּׁמִירָה, וְקָדוֹשׁ בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה, וְטָהוֹר בְּתַכְלִית הַטָּהֳרָה, וּלְשֵׁם זֶה כְּבַר עַכְשָׁו הָכֵן לוֹ מְלַמְּדִים קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים, וְלַמְדָּנִים מֻפְלָגִים בְּתוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, וְיִהְיוּ בְּתַכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה, שֶׁיּוּכְלוּ לְהַכְנִיס בִּבְנִי הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר בְּכָל אֵבָר וְאֵבָר אֶת כָּל הָעֲנָוָה וְהַשִּׁפְלוּת שֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁבְּנִי הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר יִזְכֶּה לְהַגִּיעַ לַעֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו ״וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה״. וְכֵן אֲנִי גַּם כֵּן אֶהְיֶה רָאוּי לְגַדֵּל כָּזֶה בֵּן קָדוֹשׁ וְטָהוֹר, וְכֵן אֶזְכֶּה גַּם אֲנִי לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרֶיהָ, כְּדֵי שֶׁאוּכַל לְהַכְנִיס אֶת הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה גַּם כֵּן לִבְנִי הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר, וְאֶזְכֶּה גַּם אֲנִי לִהְיוֹת לַמְדָּן מֻפְלָג, הַכֹּל לְמַעַן שִׁמְךָ הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר, וְכָל מַעֲשַׂי וּמַחְשְׁבוֹתַי יִהְיוּ אַךְ וְרַק לְמַעַן שִׁמְךָ, וַאֲגַדֵּל אֶת בְּנִי בְּיִרְאַת שָׁמַיִם טְהוֹרָה אַךְ וְרַק לְמַעַן שִׁמְךָ, וְיִהְיֶה בְּנִי הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר מְסֻבָּב בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל צַד, הֵן בַּבַּיִת, הֵן בַּחֵדֶר, הֵן בָּרְחוֹב, וְיִזְכֶּה לָלֶכֶת בָּרְחוֹבוֹת בִּשְׁמִירַת עֵינַיִם מֻחְלֶטֶת, שֶׁיִּזְכֶּה לֹא לִרְאוֹת שׁוּם רְאִיָּה שֶׁאֵינָהּ טוֹבָה, וְיִזְכֶּה לִשְׁמִירַת הָעֵינַיִם עַל רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא רָאָה שׁוּם רְאִיָּה בָּעוֹלָם כְּלָל, וְיִזְכֶּה לִקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הָרוֹעִים בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו.