Une Prière pour la Pudeur du saint tsadik Rav Eliezer Berland chlita
Ces derniers jours, le saint tsadik Rav Eliezer Berland chlita a parlé de l'importance de la pudeur (tsniout). Ci-dessous se trouve une prière que le Rav chlita a écrite ces derniers jours concernant la tenue vestimentaire pudique :
Maître du Monde, Tout-Puissant — rien ne saurait s'opposer à Tes desseins — accorde-nous le mérite de marcher avec la plus grande pudeur, tant les garçons que les filles : que nous n'ouvrions pas de boutons, et ne retroussions pas nos manches ; que nous ne raccourcissions pas nos jupes, et n'exposions pas nos genoux ; et que nous rassemblions tous nos cheveux, afin que pas même un seul cheveu, qu'à Dieu ne plaise, ne dépasse. Et puissions-nous briser et écraser tous les smartphones et tous les « shi’umim ». Et nous aussi — les garçons — ne devrions pas porter de pantalons serrés ou courts. Car à la minute et à la seconde mêmes où nous transgressons ces choses, des milliers de soldats sont tués, et des milliers de civils, des civils innocents et droits sont kidnappés ; et des chiens-humains qui marchent sur deux pattes — réincarnations de démons et enfants du Satan — tuent parmi nous sans pitié, jour et nuit, à chaque instant et à chaque seconde, par centaines de milliers.
Car seul Rabbi Na'hman, Saint des Saints, peut sauver le Peuple d'Israël tout entier dans un temps de détresse, comme il est dit : « C'est un temps de détresse pour Yaakov, mais il en sera sauvé. » Et ce n'est que lorsque nous sommes inclus dans la Sefira (Émanation divine) de Keter (Couronne) que nous pouvons être sauvés — par la lumière du Ein Sof (l'Infini) qui se répand à travers les Dix Sefirot, les quatre mondes, et les cinq Partsoufim (Visages divins), et qui atteint jusqu'à l'extrémité du monde de Assiya (Action) — Assiya dans Assiya. Car toute notre avoda (service divin) consiste à relier Assiya dans Assiya avec Atsilout (Émanation) dans Atsilout, car cette année nous avons encore devant nous trois cent quatre-vingt-trois jours pour être inclus dans la lumière du Ein Sof.
Et par ce mérite, tous les captifs rentreront chez eux, car la condition des captifs est pire que la condition de ceux qui ont été assassinés. Et par le mérite de la merveilleuse pudeur que les garçons et les filles accepteront de prendre sur eux, désormais aucun Juif ne sera tué, qu'à Dieu ne plaise, dès à présent et pour toujours ; et nous mériterons de voir la révélation de Machia'h ben David et la construction du Troisième Beit HaMikdach (Temple), rapidement de nos jours, amen — pour toujours, sélah, et à jamais.