Une prière pour mériter de prier avec une intention sincère, de chanter pour Hachem jour et nuit, et d'atteindre le sommet de l'humilité
UNE PRIÈRE AVANT DE PRIER
Maître de l'Univers, Tout-Puissant, accorde-moi le mérite de prier du fond du cœur, avec une intention parfaite, avec tous mes 248 membres et 365 tendons, et avec tout mon Néfèch, Roua'h, Néchama, 'Haya et Yé'hida (les cinq niveaux de l'âme). Puissé-je toujours rester au niveau spirituel d'Adam Kadmon (l'Homme Primordial), le niveau de Yé'hida. Puissé-je mériter de prier avec une intention parfaite, et ne voir que les vertus de mes amis, en me concentrant uniquement sur leurs bons points. Puissé-je mériter d'être comme Avigaïl la fille de Na'hach, qui ressentait le goût de la poussière en toute chose et ne tirait jamais de plaisir mondain de quoi que ce soit. Toutes ses unifications (relations conjugales) avec son mari étaient complètement dénuées de plaisir physique, comme s'il s'agissait de simple poussière. Elle ne voyait que des miracles et des merveilles à chaque seconde et à chaque instant. Le fils de sa sœur ouvrit les portes de Rabbat Ammon et retrancha tous les ennemis d'Israël. Parce qu'elle épousa un converti ismaélite, 'Yéter l'Ismaélite', elle mérita d'avoir Amassa, qui valida la lignée du roi David. Cela contrastait avec Doëg l'Édomite, qui assimilait un Moabite à un Édomite et à un Égyptien, affirmant qu'il leur était à tous interdit d'entrer dans l'assemblée jusqu'à la troisième génération. Mais Amassa ben Yéter ceignit son épée comme Yéter et trancha la halakha (loi juive) en accord avec le prophète Chmouel. Au moment où Doëg tenta de disqualifier David, Amassa déclara : 'Voici la tradition que j'ai reçue de Chmouel de Rama : la Torah interdit un homme moabite, mais pas une femme moabite ! Et quiconque ne tranche pas ainsi et ne valide pas David sera transpercé par l'épée.' Puissé-je mériter d'atteindre le sommet absolu de l'humilité dans le monde, plus que quiconque à la surface de la terre. Puissé-je ne plus jamais regarder aucune femme étrangère ni aucune fille étrangère jusqu'à la fin de ma vie. Puissé-je ne jamais trébucher par une émission nocturne, qu'à Dieu ne plaise — ni par contrainte, ni par erreur, ni par négligence, ni intentionnellement. Que cela ne m'arrive pas comme ce fut le cas pour l'élève du Arizal, qui vit une colonne de feu mais perdit sa véritable âme sœur à cause du péché d'avoir trébuché la nuit. Puissé-je être complètement purifié de toute mauvaise pensée. Toutes les 24 heures, puissé-je terminer un traité entier du Talmud, et puissé-je connaître le traité Yébamot par cœur, mot pour mot, lettre pour lettre. Puissé-je seulement chanter le chant de Hachem sur la Maison de Hachem jour et nuit, et puissé-je voir le Nom de Havaya (le Tétragramme) devant mes yeux 24 heures sur 24, sans m'arrêter un seul instant ou une seule seconde, tous les jours de ma vie.
BS"D 827
POUR MÉRITER DE PRIER AVEC UNE INTENTION SINCÈRE, DE CHANTER POUR HACHEM JOUR ET NUIT, ET D'ATTEINDRE LE SOMMET DE L'HUMILITÉ
UNE PRIÈRE AVANT DE PRIER
Maître de l'Univers, Tout-Puissant, accorde-moi le mérite de prier du fond du cœur, avec une intention parfaite, avec tous mes 248 membres et 365 tendons, et avec tout mon Néfèch, Roua'h, Néchama, 'Haya et Yé'hida (les cinq niveaux de l'âme). Puissé-je toujours rester au niveau spirituel d'Adam Kadmon (l'Homme Primordial), le niveau de Yé'hida. Puissé-je mériter de prier avec une intention parfaite, et ne voir que les vertus de mes amis, en me concentrant uniquement sur leurs bons points. Puissé-je mériter d'être comme Avigaïl la fille de Na'hach, qui ressentait le goût de la poussière en toute chose et ne tirait jamais de plaisir mondain de quoi que ce soit. Toutes ses unifications (relations conjugales) avec son mari étaient complètement dénuées de plaisir physique, comme s'il s'agissait de simple poussière. Elle ne voyait que des miracles et des merveilles à chaque seconde et à chaque instant. Le fils de sa sœur ouvrit les portes de Rabbat Ammon et retrancha tous les ennemis d'Israël. Parce qu'elle épousa un converti ismaélite, 'Yéter l'Ismaélite', elle mérita d'avoir Amassa, qui valida la lignée du roi David. Cela contrastait avec Doëg l'Édomite, qui assimilait un Moabite à un Édomite et à un Égyptien, affirmant qu'il leur était à tous interdit d'entrer dans l'assemblée jusqu'à la troisième génération. Mais Amassa ben Yéter ceignit son épée comme Yéter et trancha la halakha (loi juive) en accord avec le prophète Chmouel. Au moment où Doëg tenta de disqualifier David, Amassa déclara : 'Voici la tradition que j'ai reçue de Chmouel de Rama : la Torah interdit un homme moabite, mais pas une femme moabite ! Et quiconque ne tranche pas ainsi et ne valide pas David sera transpercé par l'épée.' Puissé-je mériter d'atteindre le sommet absolu de l'humilité dans le monde, plus que quiconque à la surface de la terre. Puissé-je ne plus jamais regarder aucune femme étrangère ni aucune fille étrangère jusqu'à la fin de ma vie. Puissé-je ne jamais trébucher par une émission nocturne, qu'à Dieu ne plaise — ni par contrainte, ni par erreur, ni par négligence, ni intentionnellement. Que cela ne m'arrive pas comme ce fut le cas pour l'élève du Arizal, qui vit une colonne de feu mais perdit sa véritable âme sœur à cause du péché d'avoir trébuché la nuit. Puissé-je être complètement purifié de toute mauvaise pensée. Toutes les 24 heures, puissé-je terminer un traité entier du Talmud, et puissé-je connaître le traité Yébamot par cœur, mot pour mot, lettre pour lettre. Puissé-je seulement chanter le chant de Hachem sur la Maison de Hachem jour et nuit, et puissé-je voir le Nom de Havaya (le Tétragramme) devant mes yeux 24 heures sur 24, sans m'arrêter un seul instant ou une seule seconde, tous les jours de ma vie.