Une prière pour mériter de rechercher le tsadik, son esprit et son âme pendant qu'il est encore en vie, car après son départ

Rechercher l'esprit du tsadik pendant qu'il est encore en vie, sans relâche, et le servir de tout son cœur et de toute son âme.

Tout le monde s'accorde à dire qu'un homme ne peut pas émettre de condition avec elle, ni avant qu'elle ne soit fiancée ni après qu'elle soit divorcée, car tant qu'elle n'est pas interdite à son mari, il ne peut pas émettre de condition avec elle, seulement à partir du moment où elle est réellement sa femme. Car le Baal Chem Tov a dit que s'il avait encore sa première femme, il serait monté au Ciel au beau milieu de la place du marché de Medzhybizh, en plein jour, à la vue de tous. Cela n'aurait pas été comme Eliyahou HaNavi (le prophète Élie) dans le désert, où personne ne l'a vu à l'exception d'Elisha. Ils ne voulaient pas croire Elisha qu'Eliyahou HaNavi avait quitté ce monde lorsqu'il leur a dit qu'il était monté au Ciel dans un tourbillon. Ils sont allés le chercher dans les champs et les déserts pendant trois jours et trois nuits, sans pause et sans une seconde de répit, jusqu'à ce qu'Elisha les réprimande et leur dise : « Croyez-moi, vous ne le trouverez jamais. » Elisha a donné des chaînes d'or et des anneaux d'or à tous ceux qui cherchaient, en compensation de la recherche vaine qu'ils avaient menée pendant trois jours et trois nuits. Car ils auraient dû rechercher l'âme du tsadik, et rechercher son Roua'h HaKodech (Inspiration Divine). Parce que le principal travail spirituel est de rechercher le tsadik de son vivant, et de se connecter, de s'attacher et de s'annuler complètement à lui. Car l'épreuve principale a lieu de son vivant, et à la seconde où il quitte ce monde, il n'y a plus d'épreuve. Alors tout le monde croit en lui sans exception, et ils disent : « Quel dommage que nous ayons raté l'occasion et que nous n'ayons pas cherché de son vivant. Quel dommage que nous ayons perdu un tel tsadik et que nous ne soyons pas allés vers lui de son vivant pour recevoir l'éclat rayonnant de son visage. Et c'est aussi bien dommage que nous nous soyons opposés à lui. » Parce qu'une personne, sans y prêter attention, suit son mauvais penchant et s'oppose au tsadik par inadvertance. Par conséquent, maintenant que nous avons mérité dans notre génération de tels tsadikim redoutables, nous devons prendre nos vies en main. Nous ne devons ni dormir, ni somnoler, ni cligner de l'œil jusqu'à ce que nous trouvions les véritables tsadikim. Nous devons les servir et les assister de tout notre cœur et de toute notre âme, jour et nuit sans pause, et non dans le but de recevoir une récompense. Par cela, nous recevrons du reste de leur esprit et de l'immense grandeur de leur âme, sans fin et sans limite, jusqu'à ce que la Cinquantième Porte (de la sainteté) nous soit révélée dans une perfection absolue — à nous et à toute la génération.

Pour le succès de tous les Anach (membres de notre communauté), afin qu'ils puissent mériter de beaux appartements abordables. Yaakov Shoham, agent immobilier de la communauté.

B"H 6003

Pour mériter de rechercher le tsadik, son esprit et son âme pendant qu'il est encore en vie, car après qu'il quitte ce monde, tout le monde croit en lui sans exception. Et pour savoir que nous avons mérité dans notre génération des tsadikim redoutables, et que nous devons toujours les servir et les assister de tout notre cœur et de toute notre âme, non dans le but de recevoir une récompense, afin que nous puissions mériter qu'ils soient révélés à tous dans la perfection.

Rechercher l'esprit du tsadik pendant qu'il est encore en vie, sans relâche, et le servir de tout son cœur et de toute son âme.

Tout le monde s'accorde à dire qu'un homme ne peut pas émettre de condition avec elle, ni avant qu'elle ne soit fiancée ni après qu'elle soit divorcée, car tant qu'elle n'est pas interdite à son mari, il ne peut pas émettre de condition avec elle, seulement à partir du moment où elle est réellement sa femme. Car le Baal Chem Tov a dit que s'il avait encore sa première femme, il serait monté au Ciel au beau milieu de la place du marché de Medzhybizh, en plein jour, à la vue de tous. Cela n'aurait pas été comme Eliyahou HaNavi (le prophète Élie) dans le désert, où personne ne l'a vu à l'exception d'Elisha. Ils ne voulaient pas croire Elisha qu'Eliyahou HaNavi avait quitté ce monde lorsqu'il leur a dit qu'il était monté au Ciel dans un tourbillon. Ils sont allés le chercher dans les champs et les déserts pendant trois jours et trois nuits, sans pause et sans une seconde de répit, jusqu'à ce qu'Elisha les réprimande et leur dise : « Croyez-moi, vous ne le trouverez jamais. » Elisha a donné des chaînes d'or et des anneaux d'or à tous ceux qui cherchaient, en compensation de la recherche vaine qu'ils avaient menée pendant trois jours et trois nuits. Car ils auraient dû rechercher l'âme du tsadik, et rechercher son Roua'h HaKodech (Inspiration Divine). Parce que le principal travail spirituel est de rechercher le tsadik de son vivant, et de se connecter, de s'attacher et de s'annuler complètement à lui. Car l'épreuve principale a lieu de son vivant, et à la seconde où il quitte ce monde, il n'y a plus d'épreuve. Alors tout le monde croit en lui sans exception, et ils disent : « Quel dommage que nous ayons raté l'occasion et que nous n'ayons pas cherché de son vivant. Quel dommage que nous ayons perdu un tel tsadik et que nous ne soyons pas allés vers lui de son vivant pour recevoir l'éclat rayonnant de son visage. Et c'est aussi bien dommage que nous nous soyons opposés à lui. » Parce qu'une personne, sans y prêter attention, suit son mauvais penchant et s'oppose au tsadik par inadvertance. Par conséquent, maintenant que nous avons mérité dans notre génération de tels tsadikim redoutables, nous devons prendre nos vies en main. Nous ne devons ni dormir, ni somnoler, ni cligner de l'œil jusqu'à ce que nous trouvions les véritables tsadikim. Nous devons les servir et les assister de tout notre cœur et de toute notre âme, jour et nuit sans pause, et non dans le but de recevoir une récompense. Par cela, nous recevrons du reste de leur esprit et de l'immense grandeur de leur âme, sans fin et sans limite, jusqu'à ce que la Cinquantième Porte (de la sainteté) nous soit révélée dans une perfection absolue — à nous et à toute la génération.

Pour le succès de tous les Anach (membres de notre communauté), afin qu'ils puissent mériter de beaux appartements abordables. Yaakov Shoham, agent immobilier de la communauté.