Une Prière pour Mériter l'Inter-Inclusion des Tribus, l'Annulation du Royaume d'Haman, des Idolâtres et de Tous les Ânes Sauvages (Arodim), et pour Être Inclus dans Yossef

Un Ma'amar (Discours hassidique) pour le Dix de Tévet, la Yahrtzeit (Anniversaire de décès) de Reb Nathan Car le Dix de Tévet, la lettre 'Hé' du Nom Divin Havayah (Le Tétragramme) est complétée par les dix tribus qui s'inter-incluent les unes dans les autres. Ce sont Réouven, Chimon, Lévi, Yéhouda, Issakhar, Zévouloun, Dan, Naftali, Gad et Acher. Elles sont incluses dans le mois de Tévet, qui est le mois inclus dans les Sefirot (Émanations divines) de Netsa'h, Hod et Yessod de Zeïr Anpin. Cela représente la "barre transversale qui traverse d'une extrémité à l'autre". Tout notre travail spirituel consiste à allonger la lettre 'Youd' pour qu'elle se transforme en un 'Vav'. Comme il est écrit : "Moché appela Hochéa, Yéhoshoua" (en ajoutant un 'Youd' à son nom). À la fin du Livre de Devarim (Deutéronome), Yéhoshoua reçoit le deuxième 'Vav', ce qui amène le nom "Yéhoshoua" à son achèvement ultime — un acronyme pour "Réveillez-vous et chantez, vous qui habitez dans la poussière" (הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר). C'est afin de connecter les deux fondements (Yessodot) : le Yessod de Bina de Léa, qui est le secret d'A'hachvéroch (Assuérus), et le Yessod de Bina de Malkhout, qui est le secret du Yessod de Ra'hel. Lorsque ces deux fondements se connectent, cela provoque l'annulation du royaume des idolâtres (Akoum), qui aura lieu le Dix de Tévet. C'est tout comme le royaume d'Haman fut annulé au cours de soixante-dix jours, correspondant aux mois de 'Hechvan, Kislev et aux dix premiers jours de Tévet. Car le 16 Nissan, le royaume d'Haman fut annulé — juste une minute avant qu'il ne soit censé recevoir le droit de pendre les gens comme il le souhaitait. Cette annulation du royaume d'Haman le 16 Nissan fut en réalité tirée de la puissance spirituelle du Dix de Tévet. À ce sujet, il est déclaré : "En ce jour même, le roi de Babylone mit le siège devant Jérusalem." L'expression "ce jour même" est également utilisée concernant Yom Kippour, nous enseignant que le Dix de Tévet est exactement comme Yom Kippour. En fait, le jeûne du Dix de Tévet repousserait le Chabbat s'il devait tomber un Chabbat. C'est parce que la puissance du Dix de Tévet est tirée des royaumes spirituels les plus élevés — de l'Adam Kadmon (L'Homme Primordial) de l'Adam Kadmon, de la Couronne de la Couronne (Atara d'Atara). C'est le secret du verset : "Qu'elle vienne sur la tête de Yossef, et sur le sommet du crâne (Kodkod) de celui qui a été séparé de ses frères." Seul Yossef a mérité ce secret du Kodkod, qui est l'Adam Kadmon de l'Adam Kadmon. Par cette puissance, il est dit concernant la tribu de Gad : "Et il déchire le bras, ainsi que le sommet du crâne (Kodkod)." Cela accorde le pouvoir de vaincre tous les ennemis par le mérite de l'aspect du "sommet chevelu du crâne de celui qui marche dans ses voies coupables." Car ce n'est que par l'illumination du Kodkod qu'il est possible de retrancher tous les coupables. Cela sera accompli par la tribu de Gad, de laquelle a émergé le Prophète Éliyahou, et à propos de laquelle il est dit : "Et il déchire le bras, ainsi que le sommet du crâne." Binyamin représente le bras, comme il est écrit : "Et Il réside entre ses épaules." Par conséquent, Éliyahou est également mentionné parmi les fils de Binyamin. Par le mois de Tévet, lorsque la connexion de Ra'hel et Léa a lieu — dont la Guématria (valeur numérique) combinée équivaut à 274 — nous annulons tous les ânes sauvages (Arodim) dans le monde. Ces forces impures sont tirées des os de celui dont les os devraient être réduits en poussière (Ch'hik Tamya), à savoir le méchant Bilam et son ami Balak. Ensemble, leurs noms partagent également la Guématria de 274, qui est la Guématria exacte d'Arad (עֲרָד - âne sauvage) = 274. C'est ce qu'Hachem demande à Iyov (Job) : Es-tu capable d'échapper à la Klipa (écorce impure) d'Arod (qui équivaut à 274) ? Comme le dit le verset : "Qui a détaché les liens de l'âne sauvage (Arod) ?" Pour la guérison complète d'Aliza bat Miriam BS"D 4031 Pour Mériter l'Inter-Inclusion des Tribus, l'Annulation du Royaume d'Haman, des Idolâtres et de Tous les Ânes Sauvages (Arodim), et pour Être Inclus dans Yossef le tsadik, Qui est le Secret de la Couronne (Kodkod), Avec Laquelle il est Possible de Retrancher Tous les Coupables Un Ma'amar (Discours hassidique) pour le Dix de Tévet, la Yahrtzeit (Anniversaire de décès) de Reb Nathan Car le Dix de Tévet, la lettre 'Hé' du Nom Divin Havayah (Le Tétragramme) est complétée par les dix tribus qui s'inter-incluent les unes dans les autres. Ce sont Réouven, Chimon, Lévi, Yéhouda, Issakhar, Zévouloun, Dan, Naftali, Gad et Acher. Elles sont incluses dans le mois de Tévet, qui est le mois inclus dans les Sefirot (Émanations divines) de Netsa'h, Hod et Yessod de Zeïr Anpin. Cela représente la "barre transversale qui traverse d'une extrémité à l'autre". Tout notre travail spirituel consiste à allonger la lettre 'Youd' pour qu'elle se transforme en un 'Vav'. Comme il est écrit : "Moché appela Hochéa, Yéhoshoua" (en ajoutant un 'Youd' à son nom). À la fin du Livre de Devarim (Deutéronome), Yéhoshoua reçoit le deuxième 'Vav', ce qui amène le nom "Yéhoshoua" à son achèvement ultime — un acronyme pour "Réveillez-vous et chantez, vous qui habitez dans la poussière" (הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר). C'est afin de connecter les deux fondements (Yessodot) : le Yessod de Bina de Léa, qui est le secret d'A'hachvéroch (Assuérus), et le Yessod de Bina de Malkhout, qui est le secret du Yessod de Ra'hel. Lorsque ces deux fondements se connectent, cela provoque l'annulation du royaume des idolâtres (Akoum), qui aura lieu le Dix de Tévet. C'est tout comme le royaume d'Haman fut annulé au cours de soixante-dix jours, correspondant aux mois de 'Hechvan, Kislev et aux dix premiers jours de Tévet. Car le 16 Nissan, le royaume d'Haman fut annulé — juste une minute avant qu'il ne soit censé recevoir le droit de pendre les gens comme il le souhaitait. Cette annulation du royaume d'Haman le 16 Nissan fut en réalité tirée de la puissance spirituelle du Dix de Tévet. À ce sujet, il est déclaré : "En ce jour même, le roi de Babylone mit le siège devant Jérusalem." L'expression "ce jour même" est également utilisée concernant Yom Kippour, nous enseignant que le Dix de Tévet est exactement comme Yom Kippour. En fait, le jeûne du Dix de Tévet repousserait le Chabbat s'il devait tomber un Chabbat. C'est parce que la puissance du Dix de Tévet est tirée des royaumes spirituels les plus élevés — de l'Adam Kadmon (L'Homme Primordial) de l'Adam Kadmon, de la Couronne de la Couronne (Atara d'Atara). C'est le secret du verset : "Qu'elle vienne sur la tête de Yossef, et sur le sommet du crâne (Kodkod) de celui qui a été séparé de ses frères." Seul Yossef a mérité ce secret du Kodkod, qui est l'Adam Kadmon de l'Adam Kadmon. Par cette puissance, il est dit concernant la tribu de Gad : "Et il déchire le bras, ainsi que le sommet du crâne (Kodkod)." Cela accorde le pouvoir de vaincre tous les ennemis par le mérite de l'aspect du "sommet chevelu du crâne de celui qui marche dans ses voies coupables." Car ce n'est que par l'illumination du Kodkod qu'il est possible de retrancher tous les coupables. Cela sera accompli par la tribu de Gad, de laquelle a émergé le Prophète Éliyahou, et à propos de laquelle il est dit : "Et il déchire le bras, ainsi que le sommet du crâne." Binyamin représente le bras, comme il est écrit : "Et Il réside entre ses épaules." Par conséquent, Éliyahou est également mentionné parmi les fils de Binyamin. Par le mois de Tévet, lorsque la connexion de Ra'hel et Léa a lieu — dont la Guématria (valeur numérique) combinée équivaut à 274 — nous annulons tous les ânes sauvages (Arodim) dans le monde. Ces forces impures sont tirées des os de celui dont les os devraient être réduits en poussière (Ch'hik Tamya), à savoir le méchant Bilam et son ami Balak. Ensemble, leurs noms partagent également la Guématria de 274, qui est la Guématria exacte d'Arad (עֲרָד - âne sauvage) = 274. C'est ce qu'Hachem demande à Iyov (Job) : Es-tu capable d'échapper à la Klipa (écorce impure) d'Arod (qui équivaut à 274) ? Comme le dit le verset : "Qui a détaché les liens de l'âne sauvage (Arod) ?" Pour la guérison complète d'Aliza bat Miriam