Le Coup de Feu Qui N'a Pas Bougé le Rav de sa Place

L'histoire suivante s'est déroulée à Pourim de l'année 5776. Cette année-là, le Rav séjournait dans la lointaine ville de Johannesburg, en Afrique du Sud.

De nombreux élèves et membres de la famille du Rav sont arrivés spécialement à Johannesburg pour rester près du Rav en ce jour saint. À Pourim, le peuple d'Israël a accepté la Torah avec amour. Le repas de Pourim a eu lieu chez l'hôte du Rav. Les invités et les membres de la famille du Rav étaient assis autour de la table. Le Rav se tenait à la tête de la table, son visage brûlant comme une torche. Son âme élevée volait dans les mondes supérieurs.

Les personnes présentes dans la pièce ont levé leurs verres pour un l'chaim et le Rav a commencé à parler de l'élévation de ce jour saint. « Yom Hakippourim est comme Pourim. 'K'-Pourim' », a dit le Rav au nom de l'Arizal, ztzl. « Parce que Yom Hakippourim est un aspect de servir Hachem par la crainte en restant toute la journée à la synagogue à prier. Tandis que le jour de Pourim est un aspect de servir Hachem par l'amour et la joie, en allant manger, chanter et danser devant Hachem à la maison et à l'extérieur. »

Les personnes autour de la table étaient fascinées par les paroles saintes du Rav. Cependant, en même temps, dans la rue à côté de l'endroit où le Rav séjournait, une conversation complètement différente avait lieu.

Un groupe de gangs locaux et de criminels s'est réuni pour résoudre un différend et essayer de trouver un moyen de réconcilier des questions de crime et de violence. Les gangs se réunissaient à côté de la cour de l'hôte du Rav. Ils n'ont pas réussi à trouver un compromis. Peu de temps après, un coup de feu a été entendu du côté de la rue. Les criminels ont commencé à se battre et à se blesser mutuellement. Ils ont sorti leurs armes et ont tiré. Les armes n'étaient pas seulement tournées contre leurs adversaires. Ils tiraient aussi au hasard dans la rue sans aucun souci. Une balle a frappé la cour où le Rav séjournait.

Les personnes présentes dans la pièce ont commencé à paniquer. Elles ont sauté et se sont précipitées dans les pièces intérieures de la maison et ont mis leurs mains sur leurs têtes. Le Rav est resté debout sans bouger, comme si rien ne se passait autour de lui. Le coup de feu a retenti et la vitre a tremblé. La voix du Rav a continué à parler puissamment comme un feu flamboyant et il a continué à parler de la sainteté élevée de Pourim. Le Rav ne se souciait pas de ce qui se passait autour de lui. Car, en effet, l'avodat Hachem est pour chaque lieu, à chaque heure, à travers le feu et à travers l'eau.

La voie du Rav est d'être dévoué à la sainteté de la Torah sans ressentir quoi que ce soit de ce qui se passe autour de lui. Le Rav obtient cela avec beaucoup de travail acharné et de sueur. De plus, que le Rav soit seul dans une pièce sans personne autour, ou que le Rav soit devant une multitude, comme lors d'un Siyum HaShas ou d'un rassemblement de téchouva, le Rav pourrait être assis sur la scène d'honneur ou profondément immergé dans ses sefarim, le Rav ne sait pas et ne prête pas attention à qui est assis à sa droite ou aux admorim assis à ses côtés. Avec abnégation, la voie du Rav est d'être attaché à la sainte Torah en toute situation.