Pourquoi le Rav ne se précipite-t-il pas pour passer la douane ?

À l'époque du régime communiste en Russie et en Ukraine, les communistes empêchaient les Juifs d'émigrer en Israël. En même temps, ils empêchaient également les Juifs et d'autres citoyens du monde entier de visiter la Mère Russie.

La tombe de Rabbi Na'hman de Breslev à Ouman, en Ukraine, est une tombe bien-aimée par les chassidim de Breslev. Les chassidim aspiraient à atteindre le saint tzion et à se prosterner sur la matzevah (pierre tombale) de la tombe de Rabbi Na'hman. Cependant, la police communiste suivait les visiteurs avec « 7 yeux mauvais », surveillant de près chaque personne entrant dans le pays, même les visiteurs officiels. Ils rendaient difficile de toutes les manières possibles la visite de la tombe à Ouman.

Par conséquent, les chassidim de Breslev voyageaient vers Ouman par des routes détournées. Ils prenaient l'avion vers des pays étrangers et utilisaient des passeports étrangers. Ils écrivaient qu'ils se rendaient à une autre destination afin de masquer leur intention de voyager de la terre d'Israël jusqu'à l'éloignée Ouman. Pendant ces mêmes années, le Rav a fait des efforts vigoureux pour ouvrir le voyage vers Ouman. Au début, il a essayé la diplomatie. Quand cela n'a pas fonctionné, il a organisé des groupes spéciaux pour se rendre à la tombe du tzaddik. Il a conçu des moyens de contourner les obstacles, sans peur, et avec la pleine foi que personne ne pouvait leur faire de mal sans la permission d'Hachem : « Personne ne pointe son petit doigt en bas à moins que cela ne soit annoncé d'en haut ». (Guemara 'Houlines zayin). Il y avait du danger et de la peur au passage de la frontière lorsque les gens entraient. Les fonctionnaires enquêtaient sur la raison de leur voyage. Un regard étrange ou un simple soupçon d'un garde-frontière suffisait pour qu'un voyageur se retrouve en enquête ou en prison, ce qui représentait un véritable risque pour la vie. Le Rav organisait de grands groupes de chassidim qui cherchaient à se prosterner sur le tzion du Tzaddik. Et lui-même accompagnait chaque groupe. Lorsqu'un groupe passait la frontière, le cœur des gens battait fort. Chacun souhaitait traverser rapidement ce processus effrayant.

Mais il y avait un individu qui restait toujours, toujours, à l'arrière du groupe, afin de s'assurer que tout le monde passait la frontière en paix. C'était bien sûr Rav Berland. Le Rav ne se précipitait jamais pour passer la frontière. Il n'était jamais à l'avant ni au milieu du groupe. Il se plaçait toujours à l'arrière de la file. De cette façon, il n'y aurait pas de situation où un chassid serait capturé par les gardes-frontières sans que quelqu'un soit là pour l'aider.

Une fois, le Rav a été capturé et interrogé pendant 48 longues heures. Mais il a toujours accompli les mots du verset : « Imo anochi b’ tzaaraa. » « Je suis avec lui quand il est en difficulté. » Il essayait d'être avec chaque Juif dans leurs problèmes, même lorsqu'il y avait un réel danger pour sa vie.