Prière avant la Paracha de la Akéda

Maître de l'Univers, Tout-Puissant ! Accorde-moi le mérite, par le mérite de la Akéda (Ligature d'Isaac) que je m'apprête à réciter maintenant, d'être comme Rabbi Akiva, dont la chair fut peignée avec des peignes de fer. Par ce don de soi, il a mérité d'attirer l'illumination spirituelle de la lettre Chine des Téfilines, comme il est dit dans le Midrach Rabba ('Houkat 19:6) : « Et Son œil a vu toute chose précieuse — des choses qui n'ont pas été révélées à Moché Rabénou ont été révélées à Rabbi Akiva et à ses collègues. » Car il déduisait des monceaux et des monceaux de halakhot (lois de la Torah) sur chaque couronne (tag) des lettres de la Torah. C'est pourquoi, la nuit du Séder de Pessa'h, tous se rendaient chez Rabbi Akiva, qui déduisait des monceaux et des monceaux d'enseignements sur chaque couronne et sur chaque lettre. Il expliquait à propos de la lettre Beth (faisant référence aux plaies) : deux cent cinquante sur la mer, et cinquante en Égypte, ce qui fait un total de 300. C'est le secret kabbalistique du Chine des Téfilines (qui a la valeur numérique de 300). C'est aussi le secret du verset : « Et il détruira (ve'karkar) tous les enfants de Seth » (Bamidbar 24:17) — le mot karkar équivaut à deux fois 300. C'est le secret de Péa (coin), qui partage le secret du Nom Divin Elokim dans son orthographe développée (milouï), équivalant à 300. Cela se rapporte au secret du verset : « Il brisera les coins (pa'até) de Moab. » (Le calcul : Karkar = 300 x 2 ; Péa = Elokim = 86 ; Elokim dans son orthographe développée avec la lettre Youd : Aleph [111] + Lamed [74] + Hé [15] + Youd [20] + Mem [80] = 300). Tout cela est suggéré dans le Chine des Téfilines, que Rabbi Akiva a attiré en ayant sa chair peignée avec des peignes de fer. Car Rabbi Akiva et ses collègues, qui sont les Dix Martyrs, ont atteint tous les mystères cachés à travers leur propre akéda (martyre) — tous les mystères cachés jusqu'à la fin de toutes les générations. Car Hachem désire la bonté ; Il ne veut que prodiguer la bonté et désire la vie, afin qu'une personne puisse vivre pour toute l'éternité — tout comme Sérakh la fille d'Acher, Bithia la fille de Pharaon, Éliézer le serviteur d'Avraham, et le reste des tsadikim et tsidkaniyot (hommes et femmes justes) qui ont vécu dans chaque génération. Et maintenant, alors que je m'apprête à réciter la Paracha de la Akéda, puissé-je ne manquer aucun mot ni aucune lettre. Car au moment où je récite la Akéda, une Bat Kol (voix céleste) émerge et déclare : « Ne porte pas ta main sur le jeune homme ! » (Béréchit 22:12). Par cela, puissions-nous être sauvés de tous les troubles et des décrets rigoureux, et puissions-nous mériter une abondance de bienfaits et de bénédictions. Puissions-nous mériter de devenir des fiancés et des fiancées, et d'être bénis par des dizaines d'enfants mâles et de filles — tsadikim et tsidkaniyot — comme Avraham, Itshak et Yaakov ; comme Sarah, Rivka, Ra'hel et Léa. Puissions-nous être comme Yaël la femme de 'Héver le Kénite : Yaël échet (701) + 'Héver (210) + HaKéni (175) = 1086. C'est la guématria (valeur numérique) exacte des Matriarches : Sarah (505) + Rivka (307) + Ra'hel (238) + Léa (36) = 1086. C'est aussi la guématria de la Torah Orale : b'Chass (362) + Guémara (244) + Talmud (480) = 1086. Car les saintes Matriarches correspondent au Chass, à la Guémara, au Talmud Bavli et à la Torah Orale. Pour l'élévation de l'âme de 'Haïm ben Orion z"l B"H 17 PRIÈRE AVANT LA PARACHA DE LA AKÉDA Maître de l'Univers, Tout-Puissant ! Accorde-moi le mérite, par le mérite de la Akéda (Ligature d'Isaac) que je m'apprête à réciter maintenant, d'être comme Rabbi Akiva, dont la chair fut peignée avec des peignes de fer. Par ce don de soi, il a mérité d'attirer l'illumination spirituelle de la lettre Chine des Téfilines, comme il est dit dans le Midrach Rabba ('Houkat 19:6) : « Et Son œil a vu toute chose précieuse — des choses qui n'ont pas été révélées à Moché Rabénou ont été révélées à Rabbi Akiva et à ses collègues. » Car il déduisait des monceaux et des monceaux de halakhot (lois de la Torah) sur chaque couronne (tag) des lettres de la Torah. C'est pourquoi, la nuit du Séder de Pessa'h, tous se rendaient chez Rabbi Akiva, qui déduisait des monceaux et des monceaux d'enseignements sur chaque couronne et sur chaque lettre. Il expliquait à propos de la lettre Beth (faisant référence aux plaies) : deux cent cinquante sur la mer, et cinquante en Égypte, ce qui fait un total de 300. C'est le secret kabbalistique du Chine des Téfilines (qui a la valeur numérique de 300). C'est aussi le secret du verset : « Et il détruira (ve'karkar) tous les enfants de Seth » (Bamidbar 24:17) — le mot karkar équivaut à deux fois 300. C'est le secret de Péa (coin), qui partage le secret du Nom Divin Elokim dans son orthographe développée (milouï), équivalant à 300. Cela se rapporte au secret du verset : « Il brisera les coins (pa'até) de Moab. » (Le calcul : Karkar = 300 x 2 ; Péa = Elokim = 86 ; Elokim dans son orthographe développée avec la lettre Youd : Aleph [111] + Lamed [74] + Hé [15] + Youd [20] + Mem [80] = 300). Tout cela est suggéré dans le Chine des Téfilines, que Rabbi Akiva a attiré en ayant sa chair peignée avec des peignes de fer. Car Rabbi Akiva et ses collègues, qui sont les Dix Martyrs, ont atteint tous les mystères cachés à travers leur propre akéda (martyre) — tous les mystères cachés jusqu'à la fin de toutes les générations. Car Hachem désire la bonté ; Il ne veut que prodiguer la bonté et désire la vie, afin qu'une personne puisse vivre pour toute l'éternité — tout comme Sérakh la fille d'Acher, Bithia la fille de Pharaon, Éliézer le serviteur d'Avraham, et le reste des tsadikim et tsidkaniyot (hommes et femmes justes) qui ont vécu dans chaque génération. Et maintenant, alors que je m'apprête à réciter la Paracha de la Akéda, puissé-je ne manquer aucun mot ni aucune lettre. Car au moment où je récite la Akéda, une Bat Kol (voix céleste) émerge et déclare : « Ne porte pas ta main sur le jeune homme ! » (Béréchit 22:12). Par cela, puissions-nous être sauvés de tous les troubles et des décrets rigoureux, et puissions-nous mériter une abondance de bienfaits et de bénédictions. Puissions-nous mériter de devenir des fiancés et des fiancées, et d'être bénis par des dizaines d'enfants mâles et de filles — tsadikim et tsidkaniyot — comme Avraham, Itshak et Yaakov ; comme Sarah, Rivka, Ra'hel et Léa. Puissions-nous être comme Yaël la femme de 'Héver le Kénite : Yaël échet (701) + 'Héver (210) + HaKéni (175) = 1086. C'est la guématria (valeur numérique) exacte des Matriarches : Sarah (505) + Rivka (307) + Ra'hel (238) + Léa (36) = 1086. C'est aussi la guématria de la Torah Orale : b'Chass (362) + Guémara (244) + Talmud (480) = 1086. Car les saintes Matriarches correspondent au Chass, à la Guémara, au Talmud Bavli et à la Torah Orale. Pour l'élévation de l'âme de 'Haïm ben Orion z"l