Prière pour la garde et la protection sur les routes

Maître de l'Univers, Tout-Puissant, accorde-moi le mérite d'être sauvé des dangers des routes. Que je ne sois jamais blessé, et que je ne cause jamais de tort à autrui. Puissé-je mériter d'apporter chaque jour une Egla Aroufa (le sacrifice expiatoire pour la sécurité sur les routes), tout comme Yaakov Avinou (notre Patriarche Jacob), que la paix soit sur lui, a dit : "J'ai séjourné chez Lavan et j'ai observé les 613 mitsvot." "Comment pourrai-je rendre à Hachem tous Ses bienfaits envers moi" (les mots hébreux de ce verset équivalent à 1060 en guématria), car Il me garde sur toutes les routes des conducteurs ivres et somnolents. Je T'en prie, Hachem, Toi qui "tends la main aux transgresseurs", ne me traite pas selon mes péchés et mes iniquités. Garde-moi sur les routes, même si je suis indigne et sans mérite. Par le mérite d'être gardé sur les routes, puissé-je mériter l'esprit du Machia'h, puisé dans le Mo'ha Stima'ah (l'Esprit Caché) et la 'Hokhma Stima'ah (la Sagesse Cachée). Par cela, sauve-moi de tout jugement de rigueur et de toute accusation. Et par cette protection sur les routes, puissé-je mériter la Lumière Cachée, la Lumière des Sept Jours de la Création, et l'esprit de la Vie de la Vie. Puissé-je mériter de garder les trois cavités de la boîte crânienne du cerveau (les réceptacles de l'intellect Divin), et par cela connaître la sagesse et attirer la voie suprême. Alors, tout mal sera transformé en bien, et par mes prières toutes les accusations seront annulées. Cela s'accomplira en attirant un esprit de pardon depuis les deux orifices du nez (la source de la patience Divine et du souffle de vie) — d'où l'on puise la vie de l'un, et de l'autre, la Vie de la Vie, la Sagesse Cachée. Car les esprits à l'intérieur des deux orifices du nez sont puisés dans l'air suprême et dans l'Esprit Caché, qui est la Sagesse Cachée. C'est le secret du "Roi, Vie des Mondes", qui attire la vie et la Vie de la Vie, qui sont la racine d'Abba et Imma (le Père et la Mère d'en haut, représentant la Sagesse et la Compréhension Divines), qui résident ensemble comme un et émergent ensemble comme un. © "Quand tu passeras par les eaux, je serai avec toi ; par les fleuves, ils ne te submergeront pas. Quand tu marcheras dans le feu, tu ne seras pas brûlé ; par la flamme, elle ne t'embrasera pas." B"H 841 GARDE ET PROTECTION SUR LES ROUTES Maître de l'Univers, Tout-Puissant, accorde-moi le mérite d'être sauvé des dangers des routes. Que je ne sois jamais blessé, et que je ne cause jamais de tort à autrui. Puissé-je mériter d'apporter chaque jour une Egla Aroufa (le sacrifice expiatoire pour la sécurité sur les routes), tout comme Yaakov Avinou (notre Patriarche Jacob), que la paix soit sur lui, a dit : "J'ai séjourné chez Lavan et j'ai observé les 613 mitsvot." "Comment pourrai-je rendre à Hachem tous Ses bienfaits envers moi" (les mots hébreux de ce verset équivalent à 1060 en guématria), car Il me garde sur toutes les routes des conducteurs ivres et somnolents. Je T'en prie, Hachem, Toi qui "tends la main aux transgresseurs", ne me traite pas selon mes péchés et mes iniquités. Garde-moi sur les routes, même si je suis indigne et sans mérite. Par le mérite d'être gardé sur les routes, puissé-je mériter l'esprit du Machia'h, puisé dans le Mo'ha Stima'ah (l'Esprit Caché) et la 'Hokhma Stima'ah (la Sagesse Cachée). Par cela, sauve-moi de tout jugement de rigueur et de toute accusation. Et par cette protection sur les routes, puissé-je mériter la Lumière Cachée, la Lumière des Sept Jours de la Création, et l'esprit de la Vie de la Vie. Puissé-je mériter de garder les trois cavités de la boîte crânienne du cerveau (les réceptacles de l'intellect Divin), et par cela connaître la sagesse et attirer la voie suprême. Alors, tout mal sera transformé en bien, et par mes prières toutes les accusations seront annulées. Cela s'accomplira en attirant un esprit de pardon depuis les deux orifices du nez (la source de la patience Divine et du souffle de vie) — d'où l'on puise la vie de l'un, et de l'autre, la Vie de la Vie, la Sagesse Cachée. Car les esprits à l'intérieur des deux orifices du nez sont puisés dans l'air suprême et dans l'Esprit Caché, qui est la Sagesse Cachée. C'est le secret du "Roi, Vie des Mondes", qui attire la vie et la Vie de la Vie, qui sont la racine d'Abba et Imma (le Père et la Mère d'en haut, représentant la Sagesse et la Compréhension Divines), qui résident ensemble comme un et émergent ensemble comme un. © "Quand tu passeras par les eaux, je serai avec toi ; par les fleuves, ils ne te submergeront pas. Quand tu marcheras dans le feu, tu ne seras pas brûlé ; par la flamme, elle ne t'embrasera pas."