Prière pour le mois d'Adar II 5776 par le Gaon et Tsadik

Prière pour le mois d'Adar II

À la naissance de la nouvelle lune d'Adar II, qui aura lieu la nuit du Quatrième Jour [mardi soir] à 9h10 et 15 parts : À ce moment, l'illumination de Pourim commence — l'illumination de Mordekhaï et d'Esther. À ce sujet, il est dit : « Quand Adar entre, on augmente la joie », car alors Amalek est complètement retranché, et le grand Royaume de Rome tombera et sera effacé du monde. Comme il est dit dans le Zohar à la fin de la Paracha Balak (212b) : Ce jour-là, trois hautes murailles de cette ville de Rome tomberont, le grand palais s'effondrera, et le grand dirigeant mourra. À ce propos, il est dit : « Je le vois, mais non pour maintenant ; je le contemple, mais non de près ; un astre s'élancera de Jacob. » Ce jour-là, une grande étoile se lèvera au centre du firmament, et la Terre d'Israël tremblera sur quarante-cinq milles dans toutes les directions. Une grotte unique sous le Saint Temple sera révélée, et un feu puissant en jaillira pour brûler le monde entier. Tous les rois du monde se rassembleront contre le Roi Machia'h, et Israël sera dans la détresse après la détresse. Alors, cet esprit du Machia'h s'éveillera avec une force puissante et vaincra tous les rois du monde, et il brûlera toute la terre de Séïr avec un feu puissant, comme il est dit : « Et leur feu ne s'éteindra point. » À ce sujet, il est dit : « Édom deviendra une possession, Séïr aussi, ses ennemis, deviendront une possession ; tandis qu'Israël agira vaillamment. » Et concernant cette époque, il sera dit : « La droite de Hachem agit vaillamment », « Je ne mourrai pas, mais je vivrai, et je raconterai les œuvres de Dieu. » Car le Saint, Béni soit-Il, est destiné à ressusciter les morts ce jour-là, tout comme Rabba a ressuscité Rabbi Zeira ce jour-là [de Pourim]. À ce propos, il est dit : « Car vous sortirez dans la joie, et vous serez conduits dans la paix. » « Sasson » (la Joie) fait référence au Saint, Béni soit-Il. Rabbi Chimon a dit : « Sasson » fait référence au tsadik, qui sera révélé au monde ce jour-là. Depuis le jour où Israël est parti en exil, il n'y a eu aucun « Sasson » devant le Saint, Béni soit-Il. Concernant ce jour, il est dit : « Et vous puiserez de l'eau avec 'Sasson' » — c'est le tsadik — « aux sources du salut » — cela fait référence à Abba et Imma [les Partsoufim (Visages divins) du Père et de la Mère]. Car les fondations (Yessodot) d'Abba et Imma sont revêtues au sein des fondations de Zeïr Anpin [Le Petit Visage] et de Malkhout [La Royauté], qui correspondent à Mordekhaï [dont la guématria (valeur numérique) équivaut à Rachel et Léa] et Esther. Par les lumières du Yessod de Zeïr Anpin, qui est l'âme de Yéhoshoua (Josué) bin Noun, tout le royaume d'Édom sera anéanti, et toute la Sitra A'hra (l'Autre Côté) sera consumée comme de la fumée. C'est pourquoi, les villes entourées d'une muraille depuis l'époque de Yéhoshoua bin Noun célèbrent le 15 du mois, car c'est le temps de la Gueoula (Délivrance). À ce sujet, il est dit : « Pousse des cris et exulte, habitante de Sion, car grand au milieu de toi est le Saint d'Israël. » Cela est dit concernant les jours de Pourim, qui est le temps de l'effacement total d'Amalek, lorsque la Cinquantième Porte est révélée. À ce propos, il est dit : « C'est par la sagesse qu'une maison s'édifie, et par l'intelligence qu'elle s'affermit ; c'est par la connaissance que les chambres se remplissent » [Proverbes 24:3-4]. Et à ce sujet, il est dit : « Car Hachem donne la sagesse ; de Sa bouche sortent la connaissance et l'intelligence » [Proverbes 2:6]. Car Hachem donnera ces trois dons [Pirke DeRabbi Éliézer, fin du chap. 3] au Roi Machia'h. C'est spécifiquement à Pourim que nous méritons la Cinquantième Porte, à propos de laquelle il est dit : « Et l'esprit de Hachem reposera sur lui, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Hachem » [Guématria 1650], ce qui correspond à la guématria de « Et [Esther] trouvait grâce

aux yeux de tous ceux qui la regardaient » [Guématria 1650].

Alors, à Pourim, le verset s'accomplira : « Hachem par la sagesse a fondé la terre ; par l'intelligence Il a affermi les cieux. Par Sa connaissance les abîmes se sont fendus » [Proverbes 3:19-20], dans le secret de « Et une grande couronne d'or », qui est le secret de la Cinquantième Porte, le crâne (Kodkod) d'Adam Kadmon (l'Homme Primordial). Car Pourim est le commencement de tous les commencements, lorsque la Cinquantième Porte, le Grand Jubilé, est révélée. À ce sujet, il est dit : « Du côté du Jubilé, Israël est sorti d'Égypte », dans le secret de « Et les Enfants d'Israël montèrent en armes ('hamouchim) hors du pays d'Égypte. » Car alors, à Chouchan Pourim, la Plaie des Ténèbres eut lieu [trente jours avant la Plaie des Premiers-nés]. À ce propos, il est dit : « Mais chaque femme demandera à sa voisine, et à celle qui séjourne dans sa maison, des objets d'argent et des vêtements. » Alors les Enfants d'Israël virent dans les trous et les fissures, et les Enfants d'Israël eurent de la lumière dans leurs demeures, et ils virent même ce qui se trouvait à l'intérieur des jarres et des endroits cachés. À ce moment-là, une personne peut pénétrer toute la profondeur intérieure des recoins de son cœur et retirer le 'hamets (levain) de tous les trous et fissures — car quiconque se réjouit de la joie de Pourim est sauvé même

de la plus infime quantité de 'hamets.

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