Prière pour le mois de Sivan 5776 par l'estimé Rav Eliezer Berland chlita

Le secret de la fête de Chavouot, le secret du Don de la Torah, le secret de la résurrection des morts qui a fait cesser son impureté, et alors s'accomplit : "Car Ta rosée est une rosée de lumière, et la terre rejettera les morts", "J'avais dit : vous êtes des dieux, et vous êtes tous des fils du Très-Haut." Et alors tous les enfants d'Israël s'élèvent vers la 'Recha D'lo Ityada' (la Tête Inconnaissable), vers les trois premières [sefirot] (émanations divines) de l'Ancien des Jours, vers l'air situé entre le crâne et le cerveau caché, et le crâne avec ses sept tikounim (réparations) est la couronne d'Arikh Anpin (le Long Visage), et le crâne qui est la Binah (Compréhension) de la Recha D'lo Ityada.

Car grâce à Moché qui a proclamé les Dix Commandements à Chavouot, qui sont les dix réparations de la Recha D'lo Ityada, et tout est inclus dans le Yessod (Fondation) de la Binah de la Recha D'lo Ityada, et par conséquent le crâne qui est rempli de la rosée de cristal, la rosée de lumières, car "Ta rosée est une rosée de lumière, et la terre rejettera les morts." Et à ce sujet, il est dit : "La lumière est semée pour le tsadik (juste), et la joie pour ceux qui ont le cœur droit." Et à ce propos, les enfants d'Israël ont dit : "Et la manne était comme la graine de coriandre, et son apparence comme l'apparence du cristal", il y a le cristal et la pierre de choham (onyx).

Et à ce sujet, le Rambam (Maïmonide) dit dans Hilkhot Mekhira 22:14 que 'l'apparence du cristal' ne peut être vendue, car elle ne peut être évaluée avec l'or d'Ophir. Et à ce sujet, il est dit concernant A'hachvéroch : "Des tentures fixées par des cordons de fin lin et de pourpre, et des lits d'or et d'argent sur un pavé d'albâtre, de marbre blanc, jaune et noir", le secret de 'la femelle entourera le mâle', que tous méritent d'être transformés de la royauté à la couronne. Et c'est le secret de "Et l'argent t'est donné", le secret du désir ardent, "Comme le cerf soupire après les courants d'eau, ainsi mon âme soupire après Toi, ô D.ieu." Et alors tous les jugements sont adoucis, "Et le peuple en fera ce qui est bon à tes yeux."

Et par conséquent, la résurrection des morts a lieu à la fin du sixième millénaire, lorsque la sefira de Yessod est achevée dans la perfection ultime, après laquelle il n'y a plus de perfection. Et au moment du molad (nouvelle lune), nous mériterons de voir Hachem face à face, et nous mériterons de nous élever jusqu'à la constellation 'Notser' (Gardien) qui se trouve dans Arikh Anpin, car tous les mondes connaissent une élévation à Chavouot qui n'existe à aucun autre moment de l'année. Et depuis le Notser dans Arikh, nous nous élevons vers la couronne dans l'Ancien, et dans les cheveux d'Adam Kadmon (l'Homme Primordial) se trouve le nom Youd-Hé-Vav-Hé, où se trouve la racine des âmes d'Israël, dans le secret du Saint Ancien, dans le secret de 'Amram', 'Amar Neka' (laine pure), la racine des âmes de tout Israël. Car si Amram s'était tenu dans sa foi sans aucune déviation, et n'avait pas craint le décret de Pharaon, "Tout fils qui naîtra, vous le jetterez dans le fleuve", et n'avait pas divorcé de Yokheved, alors personne n'aurait divorcé de sa femme, et il n'y aurait pas eu les deux destructions qui commencent le 9 Tammouz et le 17 Tammouz et se terminent à Ticha BeAv. Car lorsqu'il n'y a pas de chalom bayit (paix dans le foyer), Hachem détruit le Saint Temple, et tout cela parce que l'essence des divorces a eu lieu pendant les mois de Tammouz et de Av, comme il est rapporté dans les Dix Paroles. Mais par le mérite de Myriam, en qui s'est accompli le verset : "Les paroles des sages sont écoutées dans le calme" (Kohélet 9), et qui est entrée au Sanhédrin et a mis fin aux divorces, bien qu'elle fût une fillette de cinq ans et demi, elle a mérité par ce mérite que les Nuées de Gloire ne s'élèvent pas tant que la litière de Myriam ne se tenait pas à la tête du camp [Sefer Yalkout Chimoni sur le verset "Souviens-toi de ce que Hachem ton D.ieu a fait à Myriam en chemin lors de votre sortie d'Égypte", qui fait allusion à la litière de Myriam qui se tenait à la tête du camp].

Et c'est le secret de "Et ils arrivèrent à Élim, et il y avait là douze sources d'eau et soixante-dix palmiers." Le Révélateur des Profondeurs (Megalé Amoukot) dit : lorsqu'une personne atteint le niveau de 'Élima' - 'Kéli-Mah' (mon récipient est quoi), alors elle devient la source de toute l'abondance, dans le secret de "Yossef est le pourvoyeur", dans le secret de 'douze sources d'eau et soixante-dix palmiers'. Et il est inclus dans toutes les douze tribus et les soixante-dix âmes de la maison de Yaakov, et alors "Tes flèches sont aiguës, elles tomberont dans le cœur des ennemis du roi", dans le secret de "Depuis les palais d'ivoire" = 'Va'et'hanan', le secret des 515 prières que Moché a priées, et chaque prière est composée de sept années, de sorte qu'elle se termine en 5793, qui est alors la date finale pour la Gueoula (Délivrance) et la construction du Saint Temple. Car les deux boucs qui sont offerts à Yom Kippour correspondent aux deux boucs de la fête de Chavouot, car la fête de Chavouot et Yom Kippour sont tous deux d'un même aspect, car alors tous les péchés sont expiés depuis la faute d'Adam HaRichon (le Premier Homme). Et le secret de "Une coupe d'argent" que nous lisons la veille de la fête de Chavouot cette année [une année bissextile, et sinon, immédiatement après la fête de Chavouot] coupe d'argent = 930, c'est que les princes, en apportant chacun une coupe d'argent, ont mérité de réparer tous les péchés de leur tribu de toutes les générations jusqu'à leur racine dans la faute d'Adam HaRichon.

Et Na'hchon n'a pas accepté que l'on écrive le titre de 'Prince' dans sa portion, et c'est pourquoi il a mérité que chaque nuit de Chabbat nous disions : 'Accepte ma prière comme l'offrande de Na'hchon', et il a mérité par les 21 offrandes qu'il a apportées de prolonger les réparations et les pensées de techouva (repentir) pour les 21 rois, depuis Yotam fils d'Ouziahou qui a grandi dans le cimetière, et n'a vu que des pierres tombales depuis le jour de sa naissance tous les jours de sa vie, et n'a jamais de sa vie voulu mettre une couronne royale sur sa tête [Soukka 45b], et jusqu'à Ménaché qui pendant 22 ans a servi l'idolâtrie et a massacré chaque jour mille personnes.

Que les réparations que nous lisons cette année la veille de Chavouot, elles vont de la faute d'Adam HaRichon et de toutes ses 930 années, jusqu'à la fin de toutes les générations, car lors de cette fête de Chavouot, par le mérite de notre intention pendant le molad, il est possible de déjà terminer toutes les réparations en un clin d'œil et de voir la construction du Saint Temple. Car à Pessa'h eurent lieu les fiançailles et à Chavouot le mariage, et les Tables sont la Kétouba (contrat de mariage). Car "Tu ne tueras point" signifie ne pas faire honte à son prochain, car alors la rougeur s'en va et la pâleur vient, et toutes les lois du lachon hara (médisance) sont incluses dans 'Tu ne tueras point'. Pour les premières générations, leur péché était révélé et leur fin était révélée [Yoma 9b], car pour l'idolâtrie, l'effusion de sang et les relations interdites, il est possible de faire techouva, comme il est dit dans la Parachat Be'houkotaï : "Et ils confesseront leur iniquité." Mais dans 'Ki Tavo', qui porte sur l'exil final, il n'est pas écrit 'et ils confesseront', car pour la haine gratuite, une personne ne peut pas faire techouva, car elle pense avoir accompli une mitsva.

Et si Amram n'avait pas causé ce petit défaut, en croyant au décret de Pharaon, alors toute l'Égypte aurait fait techouva, et ils ne se seraient pas noyés dans la mer, et ils auraient renvoyé Israël de leur propre volonté, et nous aurions chanté le Cantique à Pessa'h, et il n'y aurait eu aucun besoin d'être réincarné en 'Hizkiahou, et l'Égypte aurait fait techouva depuis longtemps, et se serait accompli : 'Cinq villes parlant la langue de Canaan et jurant toutes au nom de Hachem Tsebaot, et il y aurait un autel pour Hachem en Égypte et près de sa frontière.' Car 'Amram', le secret de 'Amar Neka', le secret des cheveux d'Adam Kadmon, était la racine de toutes les âmes d'Israël.