Prière pour le Molad du mois de Nissan 5779 par le Vénéré Rav Eliezer Berland chlita


Maître de l'Univers, Tout-Puissant, au moment du Molad (renouvellement de la lune) du mois de Nissan, la nuit du jeudi 29 Adar II, à 12:04 (00:04) et 17 'halakim (fractions de temps), 5779.
S'il Te plaît Hachem, au moment du Molad, lorsque toutes les portes du ciel s'ouvrent, ainsi que les 50 portes de la Binah (Compréhension) et les 32 sentiers de la 'Hokhmah (Sagesse) [sont ouverts], et qu'alors Hachem accorde toute bonté, et des flux infinis d'abondance spirituelle et matérielle, et que les 13 portes du Temple sont grandes ouvertes, même si c'est après minuit, et qu'alors "Mon âme s'attache à Toi ; Ta main droite me soutient", et qu'alors on émerge complètement de l'impureté de la tsara'at (lèpre spirituelle).
Et c'est pourquoi, le Chabbat qui suit le Molad, nous lisons immédiatement la Paracha de la Tsara'at, car avec le Molad commence la Parachat Ha'Hodech, ainsi que la Paracha de la Brit Milah (circoncision), et la Paracha de la femme qui accouche, car cette Paracha et le Molad qui la précède sont équivalents aux sept Nuées de Gloire qui ont commencé le 15 Nissan, comme il est écrit : "Et Hachem allait devant eux le jour dans une colonne de nuée pour les guider en chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu'ils marchent jour et nuit ; la colonne de nuée ne se retirait point le jour, ni la colonne de feu la nuit, de devant le peuple."
Car au Molad du mois de Nissan, qui précède Roch 'Hodech (le début du mois de) Nissan, le 1er Nissan, on oint tous les ustensiles du Michkan (Tabernacle), ainsi qu'Aharon le Grand Prêtre et ses quatre fils avec l'huile d'onction, et à ce sujet il est dit : "Ils seront conduits avec joie et allégresse ; ils entreront dans le palais du Roi. À la place de tes pères seront tes fils ; tu les établiras princes sur toute la terre. Je rappellerai Ton nom dans toutes les générations ; c'est pourquoi les nations Te loueront à tout jamais. D.ieu est notre refuge et notre force, un secours dans la détresse toujours présent. C'est pourquoi nous ne craindrons point, quand la terre serait bouleversée, et quand les montagnes chancelleraient au cœur des mers."
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