Prière pour la Nouvelle Lune de Sivan 5778
Avec l'aide du Ciel, pour l'unification du Saint, béni soit-Il, et de Sa Chekhina (Présence Divine), dans la crainte et l'amour, au nom de tout Israël.
Prière de notre maître, le tsadik,
Rav Eliezer Berland chlita
Pour le moment du Molad (naissance de la lune) du mois de Sivan 5778
Le Molad du mois de Sivan est mardi matin à 6h00 et six 'halakim (parties d'heure).
À ce sujet, il est dit : « En ce jour, ils arrivèrent au désert de Sinaï », car en ce jour tous les mondes furent formés et achevés. Et à propos de ce jour, il est dit : « S'Il nous avait approchés du mont Sinaï et ne nous avait pas donné la Torah », parce qu'en ce jour toutes les portes du ciel se sont ouvertes, et les cinquante portes de la Bina (Compréhension) ont été révélées avec toutes leurs lois, leurs principes généraux et leurs détails. Car en ce jour, le peuple d'Israël tout entier s'est élevé jusqu'au monde d'Atsilout (Émanation), leur impureté a cessé, et ils ont été inclus dans les sept cieux, ainsi que dans le ciel d'Aravot, à propos duquel Moïse a dit : « Laisse-moi passer, je Te prie, et voir » — celui qui révèle les profondeurs dit qu'il voulait être inclus et atteindre le ciel d'Aravot. À ce propos, il est rapporté dans Bava Kama 84 : Hyrcan de l'intérieur du ciel d'Aravot, et Aristobule de l'extérieur dans le rideau (vilon).
Car dès l'instant du Molad, il est déjà possible d'entendre les Dix Commandements, « une voix forte qui ne s'est point arrêtée », « Moïse parlait, et Hachem lui répondait par une voix », car c'est dans des flammes de feu que les Dix Commandements ont été donnés, et il en est ainsi chaque année. Et chaque année, la voix continue de s'amplifier, comme elle le fait depuis trois mille trois cent trente ans.
Car à présent, le peuple d'Israël tout entier s'élève déjà vers la cinquantième porte, et depuis le Molad jusqu'au 7 Sivan, chacun se trouve dans la cinquantième porte. Et puissions-nous mériter d'attirer cela sur nous pour toute l'année. Et c'est pourquoi nous lisons le Livre de Ruth à Chavouot, car alors de nombreux convertis s'ajoutent au peuple d'Israël.