Tou BeAv : Le repentir par la joie et l'amour - Le Gaon et Tsaddik Rav Eliezer Berland chlita

Tou BeAv et Yom Kippour sont véritablement un seul et même aspect !

Si un homme croit en ce que nos Sages de mémoire bénie affirment, alors maintenant, Tou BeAv, c'est exactement comme la prière de Kol Nidré. Seulement, au lieu de jeûner et de réciter des Seli'hot (prières de pardon), on nous a donné du jus et de bons gâteaux afin que nous passions un Yom Kippour joyeux.

Hachem accepte aujourd'hui la Téchouva (le repentir)

Les portes du Ciel sont ouvertes. Chaque personne peut recevoir aujourd'hui des yeux saints, un esprit saint, chacun peut avoir ce mérite aujourd'hui. Avec de la joie, des danses, des chants, en mangeant et en buvant, il est possible d'obtenir aujourd'hui tout ce que l'on peut obtenir à Yom Kippour. Il faut seulement garder cela à l'esprit. Se souvenir que c'est Yom Kippour. Certes, les magasins ne sont pas fermés et les voitures circulent dans les rues, mais l'homme doit se rappeler qu'il se trouve maintenant devant Hachem, qu'il est à présent au quinze Av, et qu'il reçoit toutes les forces nécessaires pour faire Téchouva.

Aujourd'hui, on distribue un nouvel esprit ! On distribue un nouveau cœur !

Il faut profiter de ce jour du quinze Av pour préserver ses yeux, préserver ses pensées, dormir un peu moins, et aller dans les champs pour faire Hitbodedout (prière personnelle isolée). Danser, chanter des chansons. Aujourd'hui, on distribue un nouvel esprit ! On distribue un nouveau cœur ! L'homme regrette ses fautes, il crie vers Hachem : "J'en ai assez des désirs interdits, j'en ai assez des pensées interdites." Alors Hachem lui donnera un cœur nouveau, un esprit nouveau.

Un homme qui veut vraiment se réparer vivra longtemps jusqu'à ce qu'il y parvienne

Rabbi Na'hman nous donne la possibilité de faire Téchouva. Il ne prend jamais les gens au milieu de leur réparation. Un homme qui fait Téchouva et veut véritablement changer verra ses jours et ses années se prolonger, jusqu'à cent vingt ans, jusqu'à ce qu'il sache préserver ses yeux, jusqu'à ce qu'il sache préserver ses pensées. Jusqu'à ce qu'il ait une pensée pure. Car même si je suis le plus grand impie du monde, qu'à Dieu ne plaise, je peux faire Téchouva. Il ne faut pas s'embrouiller. Il ne faut pas désespérer. C'est pour cela que nous sommes venus au monde. Si quelqu'un te fait honte, alors admets-le. Dis : "C'est vrai, je suis un impie. Je suis le plus grand des impies. Mais, je peux faire Téchouva."

On nous a fait cadeau du quinze Av

On nous a fait cadeau du quinze Av, un jour où il est possible de sortir de toutes les chutes, de tous les obstacles, de tous les échecs, de toutes les bêtises, de toutes les illusions. Un jour où l'on donne à l'homme des forces immenses, des forces venues du Ciel. On fait descendre en lui une âme nouvelle, un esprit nouveau, des yeux nouveaux. Aujourd'hui, c'est la véritable Téchouva. Comme la nuit de Kol Nidré. Nous avons un jour si merveilleux de pardon des fautes à travers les chants et les danses, dans une joie immense qui atteint jusqu'aux talons et fait bondir les pieds. Et nous pouvons manger, boire et nous réjouir – et encore une fois manger et boire, et encore une fois nous réjouir, et encore une fois danser.

Le deuil du neuf Av se transforme en repentir dans la joie

Après avoir pleuré du fond du cœur sur la destruction du Temple le neuf Av, nous nous réjouissons et multiplions les danses et les rondes pour sa reconstruction. Le deuil et le chagrin se transforment en allégresse et en joie. Toutes les descentes et toutes les destructions sont des réceptacles pour recevoir une joie si immense, bien plus grande que celle que nous aurions reçue sans ces tragédies. Tou BeAv est le septième jour après le neuf Av, un aspect de Sim'hat Torah qui est l'apogée de la joie de tous les jours de l'année. Tou BeAv est l'adoucissement des rigueurs du neuf Av. On multiplie la joie et les danses, et les fautes sont pardonnées. L'homme reçoit une âme nouvelle et il peut chanter et danser, prier avec ferveur, se réjouir.

Aujourd'hui, chacun peut recevoir une âme entièrement nouvelle qu'il n'a jamais eue auparavant

Soudainement, il peut commencer à prier avec ferveur, à chanter et à danser, à préserver ses yeux, à garder ses pensées dans la sainteté. Chacun peut atteindre aujourd'hui des niveaux extraordinaires car aujourd'hui est le jour de la création des âmes, 40 jours avant la création du monde, qui fut créé le 25 Eloul. C'est l'aspect de l'enseignement : "Quarante jours avant la formation du fœtus, une voix céleste proclame : la fille d'untel est destinée à untel" (référence au chiddoukh, l'union des âmes). Aujourd'hui, chacun reçoit une âme nouvelle. Une âme dotée de patience, une âme dotée de sérénité (Yichouv HaDaat), une âme avec une Dévékout (attachement) à Hachem, une âme remplie d'amour pour Hachem. À l'élévation de l'âme du Rav Chmouel ben Sara zatsal.