God can repay all your debts in five minutes

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pay your debts stopwatch

God can pay off all your debts in five minutes

If a person sees rain, he sees a mabul (flood) falling, and he says that everything that falls is [consecrated for use in] the Beit HaMikdash, everything is going to go to the oleh reglayim, the pilgrims, this isn’t binding at all.

But, if he says this about whatever falls into a bor (pit / cistern) – he makes a huge cistern ready, for the pilgrims, because a million people are going to come, so he prepares a huge cistern in order for them to have water to drink. He wants all the water to fall into his cistern, all the water, all the mabul should flow into his cistern, so that he’ll be able to distribute water to the pilgrims, and have the merit of fulfilling the mitzvah.

Nakdimon Ben Gurion’s water

This is like Nakdimon Ben Gurion, who took 12 wells of water and distributed them to the oleh reglayim. And the non-Jewish [Roman governor][1], he was a believing non-Jew, a saintly non-Jew. He said, if a mabul should rain down now, everything will be for free. But if it doesn’t, oy va voy, woe to you.

This is what’s called a ‘saintly non-Jew’. If rain will now fall, you’ll get it all for free, and if not, you will have to fill all these wells up for me with golden denarii, golden coins, a kikar of gold. Okay, so [Nakdimon] waits and waits, he waits from Succot, and now it’s already the first of Nissan, and there isn’t a single drop of rain.

Boom! There’s a flood!

The first of Nissan, he goes to the Beit HaMikdash, he goes to the Kotel, and he starts to pray, and to weep, and to recite seven tikkun haklalis. Suddenly, boom, there’s a mabul! And what a flood, in his life he’s never seen a mabul like this. He goes up the stairs from the Kotel to the Jewish Quarter, to HaOmer Street, where the mikvah is, to the bathhouse. And he sees that exactly at that moment, the non-Jew is coming down the stairs with his towel and his shampoo.

He’d already met him earlier on that day, and the non-Jew had asked him, ‘did you get my money ready, already?’ There’s another five minutes, what do you want?

Do you know what another five minutes really is?! A million euros can come into [your bank account] every five minutes! In five minutes, Hashem could pay all your debts off!

Show me the money

But the non-Jew says to him, did you get it ready? Is it ready? Did you get the money ready? Prepare it, already!

[Nakdimon] says to him, I’m going to the Temple. I’m a Breslover, I’m part of Shuvu Banim, I live here on Shuarim Street, so I’m just going to pop down, and in another five minutes there’s going to be a huge flood. Okay, so after five minutes, he comes back up the stairs.

Where’s my refund?

It was shkia, twilight, at 6pm, and he meets the non-Jew again at 6.02, and he says to him:

Did you get my refund ready?

The non-Jew says to him, what refund? I want you to give me $12 million, each well of water is worth a million dollars, we’re talking about huge cisterns. I saw one of these pits, and it would take three days just to empty it all out.

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So this non-Jew is astounded, he says what?!? And now you expect payment in return?! Tell me, how do you have so much chutzpah?! [Nakdimon] tells him, ‘see, when you left the cisterns in my hands, they were already two metres below capacity. Now, they are overflowing onto the street, they are flooding everywhere, they are above maximum capacity. I did some calculations, and I figured out that the extra water comes to exactly a million dollars.

The argument is over

The non-Jew shows him his stopwatch, and says to him, ‘what’s the time now, tell me?’ It’s 6.02 pm. When was shkia? 6.00 pm. When did the mabul start? A minute and a half ago. It’s already after shkia, there’s nothing more to argue about.

Okay, so [Nakdimon] goes back down to the Beit HaMikdash, he says another tikkun haklali – and the sun comes shining out. And there’s a halachic question as to whether this counts as a new day, or whether it’s just considered to be a continuation of the previous day.

  • Shortly after the Rav gave this shiur, where he made repeated references to a flood, or ‘mabul’ of rain, the South of Israel was hit was an extremely rare freak rainstorm that caused severe flooding in the streets.
The Rav giving his shiur in Holon

[1] Nakdimon Ben Gurion borrowed 12 wells of water from the Roman Governor in order for the pilgrims to the temple at Succot time to have enough to drink. See the Gemara, Taanit 19.

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1 COMMENT

  1. D.ieu peut rembourser toutes les dettes en cinq minutes

    Si une personne voit la pluie, il voit un maboul (déluge) tombé, et il dit que tout ce qui tombe [est consacré pour l’utilisation dans] le Beth HaMikdach, tout va aller aux ‘oleh reglayim, les pèlerins, ce n’est pas lié du tout.

    Mais, s’il dit ceci à propos que tout ce qui tombe aille dans un bor (fosse/citerne) – il fait qu’une énorme citerne soit prête, pour les pèlerins, parce qu’un million de gens sont en train de venir, donc il prépare une énorme citerne dans le but pour qu’ils aient de l’eau à boire. Il veut que toute l’eau tombe dans sa citerne, toute l’eau, tout le maboul devrait s’écouler dans sa citerne, ainsi il sera capable de distribuer de l’eau aux pèlerins, et avoir le mérite d’accomplir la Mitzvah.

    L’eau de Nakdimon ben Gourion.

    Ceci est comme Nakdimon ben Gourion, qui prit 12 puits d’eau et les distribuèrent aux ‘oleh reglayim. Et le non-juif [gouverneur romain] [1], il était un non-juif croyant, un saint non-Juif. Il disait, si un maboul devait pleuvoir maintenant, tout sera pour gratuit. Mais si cela ne se fait pas, oy va voy, malheur à toi.

    Ceci est appelé ce qu’on appelle un ‘saint non-Juif’. Si la pluie tombait maintenant, tu l’auras tout pour gratuit, et si non, tu auras à remplir ces puits pour moi avec des dinars d’or, des pièces d’or, un kikar d’or. Okay, ainsi [Nakdimon] attends et attends, il attends depuis Souccot, et maintenant c’est déjà le premier Nissan, et il n’y a pas ne serait-ce qu’une seule goutte de pluie.

    Boom ! Il y a le déluge !

    Le premier Nissan, il va au Beth HaMikdach, il va au Kotel, et il commence à prier, et de pleurer, et de réciter sept tikkoun haklali. Soudainement, boom, il y a le maboul ! Et quel déluge, dans sa vie il n’a jamais vu un maboul comme ceci. Il grimpe les marches du Kotel vers le Quartier juif, vers la rue Ha’Omer, où le Mikvé est, vers les bains publics. Et il voit qu’exactement à ce moment, le nonJuif est en train de descendre les marches avec sa serviette et son shampoing.
    Il l’avait déjà rencontré plus tôt ce jour-ci, et le non-Juif lui avait demandé, ‘Avez-vous mon argent déjà prêt ?’ Il y a encore cinq autres minutes, que voulez-vous ?

    Connais-tu ce que c’est que cinq autres minutes, ce que c’est vraiment ?! Un million d’euros peut surgir dans [ton compte en banque] chaque cinq minutes ! En cinq minutes, Hashem, pourrais rembourser toutes tes dettes !

    Montre-moi l’argent

    Mais le non-Juif lui dit, l’as-tu déjà préparé. Est-ce prêt ? As-tu l’argent prêt ? Prépare-le, déjà!

    [Nakdimon] lui dit, je vais au Temple. Je suis un Breslever, Je fais parti de Shuvu Banim, je vis à la rue Shouarim, je vais faire un saut, et dans cinq autres minutes il va y avoir un énorme déluge.
    Okay, ainsi après cinq minutes, il revient aux escaliers.

    Où est mon remboursement ?

    C’était shkia, crépuscule, à 18 heures, et il rencontre le non-Juif une nouvelle fois à 18h02, et il lui dit :

    Est-ce prêt mon remboursement ?

    Le non-Juif lui dit, quel remboursement ? Je veux que tu me donnes $12 millions, chaque puit d’eau est équivalent à un million de dollars, nous sommes en train de parler d’énorme citernes. J’ai vu une de ces fosses, et il prendrait trois jours de la vider entièrement.

    Donc ce non-Juif est stupéfié, il dit quoi ?!? Et maintenant tu espères un paiement en retour ?! Dis-moi, comment as-tu tant de ‘houtzpah ?! [Nakdimon] lui raconte, ‘vois, quand tu as laissé les citernes dans mes mains, elles étaient déjà deux mètres en-dessous de leur capacité. Maintenant, elles sont en train de déborder, elles sont au-dessus de leur capacité maximale. J’ai fait quelques calculs, et je comprends qu’avec l’eau en extra cela revient à un million de dollars exactement.

    L’argument est fini

    Le non-Juif lui montre son chronographe, et lui dit, ‘Quelle est l’heure maintenant, dis-moi ?’ C’est 18h02. Quand était la shkia ? 18h. Quand le maboul commence ? Une minute et demi plus tôt. C’est déjà après shkia, il n’y a rien d’autre à propos à argumenter.

    Okay, donc [Nakdimon] revient au Beth HaMikdach, il dit un autre tikkoun haklali – et le soleil redevient lumineux. Et il y a une question halakhique si cela compte comme un nouveau jour, ou si c’est juste considéré pour être une continuation du jour précédent.

    . Peu après le Rav donna ce chiour, où il faisait répété les références au déluge, ou ‘maboul’ de pluie, le Sud d’Yisrael était touché par un orage extrêmement rare et effrayant qui causait de sévère inondation dans les rues.

    [1] Nakdimon ben Gourion emprunta 12 puits d’eau d’un gouverneur romain dans le but que les pèlerins qui allaient au Temple lors de Souccot avaient assez d’eau. Voir la Guémara, Ta’anit 19.

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