Are we at the beginning of a cruel all-out war or perhaps all the worst is behind us?
Different opinions are being thrown into the air nonstop as each person takes part in the analysis which is all over Israel. Rav Ofer Erez shlit”a, with testimony from the courtyards of Tzaddikim and from the house of Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a, sheds light on our way to influence the outcome.
These are his words:
Whoever really goes right now and wants the Kadosh Baruch Hu, more of a tzaddik, less of a tzaddik, goes up, goes down — this is not really what matters right now.
Because first of all, we don’t really know who is going up and who is going down, who is a tzaddik and who isn’t a tzaddik. For the most part, these are delusions, misconceptions, it doesn’t go according to what we think.
Today the Kadosh Baruch Hu says to us: “Ask of Me, turn to Me. I am your Father, I love you.” The Kadosh Baruch Hu doesn’t want there to be judgments in the world. The Kadosh Baruch Hu wants to bring the redemption with mercy and with kindness — simply, you need to turn to Him.
I heard from a number of Tzaddikim, also from the Rav [Berland shlit”a] that there is an aspect according to which it could be that we fulfilled what was required by the decree in what happened.
There is a side like this, that if the Jewish people will now take all the terrible things that happened, if we take this to arousal, it could be that we fulfilled what was required by the decree.
There was a terrible aspect of judgment in what happened. I heard that the Rav [Berland] said that this sweetened a great deal, a very great deal. He said that there needed to be some type of terrible decree on the Jewish people and this canceled it.
Now, what is after this? We truly don’t know, but what we do know is that as long as the Jewish people are aroused in prayer, in repentance — for those who are distant [from Judaism], who don’t know, we need to prayer for them that they merit to wake up, this is in practice the most important thing.
There is nothing to be afraid of. There really is nothing to be afraid of — nothing! A person who goes with the Kadosh Baruch Hu has nothing to be afraid of — nothing!
LeHatzlacha of all the soldiers of Yisrael and Pidyon Shevuim of all the hostages
En français :
Comment arrêter la catastrophe et mériter la rédemption avec la miséricorde — Rav Ofer Erez Shlit”a
Sommes-nous au début d’une guerre cruelle à grande échelle ou peut-être que le pire est derrière nous ?
Différents avis sont jetés en l’air sans arrêt alors que chaque personne participe à l’analyse qui est partout en Israël. Rav Ofer Erez shlit”a, avec le témoignage des cours des Tzaddikim et de la maison de Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a, éclaire notre chemin pour influencer le résultat.
Voici ses paroles :
Celui qui va vraiment maintenant et veut le Kadosh Baruch Hu, plus un tzaddik, moins un tzaddik, monte, descend — ce n’est pas vraiment ce qui importe maintenant.
Parce que tout d’abord, nous ne savons vraiment pas qui monte et qui descend, qui est un tzaddik et qui n’est pas un tzaddik. Pour la plupart, ce sont des illusions, des idées fausses, ça ne se passe pas comme on pense.
Aujourd’hui, le Kadosh Baruch Hu nous dit : “Demandez-moi, tournez-vous vers moi. Je suis votre Père, je vous aime.” Le Kadosh Baruch Hu ne veut pas qu’il y ait des jugements dans le monde. Le Kadosh Baruch Hu veut apporter la rédemption avec miséricorde et avec bonté — simplement, vous devez vous tourner vers Lui.
J’ai entendu de plusieurs Tzaddikim, également du Rav [Berland shlit”a], qu’il pourrait y avoir un aspect selon lequel nous aurions accompli ce qui était nécessaire par le décret dans ce qui s’est passé.
Il y a un côté comme ça, que si le peuple juif prend maintenant toutes les choses terribles qui se sont produites, si nous prenons cela comme un éveil, il pourrait être que nous avons accompli ce qui était requis par le décret.
Il y avait un aspect terrible de jugement dans ce qui s’est passé. J’ai entendu dire que le Rav [Berland] a dit que cela a beaucoup adouci, beaucoup adouci. Il a dit qu’il devait y avoir une sorte de terrible décret sur le peuple juif et que cela l’a annulé.
Maintenant, qu’y a-t-il après cela ? Nous ne le savons vraiment pas, mais ce que nous savons, c’est que tant que le peuple juif est éveillé dans la prière, dans la repentance — pour ceux qui sont éloignés [du judaïsme], qui ne savent pas, nous devons prier pour eux afin qu’ils méritent de se réveiller, c’est en pratique la chose la plus importante.
Il n’y a rien à craindre. Il n’y a vraiment rien à craindre — rien ! Une personne qui va avec le Kadosh Baruch Hu n’a rien à craindre — rien !
En español:
Cómo detener el desastre y merecer la redención con misericordia — Rav Ofer Erez Shlit”a
¿Estamos al comienzo de una cruel guerra total o tal vez lo peor ya pasó?
Diferentes opiniones se arrojan al aire sin cesar mientras cada persona participa en el análisis que se extiende por todo Israel. Rav Ofer Erez shlit”a, con testimonios de los patios de los Tzaddikim y de la casa de Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a, arroja luz sobre nuestra forma de influir en el resultado.
Estas son sus palabras:
Quien realmente va ahora y quiere al Kadosh Baruch Hu, más tzaddik, menos tzaddik, sube, baja — esto no es realmente lo que importa ahora.
Porque en primer lugar, realmente no sabemos quién sube y quién baja, quién es un tzaddik y quién no es un tzaddik. En su mayor parte, son ilusiones, conceptos erróneos, no va según lo que pensamos.
Hoy el Kadosh Baruch Hu nos dice: “Pídanme, vuelvan a mí. Soy su Padre, los amo”. El Kadosh Baruch Hu no quiere que haya juicios en el mundo. El Kadosh Baruch Hu quiere traer la redención con misericordia y con bondad, simplemente, deben volverse hacia Él.
He escuchado de varios Tzaddikim, también del Rav [Berland shlit”a], que hay un aspecto según el cual podría ser que cumplimos lo que requería el decreto en lo que sucedió.
Hay un lado así, que si el pueblo judío toma ahora todas las cosas terribles que sucedieron, si tomamos esto como un despertar, podría ser que hemos cumplido con lo requerido por el decreto.
Hubo un aspecto terrible de juicio en lo que ocurrió. Escuché que el Rav [Berland] dijo que esto endulzó mucho, muchísimo. Dijo que debía haber algún tipo de terrible decreto sobre el pueblo judío y que esto lo canceló.
Ahora, ¿qué viene después de esto? Realmente no lo sabemos, pero lo que sí sabemos es que mientras el pueblo judío esté despierto en la oración, en el arrepentimiento — para aquellos que están alejados [del judaísmo], que no saben, debemos orar por ellos para que merezcan despertar, esto es en la práctica lo más importante.
No hay nada que temer. Realmente no hay nada que temer, ¡nada! Una persona que va con el Kadosh Baruch Hu no tiene nada que temer, ¡nada!
Idem
In Italian:
Come fermare il disastro e meritare la redenzione con misericordia — Rav Ofer Erez Shlit”a
Siamo all’inizio di una crudele guerra totale o forse il peggio è alle spalle?
Opinioni diverse vengono lanciate continuamente mentre ognuno partecipa all’analisi che si sta svolgendo in tutto Israele. Rav Ofer Erez shlit”a, con testimonianze dai cortili dei Tzaddikim e dalla casa di Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a, getta luce sul nostro modo di influenzare l’esito.
Queste sono le sue parole:
Chiunque vada davvero ora e voglia il Kadosh Baruch Hu, più tzaddik, meno tzaddik, sali, scendi — questo non è davvero ciò che conta ora.
Perché innanzitutto, non sappiamo davvero chi sta salendo e chi sta scendendo, chi è un tzaddik e chi non è un tzaddik. Per la maggior parte sono illusioni, idee sbagliate, non va secondo ciò che pensiamo.
Oggi il Kadosh Baruch Hu ci dice: “Chiedete a me, rivolgetevi a me. Sono vostro Padre, vi amo”. Il Kadosh Baruch Hu non vuole che ci siano giudizi nel mondo. Il Kadosh Baruch Hu vuole portare la redenzione con misericordia e bontà, semplicemente, è necessario rivolgersi a Lui.
Ho sentito da diversi Tzaddikim, anche dal Rav [Berland shlit”a], che potrebbe esserci un aspetto secondo cui abbiamo adempiuto a quanto richiesto dal decreto in ciò che è accaduto.
C’è un lato del genere, che se il popolo ebraico prendesse ora tutte le cose terribili accadute, se prendessimo questo come un risveglio, potrebbe essere che abbiamo adempiuto a quanto richiesto dal decreto.
C’era un terribile aspetto di giudizio in ciò che è accaduto. Ho sentito dire che il Rav [Berland] ha detto che questo ha addolcito molto, moltissimo. Ha detto che doveva esserci una sorta di terribile decreto sul popolo ebraico e questo l’ha annullato.
Ora, cosa succede dopo questo? Non lo sappiamo davvero, ma quello che sappiamo è che finché il popolo ebraico è sveglio nella preghiera, nel pentimento — per coloro che sono lontani [dal giudaismo], che non sanno, dobbiamo pregare per loro affinché meritino di risvegliarsi, questa è in pratica la cosa più importante.
Non c’è niente da temere. Davvero non c’è niente da temere, niente! Una persona che va con il Kadosh Baruch Hu non ha niente da temere, niente!
In portuguese:
Como impedir o desastre e merecer a redenção com misericórdia — Rav Ofer Erez Shlit”a
Estamos no início de uma cruel guerra total ou talvez o pior já tenha passado?
Diferentes opiniões estão sendo lançadas sem parar, enquanto cada pessoa participa da análise que está por toda parte em Israel. Rav Ofer Erez shlit”a, com testemunhos dos pátios dos Tzaddikim e da casa de Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a, lança luz sobre nosso caminho para influenciar o resultado.
Estas são suas palavras:
Quem realmente vai agora e quer o Kadosh Baruch Hu, mais tzaddik, menos tzaddik, sobe, desce — isso não é realmente o que importa agora.
Porque, antes de tudo, realmente não sabemos quem está subindo e quem está descendo, quem é um tzaddik e quem não é um tzaddik. Na maioria das vezes, são ilusões, equívocos, não acontece conforme pensamos.
Hoje o Kadosh Baruch Hu nos diz: “Peçam-me, voltem-se para mim. Eu sou seu Pai, eu amo vocês.” O Kadosh Baruch Hu não quer que haja julgamentos no mundo. O Kadosh Baruch Hu quer trazer a redenção com misericórdia e bondade, simplesmente, vocês precisam se voltar para Ele.
Eu ouvi de vários Tzaddikim, também do Rav [Berland shlit”a], que pode haver um aspecto segundo o qual cumprimos o que era necessário pelo decreto no que aconteceu.
Há um lado assim, que se o povo judeu agora pegar todas as coisas terríveis que aconteceram, se levarmos isso como um despertar, pode ser que tenhamos cumprido o que era necessário pelo decreto.
Houve um terrível aspecto de julgamento no que aconteceu. Ouvi dizer que o Rav [Berland] disse que isso amenizou muito, muito. Ele disse que precisava haver algum tipo de terrível decreto sobre o povo judeu e isso o cancelou.
Agora, o que vem depois disso? Realmente não sabemos, mas o que sabemos é que, enquanto o povo judeu estiver desperto na oração, no arrependimento — para aqueles que estão distantes [do judaísmo], que não sabem, precisamos orar por eles para que mereçam acordar, isso é na prática a coisa mais importante.
Não há nada a temer. Realmente não há nada a temer, nada! Uma pessoa que vai com o Kadosh Baruch Hu não tem nada a temer, nada!
Idem
In German:
Wie man die Katastrophe stoppt und das Verdienst zur Erlösung mit Barmherzigkeit erwirbt — Rav Ofer Erez Shlit”a
Befinden wir uns am Anfang eines grausamen totalen Krieges oder vielleicht liegt das Schlimmste bereits hinter uns?
Verschiedene Meinungen werden unaufhörlich in die Luft geworfen, während jeder an der Analyse teilnimmt, die sich über ganz Israel erstreckt. Rav Ofer Erez shlit”a, mit Zeugnissen aus den Höfen der Tzaddikim und aus dem Haus von Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a, beleuchtet unseren Weg, um den Ausgang zu beeinflussen.
Dies sind seine Worte:
Wer auch immer jetzt wirklich geht und den Kadosh Baruch Hu will, mehr ein Tzaddik, weniger ein Tzaddik, steigt auf, geht runter — das ist jetzt nicht wirklich wichtig.
Denn zunächst einmal wissen wir nicht wirklich, wer aufsteigt und wer absteigt, wer ein Tzaddik ist und wer kein Tzaddik ist. Im Großen und Ganzen sind dies Illusionen, Missverständnisse, es geht nicht so, wie wir denken.
Heute sagt uns der Kadosh Baruch Hu: “Fragt mich, wendet euch an mich. Ich bin euer Vater, ich liebe euch.” Der Kadosh Baruch Hu möchte nicht, dass es Gerichte in der Welt gibt. Der Kadosh Baruch Hu möchte die Erlösung mit Barmherzigkeit und Freundlichkeit bringen — einfach, ihr müsst euch an Ihn wenden.
Ich habe von mehreren Tzaddikim gehört, auch vom Rav [Berland shlit”a], dass es einen Aspekt gibt, nach dem es sein könnte, dass wir das erfüllt haben, was vom Dekret gefordert wurde, in dem, was passiert ist.
Es gibt eine Seite wie diese, dass, wenn das jüdische Volk jetzt all die schrecklichen Dinge, die passiert sind, aufnimmt, wenn wir dies als Erweckung betrachten, es sein könnte, dass wir das erfüllt haben, was vom Dekret gefordert wurde.
Es gab einen schrecklichen Aspekt des Gerichts in dem, was passiert ist. Ich habe gehört, dass der Rav [Berland] sagte, dass dies viel, sehr viel versüßt hat. Er sagte, dass es irgendeine Art von schrecklichem Dekret über das jüdische Volk geben musste und dass dies es abgesagt hat.
Nun, was kommt nach diesem? Wir wissen es wirklich nicht, aber was wir wissen, ist, dass solange das jüdische Volk im Gebet, im Bußfertigen erwacht — für diejenigen, die fern [vom Judentum] sind, die es nicht wissen, müssen wir für sie beten, dass sie es verdienen, aufzuwachen, das ist in der Praxis das Wichtigste.
Es gibt nichts zu fürchten. Es gibt wirklich nichts zu fürchten — nichts! Eine Person, die mit dem Kadosh Baruch Hu geht, hat nichts zu fürchten — nichts!
In Dutch:
Hoe de ramp te stoppen en het verdienst voor de verlossing met genade te verdienen — Rav Ofer Erez Shlit”a
Zijn we aan het begin van een wrede allesomvattende oorlog of is het ergste misschien al achter de rug?
Verschillende meningen worden onophoudelijk de lucht in geworpen terwijl elke persoon deelneemt aan de analyse die over heel Israël plaatsvindt. Rav Ofer Erez shlit”a, met getuigenissen uit de binnenplaatsen van Tzaddikim en uit het huis van Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a, werpt licht op onze weg om de uitkomst te beïnvloeden.
Dit zijn zijn woorden:
Wie nu echt gaat en de Kadosh Baruch Hu wil, meer een tzaddik, minder een tzaddik, stijgt op, gaat omlaag — dat is nu niet echt belangrijk.
Want ten eerste weten we niet echt wie er omhoog gaat en wie omlaag gaat, wie een tzaddik is en wie geen tzaddik is. Grotendeels zijn dit illusies, misvattingen, het gaat niet zoals wij denken.
Vandaag zegt de Kadosh Baruch Hu tegen ons: “Vraag het aan Mij, keer je tot Mij. Ik ben jullie Vader, Ik hou van jullie.” De Kadosh Baruch Hu wil niet dat er oordelen in de wereld zijn. De Kadosh Baruch Hu wil de verlossing brengen met genade en vriendelijkheid — eenvoudig, je moet je tot Hem wenden.
Ik heb van verschillende Tzaddikim gehoord, ook van de Rav [Berland shlit”a], dat er een aspect is volgens welke het zou kunnen zijn dat we hebben vervuld wat door het decreet werd vereist in wat er gebeurde.
Er is zo’n kant, dat als het Joodse volk nu al de vreselijke dingen die zijn gebeurd, oppakt, als we dit beschouwen als opwekking, het zou kunnen zijn dat we hebben vervuld wat door het decreet werd vereist.
Er was een verschrikkelijk aspect van oordeel in wat er gebeurde. Ik hoorde dat de Rav [Berland] zei dat dit veel, heel veel heeft verzacht. Hij zei dat er een soort verschrikkelijk decreet moest zijn over het Joodse volk en dat dit het heeft geannuleerd.
Nu, wat komt er na dit? We weten het echt niet, maar wat we wel weten, is dat zolang het Joodse volk opgewekt is in gebed, in berouw — voor degenen die ver weg zijn [van het Jodendom], die het niet weten, moeten we voor hen bidden dat ze het verdienen om wakker te worden, dat is in de praktijk het belangrijkste.
Er is niets om bang voor te zijn. Er is echt niets om bang voor te zijn — niets! Een persoon die met de Kadosh Baruch Hu gaat, heeft niets om bang voor te zijn — niets!