#1357 Молитва Рава Берланда о раскрытии истины

Владыка мира, Который может всё, сотвори для меня чудеса и знамения, как в дни Хануки.

Как сказано: «сильных в руки слабых» — тайна гевурот (строгости) в руках хеседа (милосердия); «многих в руки немногих» — тайна ода (великолепия), включенного в нецах (вечность); «злодеев в руки праведников» — тайна йесода (основы), включенного в тиферет (красоту); «нечистых в руки чистых» — тайна малхут (царства), включенного в йесод; «грешников в руки изучающих Тору» — что является тайной Адам Кадмон (Первоначального Человека), который включает в себя все миры и сферы. Пусть так же в каждом поколении, в каждое мгновение и секунду злодеи будут поглощены теми, кто знает Книгу, называемыми цадиками (праведниками). И весь мир — неживая природа, растения, животные и говорящие (человек) — удостоится быть включенным в Адам Кадмон мира Ацилут (эманации), что есть тайна слов «Вечность Израиля не солжет», когда исполнится стих: «пока я не утешусь [от] лживого языка», когда ложь достигнет своего утешения и своего окончательного успеха. Тогда же одержит победу точка истины, которая восторжествует над всеми злодеями, потому что Шамай выучил законы Хануки из Суккота: мы идем сверху вниз. Поскольку в Хануку раскрывается тайна Июли (первоматерии), которая существовала еще до Творения, поэтому заповедь, согласно Шамаю, выполняется сверху вниз, от большего числа к меньшему, но алаха (закон) следует за Бейт Гиллель (Домом Гиллеля), который идет от легкого к тяжелому, от числа один к числу восемь. И именно об этом Йосеф спросил братьев: «есть ли у вас отец [ав] или брат [ах]», что означает: зажигаете ли вы в порядке «ав» [на иврите пишется алеф-бет], то есть один, два, от одного до восьми, или в порядке «ах» [на иврите пишется алеф-хет], то есть сразу с первого дня начинаете с восьми свечей.

Тогда они ответили ему: «у нас есть старый отец [ав закен]», — «мы следуем постановлению Гиллеля а-Закена (Старца)», от одного до восьми. ====