Молитва о том, чтобы удостоиться взаимовключения колен, аннулирования царства Амана, идолопоклонников и всех диких ослов (ародим), и быть включенным в Йосефа

Маамар (хасидский дискурс) на Десятое Тевета, йорцайт (годовщину ухода) реб Носона Ибо десятого Тевета буква «Эй» Божественного Имени Авая завершается через десять колен, которые взаимовключаются друг в друга. Это Реувен, Шимон, Леви, Йеуда, Иссахар, Звулун, Дан, Нафтали, Гад и Ашер. Они включены в месяц Тевет, который является месяцем, включенным в Сфирот (Божественные эманации) Нецах, Од и Йесод Зэир Анпина. Это представляет собой «срединный засов, проходящий от конца до конца». Вся наша духовная работа заключается в том, чтобы удлинить букву «Йуд», чтобы она превратилась в «Вав». Как написано: «И назвал Моше Ошеа Йеошуа» (добавив букву «Йуд» к его имени). В конце Книги Дварим Йеошуа получает вторую букву «Вав», что приводит имя «Йеошуа» к его окончательному завершению — аббревиатуре слов «Пробудитесь и ликуйте, спящие во прахе» (הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר). Это делается для того, чтобы соединить две основы (Йесодот): Йесод Бины Леи, что является тайной Ахашвероша, и Йесод Бины Малхут, что является тайной Йесода Рахели. Когда эти две основы соединяются, это приводит к аннулированию царства идолопоклонников (Акум), что произойдет десятого Тевета. Это подобно тому, как царство Амана было аннулировано в течение семидесяти дней, соответствующих месяцам Хешван, Кислев и первым десяти дням Тевета. Ибо 16-го Нисана царство Амана было аннулировано — всего за одну минуту до того, как он должен был получить право вешать людей по своему желанию. Это аннулирование царства Амана 16-го Нисана на самом деле было привлечено из духовной силы десятого Тевета. Об этом сказано: «В этот самый день царь Вавилонский осадил Иерусалим». Фраза «в этот самый день» также используется в отношении Йом Киппура, что учит нас тому, что десятое Тевета в точности подобно Йом Киппуру. Фактически, пост десятого Тевета отменил бы Шаббат, если бы он выпал на Шаббат. Это потому, что сила десятого Тевета привлекается из высших духовных миров — от Адам Кадмон де-Адам Кадмон, от Венца Венца (Атара де-Атара). В этом кроется тайна стиха: «Да придет это на голову Йосефа и на темя (Кодкод) отделенного от братьев своих». Только Йосеф удостоился этой тайны Кодкод, которая есть Адам Кадмон де-Адам Кадмон. Благодаря этой силе сказано о колене Гада: «И растерзает он мышцу и темя (Кодкод)». Это дарует силу победить всех врагов в заслугу аспекта «волосатого темени того, кто коснеет в грехах своих». Ибо только через свечение Кодкод возможно отсечь всех виновных. Это будет совершено коленом Гада, из которого произошел пророк Элияу, и о котором сказано: «И растерзает он мышцу и темя». Биньямин олицетворяет мышцу, как написано: «И между плечами его обитает Он». Поэтому Элияу также упоминается среди сыновей Биньямина. Через месяц Тевет, когда происходит соединение Рахели и Леи — чья общая гематрия (числовое значение) равна 274 — мы аннулируем всех диких ослов (ародим) в мире. Эти нечистые силы привлекаются из костей того, чьи кости должны быть стерты в прах (Шхик Тамиа), а именно злодея Билама и его друга Балака. Вместе их имена также имеют гематрию 274, что является точной гематрией слова Арад (עֲרָד — дикий осел) = 274. Именно об этом Ашем спрашивает Ийова: способен ли ты спастись от клипы (нечистой оболочки) Арода (которая равна 274)? Как сказано в стихе: «Кто развязал узы дикого осла (Арода)?» Для полного исцеления Ализы бат Мирьям БС"Д 4031 Удостоиться взаимовключения колен, аннулирования царства Амана, идолопоклонников и всех диких ослов (ародим), и быть включенным в цадика Йосефа, который является тайной Темени (Кодкод), с помощью которой возможно отсечь всех виновных Маамар (хасидский дискурс) на Десятое Тевета, йорцайт (годовщину ухода) реб Носона Ибо десятого Тевета буква «Эй» Божественного Имени Авая завершается через десять колен, которые взаимовключаются друг в друга. Это Реувен, Шимон, Леви, Йеуда, Иссахар, Звулун, Дан, Нафтали, Гад и Ашер. Они включены в месяц Тевет, который является месяцем, включенным в Сфирот (Божественные эманации) Нецах, Од и Йесод Зэир Анпина. Это представляет собой «срединный засов, проходящий от конца до конца». Вся наша духовная работа заключается в том, чтобы удлинить букву «Йуд», чтобы она превратилась в «Вав». Как написано: «И назвал Моше Ошеа Йеошуа» (добавив букву «Йуд» к его имени). В конце Книги Дварим Йеошуа получает вторую букву «Вав», что приводит имя «Йеошуа» к его окончательному завершению — аббревиатуре слов «Пробудитесь и ликуйте, спящие во прахе» (הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר). Это делается для того, чтобы соединить две основы (Йесодот): Йесод Бины Леи, что является тайной Ахашвероша, и Йесод Бины Малхут, что является тайной Йесода Рахели. Когда эти две основы соединяются, это приводит к аннулированию царства идолопоклонников (Акум), что произойдет десятого Тевета. Это подобно тому, как царство Амана было аннулировано в течение семидесяти дней, соответствующих месяцам Хешван, Кислев и первым десяти дням Тевета. Ибо 16-го Нисана царство Амана было аннулировано — всего за одну минуту до того, как он должен был получить право вешать людей по своему желанию. Это аннулирование царства Амана 16-го Нисана на самом деле было привлечено из духовной силы десятого Тевета. Об этом сказано: «В этот самый день царь Вавилонский осадил Иерусалим». Фраза «в этот самый день» также используется в отношении Йом Киппура, что учит нас тому, что десятое Тевета в точности подобно Йом Киппуру. Фактически, пост десятого Тевета отменил бы Шаббат, если бы он выпал на Шаббат. Это потому, что сила десятого Тевета привлекается из высших духовных миров — от Адам Кадмон де-Адам Кадмон, от Венца Венца (Атара де-Атара). В этом кроется тайна стиха: «Да придет это на голову Йосефа и на темя (Кодкод) отделенного от братьев своих». Только Йосеф удостоился этой тайны Кодкод, которая есть Адам Кадмон де-Адам Кадмон. Благодаря этой силе сказано о колене Гада: «И растерзает он мышцу и темя (Кодкод)». Это дарует силу победить всех врагов в заслугу аспекта «волосатого темени того, кто коснеет в грехах своих». Ибо только через свечение Кодкод возможно отсечь всех виновных. Это будет совершено коленом Гада, из которого произошел пророк Элияу, и о котором сказано: «И растерзает он мышцу и темя». Биньямин олицетворяет мышцу, как написано: «И между плечами его обитает Он». Поэтому Элияу также упоминается среди сыновей Биньямина. Через месяц Тевет, когда происходит соединение Рахели и Леи — чья общая гематрия (числовое значение) равна 274 — мы аннулируем всех диких ослов (ародим) в мире. Эти нечистые силы привлекаются из костей того, чьи кости должны быть стерты в прах (Шхик Тамиа), а именно злодея Билама и его друга Балака. Вместе их имена также имеют гематрию 274, что является точной гематрией слова Арад (עֲרָד — дикий осел) = 274. Именно об этом Ашем спрашивает Ийова: способен ли ты спастись от клипы (нечистой оболочки) Арода (которая равна 274)? Как сказано в стихе: «Кто развязал узы дикого осла (Арода)?» Для полного исцеления Ализы бат Мирьям