Еще откровения: Рав Шалом Аруш рассказывает о своем приближении к иудаизму и
Раву Берланду – 5765 часть 3
Мы продолжаем публиковать третью часть редкой беседы главы институтов «Хут шель Хесед» и одного из старейших и известнейших учеников Его Святости, великого праведника Рав Элиэзера Берланда шлита, Рава Шалома Аруша шлита. «Первые поездки в Умань — тот, кто не видел радости в Киеве, не видел радости в своей жизни. В 5735 году я был в ешиве, это был период, когда я был с Равом в Араде (подробности в предыдущей части бесед), тогда наш учитель Рав Берланд шлита еще не был известен, его ешива в Шикун-Вав открылась только в 5737 году. В то время я переехал жить в Бней-Брак, чтобы учиться в ешиве Рава, до этого я учился в других ешивах».
Сладость первых поездок в Умань
«В первых поездках в Умань вся дорога проходила в молитве, нас там часто задерживали, проходило много времени, пока каждый проходил [границу]. Сколько танцев мы устраивали, какие танцы, какая радость. Если человек хочет поехать к Ребе, то нет в мире преград, которые могли бы его остановить. Написано, что всякому, кто протягивает руку в Пурим, дают — у меня было огромное стремление поехать в Умань, я стоял и молился в Пурим со слезными мольбами, чтобы попасть к Ребе».
Молитва о том, чтобы попасть на могилу, действует
«Я проходил мимо книжного магазина "Мешех а-Нахаль" и там увидел Шимона Шапиро, который сказал мне: "Нас девять человек, которые едут в Умань на Рош Ходеш Нисан, и нам нужен десятый, хочешь присоединиться?" Я сказал: "Хорошо", но не знал, что делать, как оставить жену со всеми уборками и приготовлениями к Песаху, да и денег у меня совсем не было. Я рассказал жене, и она твердо ответила: "Ты поедешь в Умань только в том случае, если возьмешь сына". Тогда нам еще не было ясно, как поступать с детьми в вопросе поездок в Умань; Нахмана я не брал до семи лет, и Натан был младше семи. "Вот, я отложила деньги на вас двоих, если возьмешь ребенка!" — продолжала она. Вот что такое сила молитвы».
Настоящее самопожертвование, чтобы добраться до могилы цадика
«Не знаю, была ли у нас еще такая поездка. Мы ехали через Вену с намерением получить визу, и действительно получили визы в Ленинград. Речь идет о 5747 годе, и там, в Ленинграде, нам не хотели давать никакого разрешения. Мы полетели в Москву без чемоданов и без какой-либо еды, в Бейт-Хабаде нам приготовили суп, мы окунулись в микву — это буквально оживило нас. Из Москвы мы проделали весь путь до Киева, и нам все еще нужно было добраться до Умани. Невозможно описать, что мы пережили, пока добрались до Умани, всю дорогу мы были в молитвах, произносили имена цадиков, танцевали, и каждый, кому удавалось пройти, наполнял всех радостью. Каждый шаг был чудом, с помощью Ашема, во всех поездках, в которые я отправлялся, я добирался до Умани».
«Наш учитель Рав Берланд сказал, что тот, кто удостоился поехать в те поездки, знает, что такое настоящая поездка. У тех, кто перенес трудности, остались сильные впечатления от этих поездок».