Еврей не пьет алкоголь – Ежедневное укрепление

Святые слова нашего учителя, святого и праведного гаона Рава Элиэзера Берланда шлита, проливают свет на уникальную суть еврейского народа через созерцание событий Свитка Эстер и их проекцию на историю и современность. Статья подчеркивает непреодолимую пропасть между культурой народов мира и святой жизнью народа Израиля, и выдвигает решительный призыв воздерживаться от пьянства и хранить чистоту нравов. Через обзор ненависти народов и ее духовных причин объясняется важность связи с молитвой и Торой как компонентов, определяющих идентичность еврея. «Если ты пьешь алкоголь, пройди реабилитацию» – «Все народы радовались и плясали, помогали нацистам убивать евреев» «А город Шушан был в смятении» (Эстер 3:15) «А город Шушан ликовал и радовался» (там же, 8:15) Вот его святые слова: Между ликованием радости и великим смятением Все любили Мордехая и знали, что все зависит от него. В тот час, когда был вынесен указ убить евреев, город Шушан ликовал и радовался. Однако в тот момент, когда указ был отменен, написано, что город Шушан пришел в смятение. Огромная радость народов мира проистекала из желания уничтожить евреев, а смятение наступило, когда их замысел провалился, и они поняли, что не преуспеют в своей миссии. [VIDEO:Тора и молитва перед лицом уничтожения Народы радовались и плясали, когда помогали нацистам с целью уничтожить еврейский народ. Их претензия заключалась в том, что они больше не могли терпеть реальность, в которой евреи только молятся и учат Тору весь день. Они видели в евреях народ, который ничего не делает в их материальном понимании, и, прежде всего, такой народ, который не участвует в культуре пьянства, характерной для остального мира. Отдаление от алкоголя как признак святости Народ Израиля — единственный народ, который не напивается. Еврей просто не может напиваться, и алкоголю нет места даже в святой Шаббат. Это глубокая еврейская суть, которая отличает этот народ от остальных народов мира, не понимающих, как можно жить полной жизнью без порабощения опьяняющими напитками, затуманивающими разум. Призыв к реабилитации и жизни в чистоте Тот, кто все же желает выпить алкоголь, должен дождаться святых поводов, таких как Пурим или Симхат Тора. Нельзя пить просто так, когда вздумается или когда захочется, поскольку пьянство приводит к тяжелому социальному ущербу и разводам. Явный призыв заключается в том, что тот, кто пьет, должен отправиться в реабилитационный центр, потому что еврей по своей очищенной сути не является человеком, пьющим алкоголь.