Молитва — Молитва о словесном исповедании и аннулировании обетов в канун Рош а-Шана

Б"Х

Молитва о словесном исповедании и аннулировании обетов в канун Рош а-Шана

Владыка Вселенной, Всемогущий, удостой меня исповедаться во всех моих грехах в канун Рош а-Шана и не забыть подробно перечислить ни один грех. В особенности [помоги мне исповедаться во] всех моих грехах, касающихся изъяна завета (пгам а-брит — нарушения сексуальной чистоты), которые я совершил, и в том, как я вводил в грех многих людей. Я не был осторожен в своих речах и поступках. Я был подобен дочери рабби Ханины бен Терадиона, которая стала выверять свои шаги из-за похвал, которыми ее осыпали римские солдаты. Подобно этому, я заблуждался по своей глупости днем и ночью, каждое мгновение и секунду, греша и вводя в грех других. Но так же, как Ты сотворил чудеса для дочери рабби Ханины бен Терадиона, принял ее тшуву (раскаяние) и окружил ее бесконечными чудесами; и так же, как Ты сотворил чудеса и знамения для мужа ее сестры, рабби Меира, спасая его от собак и избавляя от жестоких римских солдат, потому что он удостоился совершить полную тшуву; и так же, как Ты простил рабби Элазара бен Дурдаю и Йоси Мешиту, которые вернулись в полном раскаянии. Он присоединился к римским солдатам и вошел, чтобы вынести Менору из Святого Храма, но в конце концов согласился, чтобы они распилили его железными пилами [лишь бы не входить в Храм снова ради грабежа]. И [так же, как Ты простил] Якума Иш Цророта, который был худшим из них всех и унижал своего дядю под балкой, на которой того собирались распять. В конечном счете, он тоже совершил истинную тшуву, больше, чем кто-либо другой, и за один час опередил рабби Йоси бен Йоэзера на пути к жизни в Грядущем Мире (Олам а-Ба). Он удостоился исполнить над собой четыре смертных приговора Раввинского Суда (Бейт Дина): он привязал веревку к крюку, торчащему из потолка, а под веревкой установил меч. Он обложил его ветками, прутьями и дровами, а дрова обложил камнями. Он разжег огонь, прыгнул и повесился на веревке. Когда огонь лизнул его тело, веревка оборвалась, и он упал на меч в страшный огонь, и все камни и огонь обрушились на него. Рабби Йоси бен Йоэзер видел все это, и буквально видел, как тот наслаждался высшими наслаждениями от огня, камней, меча и веревки, пока рабби Йоси бен Йоэзер не удостоился увидеть его ложе, парящее в воздухе, опережающее его в Грядущий Мир. Так же удостой и меня вернуться в истинной тшуве в мгновение ока. Амен, Нецах, Села, Ваэд.

834

Б"Х

Молитва о словесном исповедании и аннулировании обетов в канун Рош а-Шана

Владыка Вселенной, Всемогущий, удостой меня исповедаться во всех моих грехах в канун Рош а-Шана и не забыть подробно перечислить ни один грех. В особенности [помоги мне исповедаться во] всех моих грехах, касающихся изъяна завета (пгам а-брит — нарушения сексуальной чистоты), которые я совершил, и в том, как я вводил в грех многих людей. Я не был осторожен в своих речах и поступках. Я был подобен дочери рабби Ханины бен Терадиона, которая стала выверять свои шаги из-за похвал, которыми ее осыпали римские солдаты. Подобно этому, я заблуждался по своей глупости днем и ночью, каждое мгновение и секунду, греша и вводя в грех других. Но так же, как Ты сотворил чудеса для дочери рабби Ханины бен Терадиона, принял ее тшуву (раскаяние) и окружил ее бесконечными чудесами; и так же, как Ты сотворил чудеса и знамения для мужа ее сестры, рабби Меира, спасая его от собак и избавляя от жестоких римских солдат, потому что он удостоился совершить полную тшуву; и так же, как Ты простил рабби Элазара бен Дурдаю и Йоси Мешиту, которые вернулись в полном раскаянии. Он присоединился к римским солдатам и вошел, чтобы вынести Менору из Святого Храма, но в конце концов согласился, чтобы они распилили его железными пилами [лишь бы не входить в Храм снова ради грабежа]. И [так же, как Ты простил] Якума Иш Цророта, который был худшим из них всех и унижал своего дядю под балкой, на которой того собирались распять. В конечном счете, он тоже совершил истинную тшуву, больше, чем кто-либо другой, и за один час опередил рабби Йоси бен Йоэзера на пути к жизни в Грядущем Мире (Олам а-Ба). Он удостоился исполнить над собой четыре смертных приговора Раввинского Суда (Бейт Дина): он привязал веревку к крюку, торчащему из потолка, а под веревкой установил меч. Он обложил его ветками, прутьями и дровами, а дрова обложил камнями. Он разжег огонь, прыгнул и повесился на веревке. Когда огонь лизнул его тело, веревка оборвалась, и он упал на меч в страшный огонь, и все камни и огонь обрушились на него. Рабби Йоси бен Йоэзер видел все это, и буквально видел, как тот наслаждался высшими наслаждениями от огня, камней, меча и веревки, пока рабби Йоси бен Йоэзер не удостоился увидеть его ложе, парящее в воздухе, опережающее его в Грядущий Мир. Так же удостой и меня вернуться в истинной тшуве в мгновение ока. Амен, Нецах, Села, Ваэд.