Молитвы на Молад (новолуние) месяца Ав — от Гаона и Цадика

Молитва на Молад (новолуние) месяца Ав от нашего учителя, гаона и цадика, Рава Элиэзера Берланда, шлита

Владыка Вселенной, Всемогущий, «Открой нам врата во время закрытия врат» (цитата из молитвы Неила), и пусть Молад (рождение новой луны) Рош Ходеш (нового месяца) Ав 5781 года (этого года), который будет в пятницу вечером в 22:44.

Пожалуйста, Ашем, Единый, «Открой нам врата во время закрытия врат», и открой для нас в этот час все врата небес, как сказано: «Небеса источат праведность», «Ибо роса Твоя — как роса света, и земля исторгнет мертвых».

Пожалуйста, Ашем, в этот час в пятницу вечером в 22:44, когда открываются все врата небес, и все врата небосвода открыты, и все 50 Врат Бины (Понимания) открыты — всё, что произойдет в этом месяце, уже заключено в Моладе. Ибо в Тиша бе-Ав (9 Ава) должен спуститься огненный Бейт а-Микдаш (Святой Храм).

Пожалуйста, Ашем, весь Тиша бе-Ав — это подготовка к пятнадцатому Ава (Ту бе-Ав), ибо тогда дочери Израиля выходят в хороводах с 6:00 утра и до 8:00 вечера, пока не появятся звезды, в одолженных белых одеждах. Дочь царя одалживает у дочери Коэн Гадоль (Первосвященника), а дочь Коэн Гадоль — у дочери заместителя, и так далее. Все выходят в одолженных белых одеждах, ибо тогда исполняется стих: «Если будут грехи ваши как багряное, как снег убелю; если будут красны как пурпур, станут как волна (шерсть)».

Поэтому все выходят в белых одеждах, но они одолжены, и запрещено кому-либо приходить в своей собственной одежде, потому что вся наша жизнь на земле одолжена, и ничто не является по-настоящему нашим. Поэтому за каждую вещь и за каждую деталь мы обязаны выходить в бесконечных хороводах.

[embeddoc url="https://www.shuvubanimint.com/wp-content/uploads/2019/07/מולד-אב-תשעט-להפצה.pdf" download="all"]

Дополнительная молитва от нашего учителя, цадика Рава Элиэзера Берланда, шлита, на Молад месяца Ав

Владыка Вселенной, Всемогущий, Молад (новолуние) Рош Ходеш Ав 5781 года (этого года) будет в пятницу вечером в 22:44, тайна Давида а-Мелеха (Царя Давида), мир ему. Ибо в месяце Ав был разрушен Бейт а-Микдаш (Святой Храм), и 370 (Ш"А) мириад светов, сиявших в Храме, исчезли, а 405 (Т"К) Гвурот (суровостей), разрушивших Храм, усилились.

И теперь в «Шаббат Нахаму» (Субботу Утешения), который соответствует Маноаху, отцу Шимшона, который, сказав «Она правильна в моих глазах», навлек ужасное разрушение. Ибо в Шаббат Нахаму мы поднимаемся к Дикна Кадиша (Святой Бороде), Древнему из всех Древних, Сокрытому из всех Сокрытых, тайне Адам Кадмон (Первозданного Человека), тайне «Амар Нека» (чистой шерсти), откуда произошла душа Амрама. Если бы он не развелся с Йохевед, он бы привлек свечение от волос Адам Кадмон на весь Египет, и они не утонули бы в море, а вернулись бы с Тшувой (раскаянием), и мы бы читали полный Алель.

Но Ашем пожелал иного, и Он хотел, чтобы Амрам сделал Тшуву, но тот сделал её лишь внешне, а не внутренне. Поэтому в Египте они не вернулись с Тшувой и утонули в море. Однако сам фараон совершил внутреннюю и истинную Тшуву, и удостоился стать царем в Ниневии, и вернул всех к Тшуве.

Ибо тогда в Тиша бе-Ав все 405 (Т"К) Гвурот (суровостей) превращаются в 370 (Ш"А) мириад светов, как это было до греха. Ибо тогда раскрывается Рейша де-холь Рейша (Глава всех Глав), Рейша де-лао Рейша (Глава, которая не является Главой), Глава всего, через то, что Сокрыто, Утаено и Спрятано от всех, в тайне «Волосатого темени того, кто ходит в своих грехах», в тайне «И на темя отделенного от братьев своих», тайне Воскрешения Мертвых. Как сказано: «И взял себе Яаков свежие прутья тополя (Ливне), и миндаля (Луз), и платана (Армон)». «Луз» — это белое (Лаван), а «Армон» — это красное (Адом), чтобы соединить белое — Хесед (Милосердие) с красным — Гвура (Суровость). Ибо главная работа в Тиша бе-Ав — это привлечь Йесод (Основание) Адам Кадмон, который является аспектом Мордехая, привлечь его в Йесод Зеир Анпин, и тогда привлекается великое изобилие, называемое Ор Эйн Соф (Бесконечный Свет).

Ибо в Тиша бе-Ав, когда происходит усиление Гид а-Наше (седалищного нерва), мы удостаиваемся того, что «произошло наоборот» (Ве-наафох У), и 370 (Ш"А) мириад светов из тайны «И на темя отделенного от братьев своих», из тайны 8 «Хиварта» (Белизн), откуда происходит душа Тераха. 600 (Т"Р) мириад привлекаются из 8 Хиварта, откуда Кетер (Корона) и Авира Дахья (Чистая Атмосфера) привлекаются к Моха Стимаа (Сокрытому Разуму) Арих Анпин. Ибо все 7 Царей с Царем Адаром очищаются через Моха Стимаа, Древнего из Древних, Сокрытого из всех Сокрытых, которые сияют в 13 Исправлениях Бороды, являющихся 13 Атрибутами Милосердия.

И тогда раскроется Машиах бен Давид (Машиах, сын Давида), который называется «Мигдаль Эдер» (Башня Стада). От Мигдаль Эдер, гематрия (числовое значение) которого Рахель и Лея, которые раскрываются через подчинение Царя Арада, гематрия которого Рахель и Лея, тайна Воскрешения Мертвых.

И тогда исполняется стих: «Бездна призывает бездну в шуме водопадов Твоих», «Пусть откроется земля и принесет спасение», «Ведущий Свою славную мышцу по правую руку Моше», «И обручу тебя Мне навеки; и обручу тебя Мне в праведности, и в справедливости, и в милости, и в милосердии. И обручу тебя Мне в верности; и познаешь ты Ашема». Это было сказано о Тиша бе-Ав: «Назначить скорбящим на Сионе, дать им великолепие (Пеэр) вместо пепла (Эфер)», через пять лишений, которые соответствуют пяти молитвам, через которые приходит искупление всех грехов, в тайне «Ведущий Свою славную мышцу по правую руку Моше», «От Его правой руки — огненный закон для них». Ибо Бен Аззай, и рабби Абау, рабби Элиэзер, и рабби Йеошуа, Йонатан бен Узиэль, рабби Элазар бен Арах и все его товарищи — все они были окружены пылающим огнем во время своей учебы, ибо они удостоились Некуда Стимаа Илаа (Высшей Сокрытой Точки), откуда происходит весь огонь, который был превращен в огонь вожделений, разрушивший Бейт а-Микдаш.

Ибо Молад (новолуние) выпадает на середину Трех Недель, которые соответствуют косточке Луз, и соответствуют дереву Луз (миндаль), тайне Воскрешения Мертвых. Ибо в городе Луз у Ангела Смерти нет разрешения проходить, и поэтому Три Недели соответствуют дереву Луз, в тайне «И вот, утром, вот, это Лея», куда поднялся Йосеф, в тайне «И на темя отделенного от братьев своих». Поэтому колено Гада, из которого выходит Элияу а-Нави (Илья Пророк, помянутый к добру), удостаивается благословения «Он растерзал мышцу и темя».

Ибо в Тиша бе-Ав (9 Ава) возвращаются 370 (Ш"А) мириад светов, привлеченных из 8 Хиварта, и все 405 (Т"К) Гвурот (суровостей), вызвавшие разрушение Храма, исправляются. Ибо тогда в Тиша бе-Ав раскрывается тайна Его Сущности, да будет Он благословен. Ибо необходимо аннулировать 100 слез матери Сисры и три слезы Эсава, в тайне «И Ты поишь их слезами в третьей мере (Шалиш)», и чудо заключалось в том, что третья слеза не упала, а высохла на его щеках. Поэтому Третий Храм (а-Байт а-Шлиши), который будет построен сейчас на исходе Тиша бе-Ав, никогда не будет разрушен.

Ибо Машиах называется «Инон», ибо только он может исправить и перевернуть перевернутые буквы «Нун», в тайне «Встань и больше не падай», «Со мной с Леванона, невеста моя... взгляни с вершины Аманы». Ибо все наши постижения до Воскрешения Мертвых находятся в тайне «И ты увидишь Меня сзади, а лицо Мое не будет видимо», и только рабби Акива удостоился постижения «Лицом к лицу», когда его плоть чесали железными гребнями, и он постиг букву «Шин» Тфилин.

Ибо тайна Гид а-Наше (седалищного нерва), тайна Тиша бе-Ав, тайна Надава и Авиу, тайна Пинхаса (Пн) соответствует Надаву, (Хс) соответствует Авиу. Ибо Гид а-Наше лишен какой-либо влаги и намекает на ужасные изъяны в Брите (Союзе), которые вызвали разрушение Храма. Ибо в Тиша бе-Ав Храм был разрушен, и он немедленно отстраивается из огня. Подобно арабу, который сказал еврею: «Сядь на землю и плачь, ибо по мычанию твоей коровы я вижу, что в этот момент Храм охвачен пламенем», а после того, как тот сел на землю, он сразу же сказал ему: «Встань, ибо по мычанию твоей коровы кажется, что Машиах родился в этот самый миг».

Ибо в Тиша бе-Ав 8 Хиварта (Белизн) раскрываются через первые 8 дней Ава, в тайне «Амар Нека» (чистой шерсти), тайне Амрама, отца Моше, чья душа сияет в совершенстве в Молад месяца Ав. Ибо волосы «Амар Нека» спускаются в равновесии, от Адам Кадмон к Гульгальта (Черепу) Атика, и от Гульгальта Атика к Гульгальта Арих Анпин, а оттуда к Абба и Имма (Отцу и Матери), и оттуда к Зеир Анпин. Ибо в пряди волос, которая привлекается от Моха Стимаа (Сокрытого Разума) и распространяется на 32 пути, являющиеся 32 путями Деяния Творения, 32 именами «Элоким», и поэтому они длинные и гладкие, пока не достигнут внутренней точки «Невесты Моше».

Ибо Святой, благословен Он, уронил две слезы в Великое Море, от которых произошло разрушение Храма, ибо суды (Диним), являющиеся двумя слезами, — это «Сумка» (Красный) и «Тихла» (Синий/Черный). «Тихла» — это сильный цвет, сильный суд, вызвавший разрушение Храма, и только Тхелет (синяя шерсть) в Цицит и Тхелет в одеждах священников могут подсластить это. «И с этим дева приходит в дом Царя» в одеждах из пурпура и синевы, из которых сделан пояс (Авнет) Коэн Гадоль, который поднимает Малхут (Царство) в прямую линию Зеир Анпин, в тайне «Когда ты зажигаешь лампады, семь лампад должны светить перед менорой», ибо 7 Ава завершается Менора Храма.

Ибо в Хацот (полночь) Святой, благословен Он, странствует по 18 000 мирам, и цадик, являющийся аспектом «Давид, Царь Израиля, жив и существует», пробуждается навстречу Святому, благословен Он, и объединяется с Ним. Поэтому Давид удостоился вечной жизни, ибо за всю свою жизнь он ни разу не пропустил Хацот. Ибо Давид со своей арфой, которая играла сама по себе каждую полночь, черпал все свои мелодии из Кинерета, «Колодца Мирьям». Ибо Кинерет — это арфа (Кинор) Земли Израиля, которая пробуждает Геулу (Избавление), в тайне «Со мной с Леванона, невеста моя... взгляни с вершины Аманы, с вершины Снира и Хермона, от львиных логовищ, с гор леопардов».

Ибо Тхелет (синева), которая находится в море Кинерет, — это удел Звулуна, который поглощает всё и уничтожает всё, а Кинерет — это тайна арфы Давида, которая уничтожает все Клипот (оболочки/злые силы), в заслугу Йосефа-цадика, в которого был внедрен ангел Матат. Поэтому о нем сказано: «И он был отроком (Наар)», ибо о Малхут сказано: «Она одета в виссон и пурпур». Виссон (Шеш/Шесть) — это одежды Коэн Гадоль в Йом Кипур, а пурпур (Аргаман) — это пять ангелов, окружающих Коэн Гадоль: Уриэль, Рефаэль, Гавриэль, Михаэль, Нуриэль. Нуриэль парит над всеми четырьмя, в тайне «И над моей головой Шхина (Божественное Присутствие) Б-га». Ибо есть шесть ступеней к Престолу и четыре опоры, что вместе составляет десять, в тайне буквы «Йуд» Сарай, силой которой Йеошуа завоевывает всю Землю Израиля и отсекает Клипот.

И вот что сказал Балак: «Как вол поедает траву полевую», он — это Йосеф, «Первенец быка его, великолепие его», ангел Матат, гроб Йосефа, который идет перед станом Израиля. Ибо море Кинерет состоит из семи рек, которые превращают «Сумка» (красный) в «Тихла» (синий), и через это они уничтожают все народы мира, «И будут угнетать Ашшур, и будут угнетать Эвер», «И поразят углы Моава, и сокрушат всех сынов Шета». «Пеа» (Угол) — это гематрия «Каркар» (Сокрушать) [86 = «Элоким» = 300]. Ибо «Он волнует море, так что ревут его волны», в тайне «Бездна призывает бездну в шуме водопадов Твоих», в тайне Рейша де-лао Рейша (Главы, которая не является Главой), в тайне Тиша бе-Ав, Рейша де-ло Итьяда (Непознаваемой Главы), тайне Атика Кадиша (Святого Древнего).

Третья молитва от нашего учителя, цадика Рава Элиэзера Берланда, шлита, на Молад месяца Ав

[embeddoc url="https://www.shuvubanimint.com/wp-content/uploads/2019/07/מולד-חודש-מנחם־אב-תשפא-מי.-שוורץ.pdf" download="all" viewer="google"]