Молитвы об углубленном изучении Торы и оттачивании разума №3, Рав
Молитвы об углубленном изучении Торы и оттачивании разума, Рав Элиэзер Берланд шлита
Из сборника «Лекет Тефилот №17 – Лимуд Тора – Июн, Атамада, Еладим, Бахурим» (Собрание молитв – Изучение Торы – Углубление, Постоянство, Дети, Юноши)
Рибоно Шель Олам – Владыка Мира, удостой меня быть подобным Аврааму, Ицхаку и Яакову, чтобы в заслугу их изучения Шаса (Талмуда) светильник Праматерей никогда не угасал. Поэтому Шас плюс колель (добавочная единица, =1) равняется «Неран ло кава – Их светильник никогда не угасал» [Шас (360) плюс 1 = 361; неран (300) ло (31) кава (27) плюс 3 (за три слова) = 361].
Пожалуйста, Милосердный и Милостивый, удостой меня через изучение Торы с любовью, трепетом и девекут (прилеплением к Ашему) обрести жену доблестную. Поэтому любовь (13), трепет (216) и девекут (520) [אהבה יראה ובדבקות] равняются 749, что есть гематрия (числовое значение) слов жена (701) доблестная (48) = 749. И благодаря моему изучению Торы с девекут, пребывая лишь в состоянии любви и девекут, да удостоюсь я раскрытия Машиаха бен Йосефа, которого зовут Нехемия бен Хушиэль, потому что «и с девекут – ובדבקות» = 520, и Нехемия (113) бен (52) Хушиэль (355) [также] равняется 520, что есть тайна «и с девекут». А Хушиэль = 355 — это тайна разума (а-сехель) = 355, потому что главное — это видеть разум во всем и оттачивать разум, а оттачивание (32) разума (355) равняется 387, что есть гематрия стиха «Море (55) увидело (206) и побежало (126)» = 387, чтобы тогда все враги и все дурные побуждения бежали от него.
--
Рибоно Шель Олам – Владыка Мира, удостой меня в этом году ступени «Я простил по слову твоему», и да удостоюсь я в этом году, чтобы все мои поступки были во имя Небес, и да удостоюсь я ступени «Мягкий ответ отвращает гнев».
Пожалуйста, Милосердный и Милостивый, «веди меня в праведности Твоей, Ашем», «Он возвращает душу мою», и да удостоюсь я в этом году учиться углубленно, с пониманием и с пилпулем (диалектическим анализом) вместе с талмидим (учениками). Да удостоюсь я в этом году полной охраны своих глаз, ибо Ты охраняешь мои шаги.
--
Рибоно Шель Олам – Владыка Мира, удостой меня святых и чистых мыслей. Да удостоюсь я через изучение Шаса выйти из мишха д'хивья (змеиной кожи), ибо мишха — это гематрия Шас плюс 1 [Шас (360) плюс 1 = 361; мишха = 361]. Благодаря этому, да удостоюсь я весь год пребывать в тайне хорошего (27) года (360) = 387, [мишха (361) д'хивья (25) = 387]. Благодаря этому, да удостоюсь я совета и силы, ибо каждый, кто выходит из змеиной кожи через изучение Шаса, удостаивается совета и силы. Поэтому змеиная кожа равняется 387, и совет (165) и сила (222) равняются 387.
И через изучение Торы днем и ночью углубленно и с оттачиванием разума, да удостоюсь я того, о чем пишет Рабейну (Ребе Нахман) в [Ликутей Моаран] Уроке 101 и Уроке 38: каждый, кто удостаивается изучать Тору углубленно, удостаивается выйти из всех своих клипот (нечистых оболочек, цепляющихся к нему) и всех своих вожделений, и удостаивается утопить колесницы и войско фараона в Красном море через аспект фараона, который есть высшие света, раскрывающиеся ему. Тогда «кец коль басар – конец всякой плоти» тонет в нуква ди-т'ома раба (бездонной пропасти), и да исполнится стих: «Он устанавливает границы народов по числу Сынов Израиля». И когда изучение углубленное, ясное и сияющее, человек удостаивается благодаря этому властвовать над всеми народами. Поэтому оттачивание (22) разума (355) = 377 — это гематрия «страх твой (112) на (100) народах (165)» = 377. Тогда мы удостаиваемся быть святыми и чистыми от любой дурной мысли, как Йосеф а-Цадик (праведник). Поэтому «оттачивание разума» — это гематрия «Он (12) есть Йосеф (156) а-Цадик (209)» = 377.
==
ו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּנִי לִהְיוֹת כְּאַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, שֶׁבִּזְכוּת לִמּוּד שַׁ"ס שֶׁלָּהֶן לֹא כָּבָה נֵר הָאִמָּהוֹת לְעוֹלָם, וְלָכֵן שַׁ"ס ﬩ 1 בְּגִמַטְרִיָּא נֵרָן לֹא כָּבָה [שַּׁ"ס ﬩ 1 = 361 נֵרָן 300 לֹא 31 כָּבָה 27 ﬩ 3 = 361]. אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, זַכֵּנִי עַל יְדֵי שֶׁאֶלְמַד תּוֹרָה בְּאַהֲבָה בְּיִרְאָה וּבִדְבֵקוּת לְאֵשֶׁת חַיִל, וְלָכֵן אַהֲבָה 13 יִרְאָה 216 וּבִדְבֵקוּת 520 = 749, גִּמַטְרִיָּא "אֵשֶׁת 701 חַיִל" 48 = 749, וְעַל יְדֵי שֶׁאֶלְמַד תּוֹרָה בִּדְבֵקוּת וְרַק אֶהְיֶה בְּאַהֲבָה וּבִדְבֵקוּת, אֶזְכֶּה לַהִתְגַּלּוּת שֶׁל מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף הַנִּקְרָא נְחֶמְיָה בֶּן חוּשִׁיאֵל, כִּי וּבִדְבֵקוּת = 520 נְחֶמְיָה 113 בֶּן 52 חוּשִׁיאֵל 355 = 520 סוֹד 'וּבִדְבֵקוּת', וְ־חוּשִׁיאֵל = 355 סוֹד הַשֵּׂכֶל = 355, שֶׁהָעִקָּר זֶה לְהִסְתַּכֵּל בַּשֵּׂכֶל שֶׁבְּכָל דָּבָר וּלְחַדֵּד הַשֵּׂכֶל, וְ־חִדּוּד 32 הַשֵּׂכֶל 355 = 387 בְּגִמַטְרִיָּא "הַיָּם 55 רָאָה 206 וַיָּנֹס" 126 = 387, שֶׁאָז כָּל הַשּׂוֹנְאִים וְכָל הַיְּצָרִים רָעִים נָסִים מִפָּנָיו.
ז רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּה אוֹתִי בְּשָׁנָה זוֹ לְמַדְרֵגַת "וְסָלַחְתִּי 514 כִדְבָרֶךָ" 246 = 760, וְאֶזְכֶּה בְּשָׁנָה זוֹ שֶׁכָּל מַעֲשַׂי יִהְיוּ לְשֵׁם 370 שָׁמַיִם 390 = 760, וְאֶזְכֶּה לְמַדְרֵגַת "מַעֲנֶה 165 רַּךְ 220 יָשִׁיב 322 חֵמָה" 53 = 760. אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, "נְחֵנִי 118 בְצִדְקָתֶךָ 616 יְיָ" 26 = 760, "נַפְשִׁי 440 יְשׁוֹבֵב" 320 = 760, וְאֶזְכֶּה בְּשָׁנָה זוֹ לִלְמוֹד בְּעִיּוּן וּבַהֲבָנָה וּבְ־פִלְפּוּל 226 הַ־תַּלְמִידִים 534 = 760. וְאֶזְכֶּה בְּשָׁנָה זוֹ לִשְׁמִירַת עֵינַיִם מוּחְלֶטֶת כִּי אַתָּה שׁוֹמֵר 546 מִצְעָדַי 214 = 760.
ח רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּנִי לְמַחְשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת וּטְהוֹרוֹת, וְאֶזְכֶּה עַל יְדֵי לִמּוּד הַ־שַּׁ"ס לָצֵאת מִמִּשְׁכָא דְּחִוְיָא, מִ־מִּשְׁכָא גִּמַטְרִיָּא שַׁ"ס ﬩ 1 [כִּי שַׁ"ס גִּמַטְרִיָּא 360 ﬩ 1 = 361 מִשְׁכָא = 361]. וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה שֶׁכָּל הַשָּׁנָה תִּהְיֶה בְּסוֹד הַשָּׁנָה = 360 הַטּוֹבָה 27 = 387, [מִשְׁכָא 361 דְּ־חִוְיָא 25 = 387]. וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לְ־עֵצָה וּגְבוּרָה, כִּי כָּל הַיּוֹצֵא מִמִּשְׁכָא דְּחִוְיָא עַל יְדֵי לִמּוּד שַׁ"ס זוֹכֶה לְעֵצָה וּגְבוּרָה, וְלָכֵן מִשְׁכָא דְּחִוְיָא = 387 = עֵצָה 165 וּגְבוּרָה 222 = 387, וְעַל יְדֵי שֶׁאֶלְמַד תּוֹרָה יוֹמָם וָלַיְלָה בְּעִיּוּן וּבְחִדּוּד הַשֵּׂכֶל אֶזְכֶּה לְמַה שֶּׁכּוֹתֵב רַבֵּנוּ בְּתוֹרָה ק"א וְתוֹרָה ל"ח שֶׁכָּל מִי שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה בְּעִיּוּן זוֹכֶה לָצֵאת מִכָּל הַקְּלִיפּוֹת שֶׁלּוֹ וּמִכָּל הַתַּאֲוֹת שֶׁלּוֹ, וְזוֹכֶה לְהַטְבִּיעַ בְּיַם סוּף אֶת מַרְכְּבוֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ עַל יְדֵי בְּחִינַת פַּרְעֹה, שֶׁהֵם הָאוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים הַמִּתְגַּלִּים לוֹ, וְאָז קֵץ כָּל בָּשָׂר יִטְבַּע בְּנוּקְבָא דִּתְהוֹמָא רַבָּא, וְיִתְקַיֵּם הַפָּסוּק "יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", שֶׁכְּשֶׁהַלִּמוּד הוּא בְּעִיּוּן וְהוּא סַפִּיר וְנָהִיר זוֹכִין עַל יְדֵי זֶה לִשְׁלֹט עַל כָּל הָעַמִּים, וְלָכֵן חִדּוּד 22 הַשֵּׂכֶל 355 = 377 גִּמַטְרִיָּא פַּחְדְּךָ 112 עַל 100 הָעַמִּים 165 = 377, וְאָז זוֹכִין לִהְיוֹת קָדוֹשׁ וְטָהוֹר מִכָּל מַחֲשָׁבָה רָעָה כְּמוֹ יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְלָכֵן חִדּוּד הַשֵּׂכֶל בְּגִמַטְרִיָּא הוּא 12 יוֹסֵף 156 הַצַּדִּיק 209 = 377.
Иллюстрация: р. Йеошуа Вайсман