Редкость: Рав Элиягу Левин шлита из Лейквуда - "Я не верю тому

Рав Ицхак Вайцендлер шлита сумел попасть в колель «Хошен Мишпат» в городе Торы Лейквуд, штат Нью-Джерси, США, где взял интервью у гаона рава Элияху Левина шлита, который был учеником в ешиве «Кфар Хасидим» вместе с нашим учителем, главой ешивы, цадиком Равом Элиэзером Берландом шлита, а сегодня является одним из величайших знатоков Торы в поколении.

Интервью предоставлено информационной линией «Бреслев»: 02-800-8800, из США 845-640-0007, из Англии 44-330-390-0474.

«Глава колеля “Хошен Мишпат” в городе Торы Лейквуд, человек, который служит в качестве отвечающего на вопросы в величайшей ешиве мира, ешиве Лейквуда, гаон рав Элияху Левин шлита».

Интервьюер: «Рав Вайцендлер, мы годами пытались взять интервью у рава Левина шлита, который учился много лет с нашим учителем Равом Берландом шлита. Мы всегда слышали, что у него есть история о служении через позор (аводат а-бизионот) нашего учителя Рава еще в “Кфар Хасидим”. С Б-жьей помощью, мы удостоились того, что вы стали посланником, чтобы найти его».

«Да, и я счастлив, что Ашем удостоил меня увидеть этого цадика. Он праведный еврей и великий знаток Торы, выше всех. Хасиды говорили об авторе книги “Йесод ве-Шореш а-Авода”, что наш Ребе Нахман хвалил его, и в “Хайей Моаран” написано, что он покинул этот мир, не имея никаких вожделений. Хасиды говорили о нем, что он был хасидом еще до появления хасидизма».

«Рав Левин, речь идет о еврее возраста нашего учителя Рава Берланда шлита, я думаю, он немного моложе, находится в Лейквуде, который является большим городом Торы... и у него есть свой частный колель... он сидит без всяких внешних церемоний».

«Речь идет о еврее, который, например, во время теракта в башнях-близнецах, когда пропал человек, которого до сих пор не нашли, и его жена оставалась агуной, — спросили рава Эльяшива, что делать. Рав Эльяшив послал людей к раву Левину, чтобы тот решил это дело. Он номер один в “Хошен Мишпат”. Я пытался несколько раз поймать его... думал, что он не хочет давать интервью, но оказалось, что он действительно плохо себя чувствовал... в конце концов он увидел меня посреди своей учебы и позвал сесть рядом с ним».

«Рав Элиягу Лопиан работал над тем, чтобы концентрироваться на святых именах в первом благословении молитвы “Шмонэ-Эсре”, а также концентрироваться на именах в “Биркат а-Мазон”. Я помню, что нужно было концентрироваться на 42 словах, я не знаю, шла ли речь об именах или о словах первого благословения».

«Рав Лопиан спросил на собрании и сказал: “Каждый, кто не концентрируется, пусть запишет себе за каждое имя, на котором не сосредоточился, пол-гроша”. Затем на следующем собрании он спросил каждого: “Сколько ты должен?”. Один ответил: “3 гроша”, другой: “два гроша”. Он дошел до рава Элиэзера Берланда и спросил: “А ты сколько?”. Они немного поговорили на идише, и Рав Берланд сказал ему: “Пол-гроша!”».

«Рав Лопиан испугался и спросил: “Пол-гроша? Может быть, ты путаешь идиш и имеешь в виду...?”».

«Рав Берланд ответил: “Нет! Это пол-гроша...”. Рав Лопиан был так поражен этим».

«Символом Рава Берланда в ешиве “Кфар Хасидим” было то, что он не боялся позора, чтобы служить Ашему, и не боялся, не избегал позора».

«То есть, Рав Берланд радовался позору?».

«Да, очень! Реальность такова, что его невозможно было остановить в служении из-за позора».

«Второй случай, который я помню, был в Девятое ава, когда Рав Берланд сидел на коленях, мне кажется, это было даже после полуночи, после “Кинот”. Он совершал большие движения, сгибаясь и выпрямляясь, произнося “Кинот” и оплакивая Иерусалим. Это продолжалось долго после того, как все уже вышли из ешивы».

«В пятницу, когда все уходили, Рав Берланд сидел и учился изо всех сил. Мы были с ним два с половиной года в “Кфар Хасидим”. Рав Берланд после этого пошел в колель “Хазон Иш”, тогда я время от времени разговаривал с ним в Поневеже, это было уже после его свадьбы, я был на его свадьбе».

«Он женился в молодом возрасте, за столом... он сидел с более взрослыми гостями, более важными, и они говорили между собой, что великие говорят, что жениться в молодом возрасте — это правильно. Потом взрослые ешиботники сказали мне, что жалеют о том, что говорили об этом, потому что не заметили, что Рав Элиэзер Берланд находится с ними там, что он воспринял все всерьез, что нужно жениться в молодом возрасте, и он устроил так, чтобы кто-то спросил и организовал ему шидух, сразу».

«Рав Берланд решил после того, как увидел, что они правы, сказал и сделал. Они знали, что у Рава Берланда нет колебаний: если есть что-то, что нужно сделать, то делают. Они не хотели брать на себя ответственность за то, что он женится в молодом возрасте».

«Он женился в 5719 году в возрасте 20–21 года, а тогда не женились в таком возрасте, сегодня ему 84 года. Они сказали потом, взрослые, что у него нет колебаний. Я полагаю, что вся его жизнь после этого проходила в таком же духе...».

«Однажды в Йом-Кипур в Поневеже я спросил Рава Берланда: “Как пробудиться к тшуве в Йом-Кипур?”. Я видел, как он сосредоточен в молитвах, поэтому спросил его: “Как пробудиться?”. Я был там молодым».

«Он сказал мне: “Просто, просить о хидушей Тора (новых идеях в Торе), просить, и это пробудит”. Это знак того, что он живет внутри этих вещей».

«Однажды я попросил его спросить для меня у Стейплера, что происходит, когда я посреди “Таханун”, а хазан уже говорит “Кадиш”? Он ответил, что Стейплер сказал, я не помню точно, что после того, как говорят два стиха из “Таханун”, уже можно отвечать на “Кадиш”... что-то в этом роде».

«В детстве Рав Берланд учился в школе в Хайфе, люди там больше склоняются к “Мизрахи”. Я спросил их потом: “Каким был у вас Рав Элиэзер Берланд?”. Ответил мне: “Он принадлежал к будущему миру (Олам а-Ба), уже в молодом возрасте он не принадлежал к ним, он принадлежал к будущему миру”».

Рав Ицхак Вайцендлер спрашивает: «Рав Берланд рассказал мне, что его вызвали в военкомат, как и всех парней, и он пришел без удостоверения личности. Ему сказали, что дадут другую дату и чтобы он пришел с удостоверением. Он пришел, а это был женский день, он не вошел и убежал от них, до сих пор они ищут его».

Рав Элияху Левин: «Да, именно таким он и был».

Рав Ицхак Вайцендлер спрашивает: «Кто-то сказал от вашего имени, что Рав Элиэзер сказал поститься целую неделю, это правда?».

Рав Элияху Левин: «Не помню, может быть».

Вайцендлер: «Но было ли такое понятие, как поститься?».

Рав Левин: «Я помню, что рав Элиягу Лопиан рассказывал, но он не называл имя постящегося, он сказал, что кто-то постился целую неделю, но чтобы не знали, что он постится, он приходил в столовую в конце трапезы, чтобы не поняли, что он не ел».

Заслуги Рава Берланда защитят. Все, что говорят в стране о Раве Берланде, я не верю во все эти вещи, и вы не верьте!

«К нему не имеют отношения такие вещи, ведь рав Элиягу Лопиан никогда не ошибался — и вы должны знать, что государство совершило много ошибок...».

«Успехов вам всем, и пусть Рав Берланд тоже преуспеет — передайте ему привет».