Выстрел, который не сдвинул Рава с места

Следующая история произошла на Пурим в 5776 году. В том году Рав находился в далеком городе Йоханнесбург, Южная Африка.

Многие ученики и члены семьи Рава прибыли специально в Йоханнесбург, чтобы быть рядом с Равом в святой день. На Пурим народ Израиля принял Тору с любовью. Пуримская трапеза проходила в доме хозяина Рава. Гости и члены семьи Рава сидели вокруг стола. Рав стоял во главе стола, его лицо горело, как факел. Его возвышенная душа парила в высших мирах.

Люди, находившиеся в комнате, подняли свои бокалы для л'хаима, и Рав начал говорить о возвышенности святого дня. «Йом Кипурим подобен Пуриму. ‘К’-Пурим’», — сказал Рав от имени Аризаля, зцл. «Потому что Йом Кипурим — это аспект служения Ашему из страха, оставаясь весь день в синагоге в молитве. Тогда как день Пурима — это аспект служения Ашему из любви и радости, когда ходят, едят, поют и танцуют перед Ашемом в доме и на улице.»

Люди, сидевшие за столом, были очарованы святыми словами Рава. Однако в то же время на улице рядом с местом пребывания Рава происходил совершенно другой разговор.

Группа местных банд и преступников собралась, чтобы решить спор и попытаться найти способ примирить вопросы преступности и насилия. Банды встречались рядом с двором хозяина Рава. Им не удалось найти компромисс. Не прошло много времени, как с улицы раздался выстрел. Преступники начали драться и причинять друг другу вред. Они вытащили свои пистолеты и стреляли. Пистолеты были направлены не только против их противников. Они также стреляли случайно по улице без всякой заботы. Пуля попала во двор, где находился Рав.

Люди, находившиеся в комнате, начали паниковать. Они вскочили и побежали во внутренние комнаты дома, прикрывая головы руками. Рав остался стоять, не двигаясь, как будто ничего не происходило вокруг него. Выстрел гремел, и стеклянное окно дрожало. Голос Рава продолжал звучать мощно, как пламя, и он продолжал говорить о возвышенной святости Пурима. Рав не обращал внимания на то, что происходило вокруг него. Потому что, действительно, аводат Ашем для каждого места, в каждый час, через огонь и через воду.

Путь Рава — быть преданным святости Торы, не чувствуя ничего из того, что происходит вокруг него. Рав достигает этого с большим трудом и потом. Также, будь то Рав сам по себе в комнате без людей вокруг, или будь то Рав перед множеством, например, на Сиуме Гемары или на митинге тшувы, Рав может сидеть на почетной сцене или быть глубоко погруженным в свои сефарим, Рав не знает и не обращает внимания на то, кто сидит справа от него или на адморим, сидящих рядом. С самопожертвованием путь Рава — быть привязанным к святой Торе в любой ситуации.