תמלול מקורי — שיעור 134

בס"ד קלטת 134 יום ב' פר' כי תשא, י"א אדר תשנ"ח - 2 שיעורים בענין מכירת אותיות לס"ת ע"ש הבעש"ט, בבית הרב בחומה שיעור א' במהרה בימינו אמן, אז העשרה מאמרות מסביר במאמר אם כל חי חלק ב' סימן כ"ח שתפקיד האדם זה כל פעם לכבוש מלחמות חדשות אז דוד המלך הוא נלחם 3 אריות ו-4 דובים הוא נלחם אחרי שהוא גמר להלחם עם האריות והדובים זה כנגד א' ד' כנגד א' א' א' של שם אדנ"י זה אריות כנגד ד' של שם אדנ"י זה דובים ואחרי זה צריך להלחם עם נמרים אלמלא זכינו הקב"ה מזמין לדוד גם נמרים כי אדם הוא כל החיים שלו רק צריך ללכת ממלחמה למלחמה מכיבוש לכיבוש אז אחרי שדוד המלך זכה לנצח את האריות לנצח את הדובים עכשיו צריך לראות לנצח נמרים שזה הרבה יותר מסוכן מאריות ודובים אבל הקב"ה ראה שדוד המלך הוא נחלש אחרי המלחמה עם האריות עם הדובים הוא קצת נחלש כביכול אתה נחלשת אני לא יביא לך מלחמה יותר קשה וזה וזה שמסביר פה העשרה מאמרות מאמר אם כל חי חלק ב' סימן כ"ח שאדם בא לעולם להלחם מלחמות כל יום ללחום מלחמות יותר קשות יותר גדולות אם דוד המלך היה הולך למלחמות בכל הכח שארדוף אויבי ואשיגם ולא אשוב עד כלותם שזה נאמר אחד מכם ירדוף אלף כתוב ביהושע אחד מכם ירדוף אלף זה דוד המלך שבתחילה היה הורג אלף אנשים בחץ אחד ואדם צריך לכבוש 4 קליפות שמשתלשלות מאותיות א' ד' נ' י' שקליפה ראשונה קליפת אריה שדוד המלך גם את הארי וגם את הדב הכה עבדך הכה גם אריות וגם דובים הוא הכה נשא שה מהעדר שהיה צריך להכנס לחלל הפנוי אומר אומר רבנו בתורה בתורה אומר הרבי מביא ליקו"מ גם את האר"י וגם את הדב הכה עבדך חומש שמואל והיה הפלשתי כאחד מהם גם ______ "וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל שָׁאוּל רֹעֶה הָיָה עַבְדְּךָ לְאָבִיו בַּצֹּאן וּבָא הָאֲרִי וְאֶת הַדּוֹב וְנָשָׂא שֶׂה מֵהָעֵדֶר, וְיָצָאתִי אַחֲרָיו וְהִכִּתִיו וְהִצַּלְתִּי מִפִּיו וַיָּקָם עָלַי וְהֶחֱזַקְתִּי בִּזְקָנוֹ וְהִכִּתִיו וַהֲמִיתִּיו", וגם את וגם את הארי, "גַּם אֶת הָאֲרִי", וגם, "גַּם הַדּוֹב", גם את הארי זה 3 אריות גם את הדוב זה שני אריות וגם את ______ זה צריך להיות ארבע גם את ה-ה' זה צריך 4 אריות גם את הארי צריך להיות 4 אריות וגם הדוב זה ששה ______ גם הדוב הכה עבדך ארי ושני גוריו דוב ושני ילדיו אבל צריך להיות באמת 4 אריות צריך להיות לפי הריבויים 4 אריות ו-3 דובים צריך להיות, "גַּם אֶת הָאֲרִי גַּם הַדּוֹב הִכָּה עַבְדֶּךָ וְהָיָה הַפְּלִשְׁתִּי הֶעָרֵל הַזֶּה כְּאַחַד מֵהֶם כִּי חֵרֵף מַעַרְכֹת אֱלֹהִים חַיִּים, וַיֹּאמֶר דָּוִד ה' אֲשֶׁר הִצִּלַנִי מִיַּד הָאֲרִי וּמִיַּד הַדֹּב הוּא יַצִּילֵנִי מִיַּד הַפְּלִשְׁתִּי הַזֶּה וַיֹּאמֶר שָׁאוּל אֶל דָּוִד לֵךְ וַה' יִהְיֶה עִמָּךְ", הרבי מביא כאן חלק ב' תורה ______ חלק ב' ______ זה מלחמת דוד וגליית גליית היה רוצה להראות ______ עפ"י הטבע כי היה ______ מצח הנחש ______ נחושת על רגליו כל האצבעות זה חיוב הטבע ש______ מצח הנחש ______ מערכות אלקים חיים אז הוא ______ להראות שהכל עפ"י מערכות השמים ח"ו ודוד היה איש חיל ועמד כנגדו ואמר שכבר היה לו מעשה כזו אם הארי והדוב חיות רעות דורסים וטורפים חכמי הטבע ______ מהעדר מהעדר הגמור ______ מהעדר הגמור כי אדם צריך להכנס לחלל הפנוי נסיעות זה להכנס לחלל הפנוי ______ והכיתיו החזקתי בזקנו ______ מצח הנחש ______ שאינם כראוי כי כל כל מה שקורה צרות לעם ישראל הרבי אומר זה בא מזקני הדור שאינם כראוי שלא לומדים מספיק שלא מתפללים מספיק לא לא נותנים צדקה מספיק כי כל יום צריך שיאיר ביותר כל יום יש מלחמות חדשות אם ניצחנו אריות ודובים צריך שננצח נמרים ואחרי זה אומר העשרה מאמרות חיה אימתנית מפלצות כנגד הי' זה חיה אימתנית כל יום צריך לנצח מלחמות יותר קשות צריך להאיר ביותר אם אדם כבר עבד את השם ב______ אז הוא צריך כל יום לחדש את העבודה שתהיה פי שתיים מהיום הקודם קראו לו היהודי הקדוש כל יום הוא היה הוא היה הוא היה כל יום יהודי מחדש פי 2 מאתמול אם הזקנים לא הזקנים זה תלמידי חכמים אם לא מוסיפים כל יום קדושה ודעת לא מוסיפים אז מזה יונק מצח הנחש ושבע ימים שבע רוגז אז מביא כאן העשרה מאמרות שאדם בא כל יום ללחום מלחמות חדשות לגמרי כל יום כל יום לנצח אריות אחרי זה לנצח נמרים דובים לנצח לנצח נמרים אחרי זה לנצח חיה אימתנית כנגד הי' עד שיהיה ______ פשע נחלי פשע ______ מחטאה להביא צדק עולמים עד שהוא יגלה שמלכותו שמלכותו מלכות עולם ש______ מלכות דור ודור אז אדם בא כל כל יום הוא בא לכבוש מלחמות חדשות לגמרי וזה שאומר כאן בסיפור הידוע של הבעש"ט זה שהוא לעולם לא השאיר אצלו כסף וכל יום היה מפזר את הכסף וגם בנסיעה לא"י הוא פיזר את הכסף כל יום פיזר את הכסף מחדש כשהוא הגיע לנמל כבר לא היה לו שום כסף הוא הגיע לנמל לא היה לו שום כסף ברגע האחרון מישהו הביא אנשים הביאו לו הוא קנה איזה חדר באוניה שני חדרים לאדל'ה לשמש ר' הירש ולעצמו ככה הוא הגיע לאיסטנבול בערב פסח בלי כלום חוץ מהכרטיס לאוניה לא היה לו שום כלום לא מצות לא יין הם שמו את זה הם קיבלו שם איזה בית מלון רשות לשים את זה במרתף וישר ללכת לבית כנסת להכין להגיד כל סדר קורבן פסח ובתו הלכה לשפת הים לרחוץ איזה בגד בינתיים התחילו יצאו מברלין זוג עקרים שכל הרופאים אמרו שאין ______ סיכויים לילדים עד ששמעו מהבעש"ט כשהגיעו למז'בוז' שמעו שעכשיו הוא יצא מיד לקחו עגלה והתחילו לרדוף כל כפר שהגיעו אמרו עכשיו הוא יצא כל הר שהגיעו עכשיו הוא יצא הגיעו לנמל אמרו עכשיו הוא עלה על האוניה טוב כבר הבינו שיצטרכו להשאר לפסח בדרכים קנו מכל טוב מצות יין דגים בשר כל מטעמים שאפשר לקנות עלו עלו על האוניה שמיד יצאה אחרי זה והגיעו גם הם בערב פסח לאיסטנבול מיד שכרו את המלון הכי מפואר את האולם הכי מפואר במלון הכי מפואר הלכו לשפת הים לשאול עוברים ושבים או אנשים את המלחים אולי ראו איזה יהודי עם זקן עם פאות יודעים לאיזה כיוון הוא הלך פתאום ראו איזה אשה אוחזת בגד שאלו אותה שמעת שמעת על הבעש"ט הולך עם פאות עם זקן אמרה כן זה אבא שלי טוב מיד שמחו לקחו אותה למלון המפואר התברר שהמזוודות הם באותו המלון הם ירדו למרתף לקחו את המזוודות עלו למעלה והיא כבר הלכה ידעה איזה בית כנסת אבא שלה מתפלל הלכה לחכות לאבא שלה אבא שלה יוצא פניו מאירות כמו שמש בצהריים לא רואים עליו שום עצבות שום דאגה איפה יעשה ליל סדר שום מחשבה שום הרהור ה' בכל מקום ה' גם באיסטנבול ה' בכל מקום גם באיסטנבול יש ה' ה' מלוא כל הארץ כבודו ומיד מספרת אבא תשמע באו שני עשירים גדולים הכינו לנו מלון מפואר את האולם הכי מפואר על פניו לא ניכר שום שינוי נשאר עם אותה שמחה שלימה מהתפילה מה-18 בדביקות בהלל שהוא אמר בשיא ההתלהבות מיד התחילו את ליל הסדר במוחין דגדלות איך שהתחילו את ליל הסדר אחרי פרק זמן אמר להם כבר נושעתם ______ גיבור כבר היו עקרים מלידה מיד היה קטרוג בשמים עקרים מלידה עקרים שאין להם שום אחוז אחד ______ אתה נותן להם כזו ברכה חייב להיות תמיד ברכה איזה אחיזה בדרך הטבע שאחד ירצה להכחיש את הנס יוכל להגיד כן היה שם איזה אחוז אחד בדרך הטבע פה אפילו אחוז אחד בדרך הטבע לא היה נהיה קטרוג איך אתה עושה כזה דבר לשנות סדרי בראשית בלי שום אחוז בדרך הטבע החליטו לקחת לו את העוה"ב טוב פתאום הוא רואה הוא ראה את כל המשפט הזה התחיל לגסוס מאימת הדין ראו עליו פרפורי גסיסה כבר זרק את הראש אחורנית כבר ראו עליו קצף על הפה פניו היו כמו לפידים דלקו כמו לפידים כמו אש בוערת הפנים שלו פתאום הוא התנער אמר אעפי"כ ______ הסדר בשיא ההתלהבות התלהבות יותר גדולה אחרי זה ______ ראה אותו אחרי זה ליל הסדר מה היה אז הוא סיפר לה את כל הסיפור שמכיון שהוא כבר נתן ילדים אחרי שאין להם שום אפשרות עפ"י דרך הטבע אז מזה נהיה קטרוג גדול אמרו שיקחו לו את העוה"ב אז הוא אמר אעפי"כ בלי עוה"ב לא צריך עוה"ב אני אעבוד את ה' בלי עוה"ב התחיל ______ כזו התלהבות אז ______ אמר תחזיר לו תחזיר לו את העוה"ב אולי יהיה לו איזה פניה מזה וכמובן שהבעש"ט מגיע לאיזה עיר אז הוא עושה שם מופתים ניסים ונפלאות בין ביודעין בין בלא יודעין כשהוא הגיע לפסוק הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו לעושה נפלאות לבדו כי לעולם חסדו התחיל לחזור לחזור לחזור אנשים האלה מברלין לא יודעים מה קורה כאן טוב כבר כזה כזה כבר שעתיים הוא חוזר על הפסוק ______ 3 שעות שם באיסטנבול היתה היתה גזירה נוראה להרוג להשמיד לאבד את כל היהודים מטף מנער ועד זקן טף ונשים ביום אחד וט"ו בניסן ראשון לפסח בבוקר בבוקר יצאו הגוים עם גרזנים כמו בחברון ל"ע ותוך שעה יהרגו את כל היהודים יודיעו להם מיד בבוקר לגוים אין בעיה רק מודיעים להם ישר הם תמיד מוכנים תמיד הם בהיכון ______ ואסור ______ לגלות לאף אחד אמרו מי שיגלה יתלו אותו היה שר אחד אוהב ישראל שהוא היה תמיד מגלה את הגזירות כבר שהיה מגלה היו תמיד באים להשתדל והיו תמיד מבטלים את הגזירות כבר ידעו שאם היהודים ידעו ידעו שהוא גילה ______ זה כבר ידוע רק הוא המגלה הוא מתהפך על מצעו משכבו לא יכול להרדם מחר בבוקר בבוקר הולכים להרוג מאות אלפי אנשים חפים מפשע הוא לא יכול להרדם להרדם הוא לא יכול ולספר גם הוא לא יכול טוב הוא החליט ילך באחד בלילה ויעיר את ראשי הקהל ויספר להם אחד בלילה נקש על הדלת של ראשי הקהל סיפר להם את הסיפור אמר אם אם תראו שאתם רק יודעים מזה יתלו אותי עכשיו תעשו מה שאתם מבינים טוב מיד רצו לאמא של המלך קיסר העירו אותה מהשינה היא היתה אוהבת ישראל סיפרו לה את הסיפור אמרו אם אם ידעו שאנחנו יודעים ידעו שמישהו יודע מהסיפור אפילו ידעו שאת יודעת מהסיפור יחשדו בשר הזה גם היא לא ידעה טוב מיד היא רצה למלך לארמון המלך העירה אותו מהשינה אמרה לו תשמע בא אלי בחלום אבא שלך אמר לי שעוד מעט לא ישאר זכר מכל המשפחה שלנו לא מהנינים לא לא מהנכדים שום צאצא לא ישאר מה עשית לא טוב אמר אני הוא ערבי טוב צם ברמדאן הולך ביום שישי למסגד מה מה ______ לא טוב הורג יהודים זה הכי חשוב מה מה וכי יש מצוה יותר גדולה מזו אז תגיד מה עשית לא טוב אומר אמא הכל בסדר אצלי עד שהיא תגיד מה עשית לא טוב מה עשית לא טוב איזה עשית איזה עבירה זה לא יתכן שאבא יבוא סתם בחלום אמא את יודעת מה הוצאתי גזירה היום בבוקר להרוג את כל היהודים מה מתחיל עם היהודים פרעה טבע בים וסיסרא טבע בקישון ואת המן תלו מיד תקרע את הגזירה טוב קרע את הגזירה והם שהלכו לאמא של הקיסר שמעו את את הבעש"ט שר לעושה גדולות נפלאות לבדו כי לעולם חסדו לעושה נפלאות גדולות לבדו כי לעולם חסדו בדביקות כזו כמעט בבכי ולא הכירו כזה דבר פסוק אחד חוזרים שעה שעתיים הכי הרבה חוזרים פעמיים גם זה בקושי חוזרים מארמון המלך כבר בשמחה שומעים אותו שר בהתלהבות עצומה בממש בשמחה אדירה לעושה נפלאות גדולות לבדו כי לעולם חסדו לעושה נפלאות גדולות לבדו כי לעולם חסדו בשמחה אדירה מה קרה בבוקר סיפרו את הסיפור אחרי התפילה לכולם אמרו היה שם איזה משוגע אחד ששר פסוק אחד כמה שעות לעושה נפלאות גדולות לבדו כי לעולם חסדו אמר להם ______ לא ידעו שזה הבעש"ט אמר אם לא היהודי הזה לא היה כל הנס כמובן הם לא הבינו את מה שהוא אמר מה שהוא אמר להם ______ הוא רצה אולי לעורר אותם איפה מקור הניסים מה צדיק האמת מיד למחרת הפסח זה יומיים פסח חול המועד יום ראשון יום שלישי לפסח שכרו מיד עלו על אוניה לא"י בדרך ירדו באיזה אי ירדו באיזה אי נכנסו ליער אדל'ה והרב הירש והבעש"ט והאוניה לא ראתה שלא מגיעים היא נסעה כי בינתיים תפסו אותם מידימקס אוכלי אדם קשרו אותם לעצים התחילו לחדד את הסכינים אז ר' הירש צועק לבעש"ט רבי וואס שווקטסה רבי מה אתה מה אתה שותק וואס שוואקסטה אמר אין לי מוחין אמר קושרים אותו לעצים מחדדים את הסכינים מול הפנים אין לי מוחין כל המוחין נעלמו עכשיו אז שאלו את ר' הירש מה עכשיו למה אתה לא צועק תתפלל אתה גם לי הסתלקו המוחין אתה לא זוכר כלום א' ב' אני זוכר א' ב' תצעק א' ב' א' ב' ג' ד' ה' ו' ז' ח' ט' י' התחיל לצעוק את הא' ב' ר' הירש הסופר של הבעש"ט התחיל לצעוק בהתלהבות עצומה בדביקות עצומה א' ב' ג' הזוהר אומר שאומרים א' אומר הזוהר אז כל צבא מעלה מלאכים כסא הכבוד מזדעזע צריך להגיד א' אחד אות אחת בדביקות א' אחד הילד אומר א' כל המלמדי תינוקות ר' נתן אמר אני רק מחזיק טובה לזה שלימד אותי את הא' ב' הב מקוצק אני רק מחזיק טובה שלימד אותי את הא' ב' שהילד אומר א' אז מתחילים להזדעזע כל הרקיעים כל הרקיעים ______ דעלמא הלל ושמאי ______ תא חזי ממילא קדמא דאורייתא א' שתינוק אומר את הא' שום שכל לא יכול להשיג מה קורה כשהתינוק אומר את הא' שום שכל בעולם אלה מלמדי מלמדי תינוקות יזהירו בזוהר הרקיע הזקנים זה מלמדי תינוקות הם זוהרים כזוהר הרקיע כי ילדים תינוקות של בית רבן נקיים מכל חטא מלמדים אותם להגיד א' בגלל זה מלמדי תינוקות עומד העולם עליהם עומד העולם עליהם עומד העולם הם הם לומדים להגיד את הא' אז ברגע שהתינוק אומר את האות א' שום שכל בעולם לא יכול מה קורה בשמים שאומרים א' לא בשכל לא ברצון ולא במחשבה כל שכן שאי אפשר לדבר בשעה שהוא אומר את הא' אז מלאכים עילאין של עולם היצירה עילאין דעילאין מלאכי הבריאה אין להם שום השגה באורות שמאירים בכל העולמות לא ______ להשיג את זה לראות את זה בשעה שהתינוק אומר א' ו-1405 רבבות עולמות תולין בקוצא בקוצא דאות א' רק בקוצא בשפיץ של האות א' עומדים על זה 1405 רבבות עולמות ועוד 72 שמות קדושים חקוקים חקוקים באותאת באותיות של שם הוי"ה רשומים שעליהם עומדים עילאי ותתאי השמים והארץ כסא הכבוד עומד על האות א' אדם מוכר אות א' אות א' בספר תורה כסא הכבוד עומד על זה שמים וארץ עומדים על זה ______ קדמאה ______ מסטרא חדא לסטרא חדא והכל הכל מצד אחד לצד אחד בפשיטותא דא' רק על הקו של הא' הו' האמצעית של הא' אז רק על זה לבד עומדים שמים וארץ כסא הכבוד עומדים על זה עלמא עילאין ועילאין דעילאין כי קיומין דעלמא דעלמא כולא סומכין דעילאין ותתאין ברזא דחכמתא ושבילים ל"ב נתיבות חכמה 50 שערי בינה הכל משתלשל מהאות א' אדם מוכר אות א' הוא פותח 50 שערי חכמה 50 שערי בינה פותח ל"ב נתיבות חכמה ושבילים שזה ל"ב נתיבות חכמה וסתימין ונהרין הרקיעים אומר שבילין סתימין השבילים זה מרמז לל"ב נתיבות חכמה זה נקרא שבילים בים דרכך ושבילך במים רבים ועקבותיך לא נודעו ושבילך במים רבים זה ל"ב נתיבות חכמה ועקבותיך לא נודעו זה 50 שערי בינה ונהרין עמיקין וכל הנהרות עומדים על על על האות א' כל הנהרות 50 נהרות 50 שערי בינה שמשתלשלים מיסוד דבינה עומדים על האות וזה הנחל נובע מקור חכמה הנחל נובע מקור חכמה זה מה שמשתלשל מיסוד בינה הספר הספר הזה דף נ"ה כאן שער הרזין הוא מסביר מה מה זה הנחל נובע מקור חכמה מאיפה הוא נובע הנחל נובע מקור חכמה יש כאן מאמר שלם משער הרזין אומר שהנחל נובע מקור חכמה ______ שמן רוקח שמן רוקח אומר זה שם שק"י מרדכי היהודי בתוך זה שם שק"י עכשיו לפני פורים מרדכי זה 274 יהודי זה 40 שם שק"י 314 זה נחל נובע מקור חכמה שבא ממקור אמא שנקרא שמן רוקח כי שמן שמן רוקח זה יסוד אבא והקטורת זה יסוד אמא וזה הנחל נובע ______ זה יום ליום יביע אומר זה השלג אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו זה ______ שלג שאם אדם זוכה זוכה ______ נחל נובע מאירים מאירים כל הל"ב נתיבות חכמה כל הנ' שערי בינה אז אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו כל העשר אמירות כולם נפקין מקוצא תתאה דתחות א' ככה זה האות ב' ככה זה האות ג' כל אות זה סודות נוראים אז אדם הולך למכור אותיות בשביל מה מוכרים את האותיות בשביל מה מוכרים את האותיות הישיבה כבר עמדה להסגר אנשים לא יודעים את זה ______ פה רואים שאין כסף לקידוש פה אין כסף לשדה פה אין כסף לזה פה אין כסף לזה אנשים לא מבינים חושבים שאת הכסף מכניסים או הרבנית לוקחת את הכסף הרב ברלנד לוקח את הכסף הרב ברלנד כבר ממזמן רצה להתפטר מפה לעזוב את המקום הזה הוא לא צריך את המקום הזה הילדים שלו יכולים להתחנך בחצרות אחרים במקומות אחרים השול פתוח לכל אחד ______ יש ברוך ה' מקום לכל אחד עוד יש איזה חתיכת כסא חתיכת ספסל לכל אחד בשול אפשר לשבת בשול להתפלל בנחת לא צריך את כל הטורח הזה להקים קהילות קהילות ברבים קהילות ברבים הרבי בעצמו אומר שהוא רצה רצה הרבה פעמים לעזוב את ______ ציבור ר' נתן אומר שהיה לו נס שהרבי הסכים ______ המון פעמים שהוא רצה לעזוב רצה ממש לעזוב המון פעמים רצה ______ לעזוב ______ כל העניין של החסדים של הקהילה אז הוא אומר בניסי ניסים הרבי הסכים להשאר איתנו בניסי ניסים הרבי הסכים להשאר איתנו ______ כבר רצה לעזוב אלפי פעמים הרבי היה היה לו תוכניות לעזוב את הקהילה הזאת ______ ______ הוא נע ממקום למקום הרבי אומר חושב שבשביל זה עשה בשביל זה עשה הרבי ______ הרבי ______ הרבי ______ ואמר ______ קצ"ז זה סעיף יב ______ באומן קצ"ז יום שני כ"ד אייר באומן דיבר עמו אמר בעתים האלה הוא חפץ להסתלק להשאיר ______ העולם אני לא צריך בכלל את העולם לא צריך את העולם אני יכול לעבוד את ה' לבד להתפלל לבד מה הוא צריך את העולם שרוצה להשליך ממנו בכל מקום ______ בעצמו ולא יהיה עליו עול העולם לא צריך את עול העולם שהוא התחרט בכלל שהוא התחיל בזה חסידים לקרב אנשים מה הוא צריך את זה אם לא היה מתחיל ______ היה מגיע כבר לדרגות הרבה יותר גבוהות צריך לדבר עם זה לדבר עם זה לחזק עם זה אדם רק עם התפילה לבד יכול להשיג השגות כאלה אין סוף השגות בשביל מה הוא צריך את זה בכלל ______ עניין זה ______ מפורסם מגיע למה שהיה מגיע ומשה רבנו הוא ג"כ קרב משה רבנו הוא גם טעה והוא יענש על זה ______ עשו לו את הערב רב עשו לו את זה אמרו משה יש לו צוואר שמן לקח לנו את הכסף עכשיו בפרשת פקודי נקרא את 1700 ______ 70 אומרים שהוא גנב את זה ואמר כי עיקר העבודה של כל דבר ______ הבחירה הרבי אומר אני לא יודע כן כן להתעניין לעסוק בעולם לא לעסוק בעולם וזה וזה צער נורא עיקר היגיעה הרבי אומר אם הוא יודע שזה רצון ה' הוא יעשה את זה אבל מי אומר שהוא רוצה שאני אקרב אנשים בכלל מי אומר שזה רצון ה' ______ מי אומר שזה רצון ה' בסוף שבר את הלוחות בסוף מי אומר זה רצון ה' לטפל באנשים מי אומר ר' נתן מספר שהיה נס גדול שהרבי פתאום לא עזב הוא לא הוא לא עזב אותנו הוא נשאר עוד איתנו הרבי תמיד הסתפק כדאי לעסוק באנשים לא כדאי לעסוק באנשים ______ צביקה כבר ממזמן עזב אומר מה צריך את הישיבה הזו בכלל בעלי תשובה מה צריך אותם מה לי ולהם מה לי ולהם מה לי מה מה יש לי ילדים 10 ילדים כולם ______ צדיקי הדור ובלי קשר לבעלי תשובה מי צריך את זה בכלל ______ עושה טובה כל יום שהוא נמצא כאן כל יום כל יום עושה טובה הוא כבר חשב מיליון פעם להתפטר אני מחזיק אותו הרבנית מחזיקה אותו ועד עכשיו עוד איכשהו היה היה ככה סתם ככה היה איזה כולל שיתנו קצת משכורות וישלחו שד"רים אבל פתאום בשנה האחרונה משנה שנתיים מראש חודש אלול ועכשיו ______ ראש חודש ______ באייר בשנה שעברה התחלנו התחלנו מיד איך שהתחתנו שהתחילו להתחתן אברכים חשבתי שלא ______ ראש חודש אלול תאתאתא כל ______ של החתנים במקום שהחתנים יתגלגלו מכולל לכולל ויסגרו להם את שערי הכוללים רק ______ ראש חודש אלול את החדר אז התחלנו דברים חדשים לגמרי דברים חדשים לגמרי התחלנו התחלנו דברים חדשים לגמרי זה משכורות אדירות ______ כולל בשביל מה צריך את החדרים בשביל בשביל הבעלי תשובה שהם שהם אף אחד לא רוצה לקבל אותם לקבל אותם ______ שני החדרים בירושלים שום חדר לא רוצה לקבל אותם ______ עד ש______ שנה שלימה בבית לא קיבלו אותם בשום חדר וגם ______ אברכים זה חצי שנה בבית זה שנה בבית לא קיבלו אותם בשום חדר אז אז החליטו פשוט שאין שום ברירה אם התחלת גמור כתוב שיהודה קבר את אשתו ובניו התחיל במצוה ולא גמר אותה אדם התחיל במצוה הוא צריך צריך להמשיך אותה עד הסוף להמשיך איתה עד הסוף ______ כן אז פשוט באנו להודיע כאן שהישיבה ______ 400 מיליון דולר חובות מאה אלף דולר לחודש זה עולה אחזקה ______ מגידי שיעור הכי מובחרים בירושלים את ראשי ישיבה הכי מובחרים בירושלים פתחו ישיבה שערי תורה עוד מעט כבר יהיה שם 3 כיתות פתחו כולל לחתנים במקום שיחפשו ______ שהחתנים ______ אמרנו להם שיחפשו כבר כוללים אחרים תעשו תפילה בשדה והתפילה התקבלה נחמן לקח על עצמו לפתוח כולל אבל אין לו שום כסף אין לו שום גרוס הוא לא אפילו לבר מצוה אין לו כסף לעשות את הבר מצוה אין שום כסף אני לא עוזר לו הרבנית לא עוזרת לו אין לו שום כסף לעשות את הבר מצוה לא יודע איך הוא יעשה את הבר מצוה אפילו שום גרוש אין פה אנחנו מנסים לצמצם פה לצמצם שם כל האברכים לוטשים עיניים סגרו סגרו את חדר האוכל בישיבה מה הקימוץ הזה לאן גורפים את הכספים לאן גורפים את הכספים שמגיעים את המיליארדים שמגיעים לישיבה איפה מחביאים אותם הישיבה היא היא צריכה כל כל חודש להשיג שם מאה אלף 150 אלף כספים מתחת לאדמה ערן מגלגל כבר כבר 10 שנים 4 מיליון דולר הוא מגלגל וחשב תמיד זה ירד וזה רק עולה גם הוא להתפטר כמעט לפני חודשיים התפטר פתאום ______ פקדון מאה אלף דולר שאז ______ הוא עמד להתפטר כלומר אין יואר לחסות אין לחסות פירושו שמוכרים את הבניין ברובע מוכרים את הבניין החדש שקנינו מוכרים עוד עוד איזה 10 אברכים רוצים למכור את הדירות שלהם אלה שנאמנים לישיבה ולרב ימכרו את הדירות שלהם זה יהיה עוד עוד איזה 3 מיליון 2 מיליון ובינתיים ______ את החובות ואז אנשים יתחילו מחדש את החיים שלהם ______ מחדש כל אחד לבד יהיה איזה מקלט ______ אולי את המקלט הזה יקחו לנו אז ______ נמצא איזה מקלט אחר ונמצא איזה פינה ו______ איזה 10 אברכים נגיד שיעור אולי בליקו"מ 20 דקות וגמרנו אם אם זה רצון ה' אז אז יהיה לנו את ההכרה שפה פה דואגים לילדים שלהם זה לא שפה מגיעים מיליארדים דולרים והרבנית שמה בכיס שלה ואני שם בכיס השני ונחמן שם בכיס השלישי וכל יום עושים עוד צמצום בישיבה פה אין קידוש פה אין כסף לשדה ופה כבר סוגרים לך את האוכל כי צריכים את הכספים לגרוף ______ שוייץ אני לא יודע מה אנשים חושבים מה מה איך ______ סוגרים עוד עוד דבר עוד דבר אולי צריך עזרה אני יבוא לעזור לכם אולי צריך עזרה אי אפשר שרק נחמן ברלנד ירוץ יום ולילה 24 שעות הוא לא בא הביתה הוא לא מטפל בילדים שלו שום דבר הוא רק רץ ______ רצים 24 שעות רצים רצים להשיג פקדונות להשיג לגלגל כספים אז הקמנו כבר את החדרים הקמנו פה כל ______ בשביל הילדים יביא אחד אמרו לו אתה צריך חונך לילד שלך אמר לא צריך חונך הילד יתגלגל ברחובות יהיה פושטק האברך הזה לא אכפת לו אז ______ כסף ______ איזה חונך אחרי ______ חונך מה יש אז פה מדברים בשביל חינוך הילדים שהילדים יצאו יראי שמים היום היום כל כל ילד שני הוא נחטף היום היום זה כמו כמו דור של שמד יותר גרוע מהיטלר היטלר עלו כולם לשמים פה כולם הולכים לגהינום כל ילד שני נחטף היום כל ______ נחטף איזה ילד אז לא לא ______ מוסדות את החדרים את הכולל אברכים וזה הילדים שלנו הילדים שלנו ושלכם שלי זה הכל אותו דבר הכל אותו דבר אם אברך לא יהיה משוכנע שהחדר שהגן של הילדות זה בשביל הילדה שלו והחדר של הילדים בשביל הילד שלו זה זה לא עושים את זה בשביל עבוד ולא בשביל פרסומת אלא פשוט להציל את הילדים להציל את הדור החדש אבל היום אי אפשר לצאת ללכת ד' אמות ברחוב בלי שאיזה ילד שורק או איזה ילדה מקולקלת קוראת לחברה שלה והדברים ממש הם אש להבה אז אדם הוא אדם בד' אמות של הלכה לא לא יודע מה קורה בחוץ זה ממש חוטפים ילדים חוטפים ילדים היום חוטפים אותם כל יום נחטף ילד אחר ל"ע אז פשוט קראנו ______ אברכים שכל האברכים ידעו שעכשיו אנחנו מתחילים כל אברך יצטרך לתרום כמה שעות כל יום ______ אין שום ברירה ואהרן ישי הוא הוא יתכנן את זה הוא ישבץ כל אברך יסעו במיניבוסים ביחד ואברכים יוכלו ללמוד בדרך ולהתפלל בדרך ולשיר בדרך ולהתבודד בדרך ואחרי זה כמה שעות יצטרכו להסתובב ביחד הכל יהיה ביחד באיזה מושב באיזה כפר באיזה עיירה למכור אותיות ______ כל אות 36 שקל ואות ______ א' ב' אנחנו הסודות הנוראים אותיות זה יותר גדול מלימוד הגמרא יותר גדול מהכל יותר גדול מהכל האותיות כל אחד יכוון לסודות לסודות שהוא יכול לכוון באותיות הקדושות ______ שמים וארץ כסא הכבוד אותיות של ספר תורה וזה בכל ספר תורה זה רק ______ לחבר את האותיות זה ספר תורה זה הויות שמשה משה מת אז ה' אמר למשה משה כותב בדמע אז אז אז אומר הגאון משה הוא כתב הוא כתב הויות כי באמת העיקר זה האותיות בתורה אז אי אפשר להגיד כל היום א' ב' ג' אז אז עשו משפטים אבל הכל זה האותיות שבתורה ויסע ויבוא ויט זה שם ע"ב ______ אותיות העיקר זה האותיות בתורה ______ של האותיות שמוכרים את האותיות אז ממש עושים את הצירופים הנכונים כל אחד ידע שהוא עושה לעצמו הוא לא עושה טובה לנחמן ברלנד הוא לא עושה טובה לי לא לרבנית הוא עושה טובה לילד שלו לעצמו לדורות להמשכיות שלו להמשכיות של עם ישראל לתפקיד שהוא קיבל מהשמים להמשיך את את שושלת הדורות את הילדים שלו שילכו בדרך ה' בדרך ענוה בדרך קדושה בדרך טהרה כמו שמחנכים כאן אז כרגע שכל אחד ידע שהוא עושה את זה לעצמו הוא הולך למכור אותיות לעצמו הוא ______ להחזיק את המוסדות שכל קהילה מחזיקה את המוסדות שלה כל קהילה כל קהילה כל קהילה הייתי בסאטמאר ______ חצי שנה כל הישיבה הלכה לאסוף כסף כל ישיבת סטאמאר מי שהיה באמריקה ראה את זה היתה שם סאטמאר ויליאמסבורג כל ______ הישיבה הולכת עושים ככה מבית לבית כל הישיבה כל הבחורים בקושי מתפללים בכלל התפלאתי ______ התפללו ______ 5 בבוקר מתחילים ללכת עד 9 עד 9 לפני שמתחיל הסדר אז 4 שעות כל ______ כל התלמידים של כל ישיבה איזה 500 תלמידים מתפזרים בכל ויליאמסבורג כל הבתי כנסת ואחרי זה מגיעים עד בורו פארק וכל התלמידים אוספים כסף כל התלמידים בלי יוצא מן הכלל מתפללים איזה רבע שעה ככה אנו לא יודעים להתפלל סאטמאר אנחנו בבוקר מתפללים לא עושים על חשבון התפילה אבל אבל העקרון הוא שכל התלמידים כל הקהילה היא הולכת כל הקהילה כל הקהילה כשאנחנו הלכנו שם לאסוף כספים הלכו לאסוף כספים שם ______ קהילת סאטמאר אבל אנחנו פה אוספים בשביל הקהילה שלנו כל אברך חייב לאסוף סכום מסוים לקהילה שלו כל אברך חייבו אותו לאסוף כסף אבל פה יסעו כולם ביחד ______ מאמינים בה' מאמינים ברבי בינתיים נפתחים סניפים נפתח סניף באילת נפתח סניף בבת ים נפתח סניף עכשיו בחולון נפתח סניף פותחים עוד סניף עוד סניף והכל יהיה על שם שובו בנים ורק רק מזה נפתחים סניפים אולי זה בת קול להתחיל ללכת בא"י כולם צועקים למה לא באים אלינו כולם צועקים נחמן סטולין הלך כל מיני מושבים צעקו עליו למה לא באתם 20 שנה איפה הייתם 20 שנה איפה היית 10 שנים למה לא באת אנחנו מחכים שיבואו לנו כאן זרקו אותם הציונים על קו התפר שנהיה בשר תותחים בשר תותחים של הלבנונים ולמה לא הגעתם למה לא הגעתם ידינו שופכות את הדם הזה זה ממש עגלה ערופה כל הילדים שמתקלקלים כתוב בתנדב"א שצריכים ללכת כל כל הסנהדרין בתנדב"א כל סנהדרין יש תנדב"א שם ______ מי אשם שנפלו 75 אלף 70 אלף בישראל 45 אלף נפלו נפלו מכל ישראל ו-25 אלף נפלו בבנימין את המלחמה בגבעה אז פה ______ שכל הגבעה זה בעצם גלגול ______ זה הישיבה של אביי כל אנשי הגבעה התגלגלו באביי כל אנשי הגבעה התגלגלו התגלגלו באביי אז מי אז מי הרג אותם מי הרג את ה-70 אלף בישראל מי הרג אותם מי הרג אותם ______ ישראל ______ שפוט השופטים ______ עבדים ושפחות עכשיו עם ישראל באו הציונים הארורים ימח שמם וזכרם לעולם לא יצאו מהגהינום פיזרו אותם בכל הארץ בכלל רוצים שיהיו בשר תותחים בפרט הם יחיו חיים טובים בדיזנגוף וכל המושבים וכל אלה מחוץ לארץ יהפכו אותם לבשר תותחים פשוט מאד לעבדים ושפחות שלהם הפכו אותם אז מי אז אז מי מי גרם לכל ישראל אז בימי שפוט השופטים עם ישראל התפזר התפזר בכל הארץ אז מי מי מי גרם מי גרם ל-70 אלף האלה שמתו ______ גבעת בנימין שעוסקים בתורה ובדרך ארץ יתקבצו למלחמה 70 אלף 45 אלף נהרגו 25 אלף מבנימין ומי הרג את כל אלה מי הרג אותם הרי לא הרג אותם אלא הסנהדרין גדולה הרגו אותם הסנהדרין ______ משה רבנו הרג אותם יהושע הרגו אותם פנחס בן אלעזר הם הרגו אותם הם הרגו אותם שמה היה להם לעשות אומר שהיה להם לחגור חגורות של ברזל היה להם לחגור חגורות של ברזל וללכת מעיר לעיר ללכת מהגלגל לבית אל מבית אל למצפה והיה להם לקשור חבלים של ברזל אז אותם אדם צריך לקשור חבלים של ברזל וללכת כל יום כל יום אם היה לנו בת קול היו אומרים לנו תלכו להחזיר אותם בתשובה כיון שאין לנו כזה בת קול אז אז אומרים לנו תלכו להתרים אנשים למכור להם אותיות אבל שאדם רואה אדם עם פאות ישר הוא רוצה לחזור בתשובה הוא רק רק רואה את האדם עם הפאות כי כל יהודי נמשך לשורש שלו נמשך לשורש שלו כל יהודי היה לו סבא עם פאות כל יהודי היה לו אלטער זיידע עם פאות כל יהודי הסבא שלו היה קם חצות כל יהודי לו אלטער זיידע שהיה קם חצות יושב על הארץ ובוכה כל יהודי כל יהודי בפרט אלה שהגיעו מחוץ לארץ שלא ______ הסערה מה שנעשה כאן בארץ אז מי הרג אותם מי הרג את ה-70 אלף שנהרגו בגבעת בנימין ולמה נהרגו שהיה להם לסנהדרין גדולה ______ משה ויהושע ופנחס בן אלעזר עמהם ללכת ולקשור חבלים של ברזל במתניהם חבלים של ברזל החגורות נקרעות בדרך אז החגורות לא כאלה כמו שלנו שיעשו חגורות מחוטי ברזל וילכו ולהגביה את הבגדים למעלה מארכובותיהם הלכו תמיד עם בגדים עד הרצפה היו הולכים פעם כמו אצל שאול ודוד ______ אז קצת להרים את הבגד צריך עכשיו ללכת בכל ערי ישראל קצת להרים את הבגד טיפה טיפה למעלה מהעקב טיפ טיפה להרים אותו קדושה צניעות אבל תסתובבו בכל בכל העולם טיפה שמירת עיניים נכון הכל צריך אבל תסעו עם שמירת עיניים אז אז היו צריכים לשים חגורות של ברזל וטיפה להגביה את הבגד בעוד איזה מילימטר שניים ושלא ישתפשף ממש בחול ממש בחול ולקשור וללכת בכל עיירות א"י לכיש לבית אל לחברון ירושלים ובכל מקומות ישראל ואז לא היה קורה מה שקרה בגבעה בגבעה בשתיים ו-3 שנים כל העם היו עושים תשובה אם בעזרת ה' כולנו נתחיל עכשיו ללכת כולנו כל עם ישראל כל שובו בנים בלי יוצא מהכלל וכל אחד יחזור הביתה בזמן יסדרו את זה שלא יהיה שלא יהיה מדי עומס על הנשים ______ יצא בשמחה מהבית ובזכות זה יקימו חדרים נפלאים וכוללים נפלאים והישיבה תלך ותפרח וכל הילדים ילכו בדרך ישרה ויהיו למופת לכל עם ישראל וגם כל עם ישראל יחזור בתשובה בזכות זה גם נציל את הישיבה הקדושה וגם כל כל עם ישראל יעשו תשובה ______