תמלול מקורי — שיעור 262

בס"ד קלטת 262 יום ג' פר' שופטים, כ"ח מנחם אב תש"ס - בישיבה במהרה בימינו אמן, תורה ל"ה וזה החשמ"ל הנעשה מבחינת ודובר אמת בלבבו ומלביש להאמונה כי כל אחד יש לו חשמ"ל בלב חשמ"ל לב גימ' שמע שמע ישראל שמע זה חשמ"ל לב אדם יש בתוכו חשמ"ל וכשאדם הוא חולה כי החשמ"ל התקלקל והוא צריך כל הזמן לשמור על החשמ"ל שבלב החשמ"ל בא מהלב מתפשט ויש לו גידים ועצבים שמתפשטים בכל בכל האיברים ואיך שומרים על החשמ"ל ע"י דובר אמת בלבבו אחרי שאדם אמר שקר חשב שקר מיד החשמ"ל מתקלקל האיברים מתחילים להיות חולים כל המחלות של האדם זה מזה שהוא מדבר שקר חושב שקר אומר שקר משקר מרמה עושה אחרי הגב מזה באים לו כל המחלות כי החשמ"ל ממשיך את החיות את החום את החיות לכל האיברים וכשהחשמ"ל שבלב מתקלקל מיד אדם נהיה חולה האיברים מתפרקים האיברים נהיים חלשים רפויים השרירים נהיים רפויים וזה הרצועות כי כל השרירים של הבן אדם כל השרירים והגידים והעצבים זה כנגד סוד התפילין התפילין הרבי אומר זה ממשיך לאדם אור אינסוף זה האור של אריך שנמשך לזעיר אנפין והמלכות עולה המלכות עולה מבריאה לאצילות היא עולה במשך הלילה מחצות היא עולה מבריאה לאצילות עד שבא כנגד היד ואז בוקע במלכות אור התפילין במצח המלכות אור התפילין וזה התפילין של יד תפילין של יד זה מה שאנחנו מעלים מוציאים מעמקי הקליפות ניצוצות כי כל אחד יש לו 60 ריבוא ניצוצות כל אחד ע"י עבודת הלילה מוציא מהקליפות אינסוף ניצוצות בלי סוף ניצוצות אלה הבעלי תשובה כל אחד יש לו 60 ריבוא בעלי תשובה כל אחד צריכים לראות שלא יעזוב את העולם בלי 60 ריבוא של בעלי תשובה שהוא עשה תחת אבותיך יהיו שריך, "תחת אבותיך יהיו בניך תשיתמו לשרים בכל הארץ" זה אומר מדרש תהלים יש פה שהוא מדרש תהילים? הוא אומר שעם כל אחד יצאו 60 ריבוא כל אחד צריך להביא לעולם 60 ריבוא 60 ריבוא בעלי תשובה ו-60 ריבוא צאצאים כשהיו יולדים 60 בכרס אחד אז מ-70 נפש בממוצע של שנה כבר היה 60 ריבוא יותר מ-60 ריבוא כל אחד יכול להגיע עד סוף ה-120 ל-60 ריבוא צאצאים ובזה שאנחנו שרים "ואני זאת בריתי אותם אמר ה' רוחי אשר עליך ודברי אשר שמתי בפיך לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך אמר ה' מעתה ועד עולם צריך להגיד בנחת לאט לאט "מפי זרעך ומפי זרע זרעך" שהילד איך שהוא אומר את התפלה הזאת או שומע את הפסוק הזה כבר מגיל 3 צריך לחשוב על כל הילדים שיצאו ממנו כל ילד יודע שהוא לא היחיד בעולם וצריך לצאת ממנו דורי דורות אז זה הפסוק הכי חשוב בכל התפלה ואני זאת בריתי אותם אשר כרת איתנו ברית בריתי אותם אמר ה' ודברי אשר שמתי בפיך לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך אמר ה' מעתה ועד עולם, שה' מבטיח לנו שיהיה לנו זרע וזרע לזרע וכל ה________ מביא את המזל, החופשיים יש להם טעות נוראה הם חושבים שהם גרים 10 שנים באיזה מרתף כל אחד עובד 16 שעות אחרי זה קונים איזה וילה ורק אחרי זה... הם בינתיים הביאו 10 כלבים וחמשה קופים ו-20 תוכים וחמשה אקווריומים של דגים וגם נחשים הם מגדלים במקום ילדים ובסוף בסוף הם כבר בקושי יש להם אחד שניים, מרוב הפחד שהם מפחדים שמה הילדים יקחו איזה גרוש מהם, צריכים לתת להם איזה גרוש, הם לא יודעים בדיוק הפוך שכמה שלאדם יותר ילדים יש יותר מזל, הילדים מביאים את המזל את הדירות את הכל, שמענו כאן סיפורים כמה פעמים, אז כל אחד מישראל, סוף מה' סוף מ"ד סוף מ"ה יהיו בניך תשיתמו לשרים בכל הארץ, שרים בכל הארץ, אז כמו תחת אבותיך שראוי כל אחד מישראל להיות לו בנים כיוצאי מצרים, אז אדם בזה שהוא עושה את העבודה מחצות עד הבוקר ומי שער כל הלילה זה כנגד כרת אז בזה הוא מציל נשמות, ניצוצות והם אחרי זה יהיו ג"כ הבנים שלו, חלק יהיו בעלי תשובה, חלק יהיו הבנים שלו, כמה שהוא מוציא יותר ניצוצות מעמקי הקליפות, ע"י כל אות שהוא מדבר בהתבודדויות בדיבורים בתפלות בשירים ותשבחות, ע"י כל אות הוא מוציא ניצוץ רבבות ניצוצות ע"י קולות ________ הבנים ובני הבנים שלו אז זה הרצועות זה התפילין, שהתפילין של יד זה כנגד מה שאנחנו מעלים ניצוצות מעמקי הקליפות, כל אחד יש לו אינסוף ניצוצות שהוא איבד ע"י חטא האדה"ר כל אחד היה בחטא האדה"ר וכל אחד אמר את המילים ותרא האשה כי טוב העץ למאכל תאוה הוא לעיניים תאוה הוא לעיניים נחמד העץ להשכיל פגם האכילה אדם אוהב להיות משכיל לדעת חכמות גם זה אסור שום חכמה לא צריך לדעת זה הכל מיותר יש חכמת התורה כמו שאמר ר' יהושע בן ר' חנניא חכמתי רק חכמת היהדות חכמת היהדות לא יודע צריך שום חכמה הוא הגיע לאתונה חכם היהודים באתי ללמוד חכמה מכם הוא אמר אני רוצה לראות מה יש לו ללמד אותי כבר ומאז הוא פשוט צוחק עליהם באתי ללמוד חכמה מכם רציתי לדעת מה השטויות שלכם להכיר את השטויות שלכם אני החכם בתורה מספיק לי לנצח אתכם אות אחת מהתורה מנצחת את כל החכמות ודובר אמת בלבבו אז ברגע שאדם יש לו טיפת שקר טיפה העלמה טיפה עושה מאחורי הגב בזה הוא כבר נהיה חולה בכל המחלות כי פתאום מתקלקל החשמ"ל שבלב הלב לא מזרים את החשמ"ל לכל האיברים ומזה הוא נהיה חולה זו הסיבה היחידה שאדם הוא חולה אשה חולה הילדים חולים זה הכל כי האשה היא תפילין של יד האשה היא תקבל גם זה בדיוק כנגד כנגד הלב שהאור שלה בלב צריך להאיר לכלה את ה-ה' אל"פין בתורה ל"ב להאיר לכלה בליבי צפנתי אמרתך למען לא אחטא לך ומאירים לכלה מה-ה' אל"פין שבלב וזה מכוונים בריקודים ל-ה' אל"פין להמשיך את ה-ה' אל"פין ואת האקה אשר אקה לכן יש 5 דפים האקה אשר אקה יש בפרשה שה' נגלה למשה בסנה כתוב 5 פעמים המילה אקה צריכים להמשיך את החמשה אקה כל א' זה כנגד אקה 5 אקה שזה כנגד כתר של בינה אחרי זה דעת של בינה ואחרי זה תפארת של בינה יסוד של בינה מלכות של בינה חמשה אקה ע"י ממשיך לכלה חמשה אקה ואז היא תצא מהדין כי עיקר הנער היא ש"ך דינים וע"י החמשה אל"פין היא תקרא נערה חמת המלך שככה ועי"ז ממתיקים שכ"ה דינים אז צריכים להמשיך לילד את אור התפילין אז אדם יש לו שתי עבודות להעלות ניצוצות מעמקי הקליפות ולקשור אותם עם התפילין של יד לקשור אותם לזרוע שמאל ואחרי זה יש לו עבודה להמשיך מהאור של אריך אנפין הכל זה ________ שיוצא מהתפילין שמאריך אנפין מהראש של ________ עד שמכה בראש זעיר אנפין ועי"ז יוצא האור מראש זעיר אנפין וזה התפילין של ראש כאן יעשה את זה כל אחד ואחד בכל לילה ולילה שיש אור שהוא מקבל מלמעלה ויש אור שהוא צריך בעצמו להוציא את האור מעמקי הקליפות כל מיני אורות שהוא הפיל אותם לחטא אדה"ר והניצוצות זה אורות אדירים שהוא מעלה אותם מעמקי הקליפות בעבודת הלילה ומהאור הזה הוא זוכה שיהיה לו את התפילין של יד ובזה הוא מעלה את המלכות כי כל אחד צריך לקיים את המלכות שלו ועם זאת עולה זאת זה המלכות ובלי ספירת המלכות שהוא שהוא תיקן אותה אז הוא לא יכול לקבל שום השגה אין לאדם שום השגה בלי ספירת המלכות לכן זה התפלה ושהתפלה יותר ארוכה יותר מילה מילה אז כך אדם יכול לתקן את ספירת המלכות ואז במשך היום מגיעה השעה מ-8 וחצי עד 7 זה רק 10 וחצי שעות אז הוא יכול יכול אחרי זה להעלות ניצוצות בלימוד התורה ________ נקרא שינה התפלה זה חב"ד לימוד התורה זה 6 קצוות בחינת שינה שיש כזאתי שינה בלי ראש אין את הדביקות את החיבור עם ה' כל התפילה זה רק צועקים לה' מדברים עם ה' בוכים לה' שרים לה' עולים לכתר לאין אז את המוחין האלה אי אפשר להחזיק יותר מ-3 שעות אז יש לנו עוד 10 שעות ללמוד ללמוד גמרא הלכה משניות ומי שישן אז הוא יכול ללמוד ומי שלא אז הוא ישן שעתיים 3 ולומד הלאה אז הוא ישן עד 10 11 והוא לומד עד 7 7 זה מנחה אחרי זה כבר 8 כבר גמר המעריב ________ יכול לישון עד אחת וחצי 5 שעות אחרי זה יש לו להשלים עוד איזה שעתיים אז אדם צריך לדעת שכל מה שהוא עושה כל ה-120 שנה הזה הוא מעלה ניצוצות מעמקי הקליפות ע"י אותיות התפלה שזה עושים מחצות עד שקוראים את התיקון הכללי כי התיקון הכללי זה ________ קדושה רגילה שזה מה שלא העלינו ע"י התפלה לא כיוונו באותיות אז שלא מכוונים באותיות אנחנו לא מעלים ניצוצות אז בא התיקון הכללי ומשלים את הכל אז אם אדם לא אומר תיקון הכללי מיד אחרי התפלה יוצא שרוב התפלה הוא לא כיוון אנחנו לא מכוונים ברוב התפלה אומרים צועקים אנחנו חושבים עכשיו על אמריקה על דולרים חושבים עכשיו כל מיני מחשבות שלא שייכים בכלל לא לתפלה ולא לעבודת ה' הלוואי שנכוון באות שתיים כתוב ב-ויקרא בזוהר _______ שכשעלה הבן של ר' מיכל מזלאטשוב ר' יוסף מיאמפולי הוא עלה לשמים ________ הוא נפטר הוא גסס כל השבת ________ הוא נפטר ושהוא עולה לשמים ר' יוסף מיאמפולי הבן הבכור של ר' מיכל מזלאטשוב זה היה מרחק של כמה ימי נסיעה אם לא שבוע ________ כשהוא עלה לשמים וכבר רוצים לדון אותו פתאום אבא שלו ג"כ הגיע ________ אז הוא שאל מה עושה כאן הבן שלי אמרו הגיעה השעה שלו מה זה הגיעה השעה שלו? יש לו הרבה מה ללמוד מה להתפלל ופתאום מגיעים מלאכים מלאכים מלאכים מלאכים מביאים את כל אותיות התפלה את כל האותיות שהוא התפלל והוא היה מתפלל בדביקות בהתלהבות בצעקות עד לב השמים כל אות בדחילו ורחימו הוא כולו רועד אחרי שמלאו לו מיליארדים מיליארדים של אותיות מכל החיים ושמו על הכף וכף ענקית מלאה זכויות בא מלאך מלאך מקטרג עשה פו אחד על הכל הכל עף נשארה רק ה' אחת זה הוא מביא בהתחלה זוהר בפתיחה ל-ויקרא בקיצור רצו לשלוח אותו לגהינום נשארה רק אות אחת כי הכל זה בלי כוונה הכל זה יוהרה הכל זה כבוד הכל זה... מה אדם חושב בתפלה? מכבדים אותי לא מכבדים אותי מי העליב אותי פגעו בי אני לא אבוא יותר לשובו בנים פה רק מעליבים פה הגנבים נחמן ברלנד עכשיו היה בחקירות אז התברר שבאמת הוא גנב את כל הכסף אז עכשיו הרבנית רוצה כבר ליסוע היום ________ לשחרר אותו שמעתי שהוא בכלל בבית סוהר עכשיו הם רוצים איזה כמה מיליונים מהמשטרה מתברר שהכל גנבו מה שאמרתם אתמול זה נכון הכל היה גניבות זה בכל זאת הבן שלו צריכים מיד לנסוע עכשיו להביא לשחרר אותו פדיון שבויים אולי כל אחד יתן כמה דולרים פדיון שבויים אולי כל אחד יתן כמה דולרים נחסוך את הנסיעה מי יודע? צריכים עכשיו מיליון זה דבר ראשון בשביל לשחרר אותו בערבות צריכים מיליון דולר לתת דחוף ועוד 5 מיליון דולר _______ את כל הגנבות הכל גניבות כאן כל שובו בנים זה גנבים אחד גדלים זה מאפיה של גנבים סה"כ רק הוצאות רק מוציאים ולא מכניסים אנשים מפקידים מאמינים אבל זה יום אחד... זה הכל נגד שיטת רבנו הכל נגד שיטת רבנו ________ לא לנסוע צריך פשוט לשים על המקום מיליון הכל פקדונות של אנשים וצריכים להתחיל להחזיר אי אפשר עד אינסוף לעשות הלוואות ופקדונות אז רבנו מסביר כאן שאתה מכה את הילד אז רק עם ערקתא דמסאני תמשיך לו את אורות החשמ"ל אתה רוצה לחנך את הילד תמשיך לו אורות החשמ"ל תמשיך אורות החשמ"ל מבינה ליבא הלב הוא החשמ"ל להלביש את האמונה כי אנחנו בלי אמונה חיים בלי אמונה ________ כוס מים בא הביתה מונח לי שם שור הבר ולויתן אוכל שעה שעתיים אחרי זה קצת נח אחרי זה עוד פעם אני אוכל ארוחת צהריים עוד פעם קצת נח בשביל מה צריכים אמונה? בשביל מה צריכים אמונה? בכל זאת נוסעים לאמריקה מביאים עוד קצת כמה דולרים בשביל מה צריכים אמונה להמשיך כסף ע"י אמונה? להמשיך שפע ע"י אמונה? ע"י תפלה להמשיך שפע? סימן שיש פה איזה שקר ________ צריכים להמשיך את השפע ע"י האמונה יש פה איזה שקר התקלקל החשמ"ל שבלב זה אור האמונה אור האמונה התקלקל _____ שמעון בן ננס ______ ענוה ושפלות כי אם אדם יהיה בענוה ושפלות אז לא יהיה לו שום שקר בשום תנועה כי האדם הוא כולו שקר בכל תנועה הוא שקר כל תנועה הוא שקר הוא בא הוא מתפלל ________ להיות חופשי אמרתי לאחד ההורים אליו צועקים מגיע אחרי 11 עושים לו צרות אמרתי לו אז בוא תישן אצל מישהו אחר אז מי יקנה לי דירה? מי יחתן אותי? ________ עושה את החשבון ככל שהפאות יותר ארוכות יותר כסף תלוי לפי אורך הפאות היום כל החופשיים רואים אחד עם פאות ארוכות מאמינים זה הסמל המסחרי היום זה הסמל של עם ישראל יהודים עם פאות השאלה מה מונח אחרי הפאות האלה זה לא איזה תחפושת ח"ו _______את שמעון בן ננס כנ"ל שיקיים ודובר אמת בלבבו שעשיית המשא ומתן כרב ספרא אז הרבי מסביר שלמעשה הכל נמשל ע"י החשמ"ל שבלב השפע הכל וכשאתה הולך לחנך את הילד תחנך אותו עם הרצועה של תפילין עם החשמ"ל שבלב תאיר בו את החשמ"ל שבלב היינו המוחין שמקבלים מאור הפנים בזה הנשמה החשמ"ל שבלב זה הנשמה החשמ"ל שבלב זה הנשמה שלך שאמרת שקר הנשמה פרחה כל שקר שאדם מוציא מפיו כל העלמה שהוא עושה כל דבר שהוא עושה מאחורי הגב הנשמה פורחת ממנו פשוט פורחת ________ זה בא הנשמה כל החום זה הנשמה כשהייתי בבית ספר והמורה שאל ממה בא החום של הגוף? גוף חם ממה הוא חם? שהוא מת הוא נהיה קר ציירו שם על הלוח בן אדם ובתוך הבטן הוא צייר מדורה הייתי ילד בן 10 אמרתי הוא משוגע מה הוא מטורף מדורה בבטן? כשיש חום כשאדם חולה יש לו מדורה בבטן מה הם ______ צייר מדורה עד שבסוף התחלתי להכנס לישיבה והכל התברר שכל החום זה מהנשמה הם לא יודעים ממה אדם חם הם לא מבינים טבע מדע מדענים כל החום בא מהנשמה אם יש לו את הנשמה הנשמה שזורה ברמ"ח ושס"ה גידים דובר אמת בלבבו אתה הכל עושה באמת אתה מתפלל באמת לומד באמת אז יש לך חום בגוף כל מחלה זה שהחום התקלקל אין כבר חום באותו איבר אז האיבר מתפרק מתקרר ע"י ש"ע נהורין של פנים עליונים מתיקון באמת אז הכל זה תלוי באמת אם אנחנו עושים טיפת שקר באיזה תנועה הרבי אומר אפילו בתנועה הרבי אומר אז כאן הנשמה בורחת הרבי ________ אומר לי אין הרבי אומר אני נקי מחן של שקר כל המפורסמים תראו אותם הולכים ככה מעדנות כמו אגג ככה מעדנות עדינות ככה כמה שיותר רשע הוא יותר עדין כי אדם טבעי הוא פעם קצת כועס פעם קצת לא כועס פעם הוא קצת מתעצבן אדם כמה שהוא יותר רשע אז הוא יודע בסוף יתקע סכין בגב יש לו סבלנות בזתי שיין דנקי שיין ? יום אחד הוא כבר יראה לך מי הוא יגיד אתה בסה"כ חיידק וירסס אותך עם חומרי הדברה בינתיים הוא יכול להתנהג 50 שנה עם בזתי שיין דנקי שיין ? הוא יודע שכמה שבן אדם יותר אכזרי אז לא רואים שום תאוה על הפנים שלו פנים יפות נעימות הוא מדבר איתך בנועם יום אחד הוא יחסל אותך לגמרי אבל אדם רגיל אז הוא כבר מתעצבן והוא כועס והוא ככה והוא ככה והוא לא יכול לשחק את זה ככה כי הרע שלו לא כ"כ הרבה הוא לא מתכנן לעשות רע אי פעם רע למישהו מה שיוצא בורידים יוצא פתאום מישהו מרגיז מעצבן אותו אז הרבי אומר אני נקי מחן של שקר כל המפורסמים של שקר תראו אותם תנועות עדינות הכל והם הרודפים הכי גדולים השונאים הכי גדולים עלי שנאת ישראל הכי גדולה כל מי שלא שייך אליהם ירדפו אותו עד חורמה רבי אומר אני נקי אין לי שום חן של מפורסמים שום חן של שקר אני החן של אמת ר' נתן אומר חן של אמת אין לנו אבל חן של שקר אין לנו זה אומר ר' נתן כל דבר שאדם עושה זה חן של שקר רק מה שבא לו בטבעי ככה ________ אז עמלק הוא הכי עדין אגג הולך מעדנות אז הרבי מסביר שצריכים להמשיך את החשמ"ל מהלב ולחנך את הילדים עם החשמ"ל שבלב אבל בינתיים לצערנו עד שנחכה שיהיה לנו חשמ"ל בלב עד שיטעינו את הבטריות עד ש... כמה בטריה עובדת? שעתיים עובדת בטריה? כמה חשמ"ל אפשר כבר להכניס ללב אולי יש איזה מדען יש לנו כאן את אוריאל לורק שאולי יסדר משהו שהבטריות יהיו יותר גדולות קצת שיחזיק יותר מעמד לחשמ"ל שבלב מה עושים אין לנו חשמ"ל שבלב ולא חשמ"ל שבמח ולא חשמ"ל שבידיים ולא ברגליים החשמ"ל רק מתנדף לאט לאט אז מאיפה נכניס חשמ"ל לילדים שלנו אתה רוצה לחנך את הילד ש"ע נהורין אורות החשמ"ל אם יש אורות החשמ"ל אם יש ש"ע נהורין ________ עם הילדים זה ________ אדם ________ יוולד ________ אדם יוולד ילד ________ ואמהות לא רוצות להאמין בזה ואבות גם לא רוצים להאמין בזה עכשיו עושים טיול טיול זה יו"כ זה לא טיול זה רק אומרים לילדים טיול מרמים אותם זה גם אחד השקרים שמשקרים אותם צריכים להגיד הולכים עכשיו להתפלל על קברי צדיקים צריכים להגיד להם שעכשיו הולכים לבכות עכשיו הולכים לבכות על העוונות על פגם חטאות נעורים על שקרים ככה צריכים להגיד להם אבל ________ ריבוי אור אז צריכים להגיד להם טיול אבל מה זה טיול? שרים כל הדרך שירי קודש ואומרים שיחות מוסר כאלה שלא אומרים שהם בכלל לא שומעים פעם אחת הם 24 שעות עם מדריכים רצוף כמה שעות מלמדים את הילד ו-6 שעות בחיידר והוא יוצא החוצה זה מתנדף לו הוא שומע הוא רואה ילדים רעים הוא מדבר עם ילדים שומע מילים לא יפות ________ הרבנית אמרה את זה בשיעור של אתמול ________ אז היא אמרה ששומים שמקלפים שום צריך להחזיק אותו 10 דקות ולא לשים אותו מיד בבישול ב-10 דקות שמחזיקים אותו מתחילה להיות פעולה אורגנית בתוך השום השום זה המאכל הכי חשוב אפשר לאכול אותו מבושל וחי ולעשות ממנו מיץ הוא מרפא מכל המחלות למעשה כמו שהגמרא אומרת עושים קפסולות של שום וכל מיני תרכיבים משום אבל 10 דקות צריכים להשאיר אותו ככה פתוח בלי הקליפה ואז נהיה פעולה אורגנית בתוך השום השום מתחיל לייצר כאלה חומרים בפנים כשהוא נשאר הוא נשאר זהו ובצל בדיוק הפוך בצל כמו שהגמרא אומרת בצל אסור להשאיר אותו רגע אחד פתוח אחרי שאתה משאיר אותו פתוח את הבצל הוא כמו מגנט הוא סופג את כל הרעלים שבאויר את כל ה________ הארסיים כל מה שיש חיידקים הכל הוא סופג אחרי ________ שאכלת אותו לא לא שמת אותו בטיגון בבישול הוא אומר שבצל ירוק זה בכלל לא בצל בצל ירוק פשוט זה לא בצל אין לזה שום חומר של בצל זה סתם איזה גבעול איזה ירק כזה שצומח פתאום מהפקעת אבל הבצל הלבן אז כל מה שיש בו חומרים שמרפאים והכל זה רק אם מיד שמת אותו בבישולים מיד איך שמקלפים אותו אסור שניה אחת להשאיר אותו בחוץ כל שניה שהוא בחוץ הוא סופג עוד רעל עוד רעל עוד רעל עוד אדים עוד אדים הרבנית אמרה שילדים זה כמו בצל לא כמו שום ילדים זה ישר סופגים יד אחת החוצה הוא רק פותח את החלון הוא כבר רואה את כל האשפה מה הוא רואה? מה יש לראות ברחוב? זה דברים שאני לא ראיתי בחיים שלי ילדים יודעים היום דברים שאני לא יודע אותם מה שומעים הילדים? ומאז שהוא נכנס לאיזה בית לא יודע איזה מספר אז גמרנו בצער הוא הולך ________ אצלנו מישהו ביום ראשון הוא סיפר שהרוסים פשוט חותכים אנשים חוטפים אנשים חותכים אותם חתיכות חתיכות כמו שעשו הנאצים ומסריטים את זה זה עכשיו הנוער רואה הנוער כבר לא רוצה לראות שום דבר רק שחוטפים אנשים מענים אותם הם צועקים ומתפתלים מכאבים זה היום כל ה... זה השיא שיא ההנאה שיש לנוער הישראלי אם לא בכל העולם ורוסיא מייצרת את הסרטים האלה חוטפים אנשים אחד הצליח לגלות באינטרפול לפי הסרטים הוא גילה את האנשים שנחטפו אדם הולך ברוסיא חוטפים אותו חותכים אותו חתיכות חתיכות ומסריטים את זה איך שהוא סיפר לנו ________ את הבן אדם הזה למחרת שמענו שכל הטלויזיה נפלה הכל התמוטט שמה לא נשאר שם זכר מזה זה הטומאה הכי גדולה זה רוסיא ולא סתם טומאה מרעילים את הילדים אחרי זה הילדים הולכים ורוצחים ונהנים לחתוך אנשים כפשוטו אז מה הילד שומע בחוץ מה הוא רואה מה הילד רואה? הילד שעה אחת אמא אומרת אני אשמור עליו הוא יהיה בבית רוצה לצאת לטיול גם האבא חושב ככה טיול זה יו"כ כינר זה יו"כ כל פעם שיוצאים זה ממש יו"כ זה מעמד יו"כ זה יותר מיו"כ נשים למשל אמרו שבכיפור לא כ"כ בכו כמו שהם בכו בכינר רק דיבור מוסר רק יראת שמים ויו"כ מתפללים אדם צריך לבד בתוך האותיות הוא צריך לחשוב מה צריך לעשות תשובה מה אני צריך... על מה לחשוב? ביו"כ לא חושבים על שום דבר אבל תוך כדי התפלה אז כל אחד חושב את המחשבות שלו מה צריכים לתקן? מה לא תיקנתי? מה עוד אפשר לתקן? אבל פה אומרים לבן אדם ישר ________ ליקו"מ ליקו"ה כל הספרים שבעולם מביאים לו דברים שלא שמע בחיים שלו הנשים בכו כמו תינוקות כמו תינוקות בכו בכינר זה לא טיול עושים טיול עם הארגונים עם הכולל קעמפ זה הכל מעמד יו"כ זה הכל מעמד יו"כ נותנים לבן אדם לקבל מוסר איזה 4 ימים מוסר בלי הפסק יום ולילה שיחות מוסר שיחות חסידות יראת שמיים להתפלל בכוונה ללמוד ________ כל היום ופה הם לא מבינים את זה ההורים חושבים שאם הילד לא הלך לטיול אז להיפך הוא יהיה ברחוב בין השבאבניקים בין הנערי רחוב מזה הוא יגדל ויהיה לתפארת ויגדל לתורה יהיה עוד חזון איש אחד ברוך ה' גם החזון איש הסתובב ברחובות בזמן שכולם נוסעים ומארגנים ________ סיפר לי שלפני כמה שבועות באמצע האוכל הוא שמע שילדים רצים לפרוץ קופות בבית ישראל הוא עזב את האוכל ורץ אחריהם יש לנו אחד ברוך ה' אברך אחד שרץ יום ולילה אחרי כל ילד רץ אחריו לא ישן לא אוכל רק רץ אחרי הילדים זה אנשים של שובו בנים בסופו של דבר של שובו בנים לא היה לנו ילד אחד משובו בנים היה ילד אחד שמענו דברים נוראיים שאתמול זרקו פה על הערבים זה גם ילדים בכלל פה לרובע אסור להביא ילדים לא בחורים לא ילדים מה עושים ילדים? ילדים זורקים אבנים מה יש לילד לעשות? מה יש לעשות בלי אבא ובלי אמא? הולכים לרובע לכותל לוקחים אבנים בקבוקים קליפות כל מיני דברים לכלוכים זורקים על ערבים מחר הוא יזרוק את זה על אבא שלו כי ________ בישיבה צועקים שאבעס מן הסתם זה ילדים של שובו בנים בליל שבת שמעתי צועקים שאבעס שאבעס איזה 20 30 ילדים הילד אכפת לו השאבעס אכפת לעשות עכשיו צעקות אכפת מהשבת זורק אבנים על מכוניות שמחללים שבת אכפת לו לזרוק אבנים זורק אבנים על ערבים על נוצרים אז אכפת לו לזרוק אבנים מחר הוא יזרוק אבנים על חברים שלו מחרתיים יזרוק אבנים על אבא שלו כל שבוע זה היה רק השיעור הזה כי ________ הזה יומיים ביחד אז ידעתי שעכשיו פשוט מאד יחסלו כאן את כל אולי ________ משיח יחסלו את הכנסיות יחסלו את המכוניות יחסלו את החילול שבת פחדתי שמשה לא יהיה פה לפני הזמן אני לא יודע אולי עיכבתי את הגאולה עכ"פ נתתי כזו דרשה אנשים נבהלו ובכו וצעקו במקום לדבר על מתן תורה מדברים איך להכניס את הילדים לבתים כשה' בא לתת תורה הוא אמר תביאו לי ערבים בשביל מה צריך ערבים זה מהתורה מי הערבים אברהם יצחק ויעקב מה זה לא ערבים? משה רבנו לא ערבים? יהושע בן נון לא ערבים עד שאמרו בנינו ערבים בעדינו בנינו קחו תורה בנינו אם אין בנינו אז אין מתן תורה במקום לדבר על מתן תורה צריך לדבר על אור אינסוף על ________ החשמ"ל אין חשמ"ל אין אורות אינסוף צריכים לקחת את הילד לסגור אותו בבית לתת אותו לכל מיני מדריכים לדאוג לחונכים אחד הדברים שהישיבה באינסוף חובות כי לכל ילד מצמידים פה חונך היו פה כאלה ש... איזה קהילה מצמידים לילדים חונכים גם גודלים פרא פראי אדם אחרי זה מתחתנים לבושים עם קפוטות יפות ושטריימלים יפים ונשאר הפרא אדם בפנים זה לא... חתונה לא עוזרת שום דבר זה חוטפים ומרמים ורמאויות ומבריחים גבולות וזהב ויהלומים ויש בתי סוהר וכל הראש רק על הברחות על כספים ועל... ורודפים אחד את השני וממש מסכנים חיים אחד של השני וכל זה תחת השטריימל והקפוטה שהלבישו אחרי החתונה את הילד לא תופסים אותו בגיל 7 בגיל 6 אז הילד הזה אבוד לכל החיים כמעט כבר אי אפשר לתקן אותו ________ מגיע שבת ________ שלשה שבועות רק היו בכינר הנשים היו בכינר כבר הביאו משטרות לכומרים לכנסיות הביאו משטרות אז אמרתי נו מילא האמהות לא בבית אבל כשהאמהות בבית ילדים צועקים שאבעס מדברים ברחובות הילד לא איכפת לו השאבעס אכפת לו ההפקרות אכפת לו עכשיו לעשות צעקות מחר יצעק על אבא שלו מחר יצעק עליו מישהו אחר מחר יזרוק אבנים על אבא שלו אז אם שלושה ימים כבר לא נהיה כאן אז אם צריך להוסיף פה מיליון דולר אז לא ניסע כל אחד ________ הוא דוחה להם את הנסיעה בעוד כמה שעות עם עוד תפלה עוד תפלה ________ צריכה לבקש _______ מאנשים צריכים לדעת איך להחזיר להם פקדונות לוקחים פקדונות בלי סוף פקדונות אנשים נותנים אמון במקום הזה אבל אסור להיות יום אחד בעל חוב יום אחד צריכים לעשות קץ לכל החובות ________ שלא נהיה פה כל יום לצאת יום ולילה לומדים 6 שעות 8 שעות ואחרי זה 8 שעות עושים כסף אם הרב כבר יוצא פעם יצאנו בשביל רפואה פעמיים בשביל רפואה לא עשינו גרוש ________ יוצאים לרפואה עכשיו יוצאים רק בשביל הסיבה הזאת אין שום סיבה אחרת להחזיר פקדונות כמו שר' נתן רושם בכל מכתב על כל כמה גרושים הוא צועק בכל 'עלים לתרופה' כולם משתגעים מה עם שובו בנים האלה לא רואים מה כתוב ב'עלים לתרופה' כל מכתב ב'עלים לתרופה' ר' נתן בצעקות לבן שלו אני בעל חוב ________ תשיג לי כספים לכל אחד ________ אני כבר לויתי כסף בשביל המכולת אני כבר חייב כאן בשביל קצת לחם בשביל קצת חלב מיד תשלחו לי כסף אני לא יכול... הרבי אמר אסור להיות בכל חוב אפילו רגע אפילו שניה אסור שניה אדם יודע אם מחר אדם נפטר אדם לא יודע מתי עתו הנה ביום אחד הוא כבר לא יכול ללכת עושים צילומים לא גילו שום דבר בסוף בהתחלה חשבו שחוליה התפוצצה בכלל לא יכולתי לזוז אז הלכנו לכל מיני פרופסורים כל מיני זה... מסתכלים עדיין לא מצאו שום דבר אבל פתאום אדם יום אחד הוא קורס פתאום כל הגוף קורס כל השלד קורס _______ מרוב חולשה פשוט מאמצים לא אוכלים לא שותים אז יום אחד השלד כל השלד עמוד השדרה קורס תחתיו ________ קורס אבל אפשר להציל משהו אדם לא יודע מתי יבוא עתו ואחרי שאנחנו הולכים היום והישיבה חייבת את המיליונים מי יפרע את זה את מי זה מעניין זה נשב שם בגהינום מיליארד שנה אני יודע כמה עד ש... נבוא בגלגולים עם כל הבעלי חובות מי יודע ונהיה סוסים שלהם חמורים שלהם מי יודע מה צריכים להיות שם אחד היה לו איזה סוס אמר לו תגיד לו אני מוחל לך אז הסוס מת באותו רגע סיפורים ידועים... אני יודע מה ש... פשוט אני מבקש ברחמנות שלא נתגלגל בתור סוס חמור מה תראו את האמת ________ יש שם איזה עז איזה כבש אני יודע איזה יונה תדעו שזה אני סוף סוף אני אפרע את החובות לאנשים אולי פשוט מאד זה נס שאני עוד חי זה נס ש... אולי ה' מחיה אותי רק כדי להחזיר את החובות אולי בשביל זה אבל אסור _______ להמשיך לחיות להחזיר את החובות זה כתוב ב'עלים לתרופה' מלא כמעט כל מכתב שני אני לא יכול להיות בעל חוב אפילו יום אחד מיד תשלחו לי כספים רק תשלחו לי כספים עכשיו פשוט נוסעים רק להחזיר חובות הישיבה ומנהיגיה הגיעה למצב הכי קריטי שבעולם אם אנשים היו יודעים מה קורה כאן היו פשוט סוגרים... אם המדינה היתה יודעת מה קורה כאן היתה סוגרת את הישיבה איך שלקחו את המחשבים פחדנו שיגלו את האמת מיד הבאנו חשב הכי גדול במדינה ________ בפנסיה ________ משה אושרי ויעקב קמינר הם מחזיקים את הישיבה שלנו הרבה שואלים מה באים לפה חסידי גור מי צריך את החסידי גור האלה מי צריך אותם ניתן להם מכות רצח תנו להם מכות כבר תעיפו אותם מפה מי צריך אותם משה אושרי ויעקב קמינר ________ שהם הביאו את החשב הכי גדול במדינה הוא כבר בפנסיה יהודי בגיל 70 ________ לא הישיבה הולכת להסגר מתפרקת זה ________ למשטרה עוד מעט יגלה מה שקורה כאן באמת ________ המשטרה היתה מגלה שיש כאן כמה באמת אנשים מקבלים על ההלוואות שהם מקבלים הם ________ לשלם מס הכנסה ג"כ אסור לקחת ריביות כ"כ ________ זה הכל טירוף אחד גדול הם עושים את היחסי ציבור והם שולחים פה מגידי שיעור ומי שתמך שבישיבה זה רק חסידי גור וזה ברסלב כבר ממזמן החרימו את הישיבה הזו ________ החרימה אמרו זאת ישיבה של אפיקורסים של מינים כי מי שלא מלכלך את הרגליים להם הוא נקרא מינים ואפיקורס היום אבל אילולי חסידי גור שהאדמו"ר מגור ________ מהישיבה שהוא שלח ללמד פה ודוחף ללמד פה את המגידי שיעור ומחזק אותם ויש פה יראת שמים אמיתית פה עובדים את ה' באמת תמשיכו לחזק את הישיבה מה זה משנה אם זה ברסלב גור ויז'ניץ סאטמער יהודים עובדים את ה' הרבי אומר בשמים לא ישאלו אם אתה ברסלב ישאלו אם עבדת את ה' ________ חוץ לארץ חסיד ________ חסיד ________ פה רואים יראת שמים אמיתית מה אכפת לי סקווער סטוצ'ין רופשיץ מה אכפת לי? זה אני רואה יהודים עובדים את ה' ________ אני רוצה לתת להם חתיכת לחם ויהיה לי חלק בעבודת ה' שלהם אז ________ צריכים לעשות את זה לעבוד את ה' באמת לא לשכור מכוניות לא ________ מכוניות אחרי זה אנשים נהיים בעלי חובות צריכים אחרי זה לשלם את החובות שלהם הישיבה כבר היתה באפס גמור היתה לפני 20 שנה 15 שנה לא היה שום גרוש חוב גם לא שילמה משכורות לאנשים אנשים למדו בלי משכורות אנשים עשו חובות אחרי שנה כל אחד היה חייב 10 אלף דולר 20 אלף דולר הישיבה שילמה את החובות למאה אברכים בבת אחת זה 10 אלף זה 20 אלף אנשים התמוטטו ________ משכורת ________ אז אנשים _________ מהמכולת חובות פה חובות שם חובות בגמ"חים בגמ"חים ________ יוציאו שם רע לישיבה אז אמרו נשלם משכורות ונתחיל לאסוף ________ הוא זה ששורפים אותו באש 24 שעות הוא רק מגלגל מליונים בכל יום פשוט שורפים אותו באש הוא עושה את זה מרוב תמימות הוא בכלל לא אין לו שום ________ אולי יש כאן איזה... שצריכים אולי לעצור להגיד לרב ויום אחד תעצור גמרנו אז עכשיו אילולי המשטרה לקחה ________ לבית סוהר אז לא היינו יודעים מה קורה כאן בכלל ________ שטרן והוא אמר רבותי תדעו לכם עוד היום זה 10 מחר זה 15 ועוד מעט זה 20 וגם כולם ישבו פה בבית סוהר ועוד אנשים גם אין להם כסף ישבו בבית סוהר וגם לא יהיה כסף וגם נבוא בגלגול מיליארד שנה מי יודע אם נקום לתחיית המתים פשוט זה ברור שע"י תפלות דוחים את זה בעוד יום ועוד יום אבל זה המטרה פה להחזיר את החובות ועכשיו נהיה פה שלשה שבועות אז עכשיו מה יהיה עם הילדים פה ההורים פה שאננים ההורים בכלל לא קולטים לא יודעים שילד ________ פרא אדם יוולד עוד מעט הילדים יורידו את הפאות ויורידו את החליפות ובנס יהיו שומרי שבת כי ההורים בכלל לא מודעים מה קורה הילדים הולכים לחדרים מגיעים במקום 8 וחצי מגיעים ב-11 או שהאבא מתפלל הרבה או שהאבא ישן הרבה או שהאבא בכלל מתעלה בדכאון והאמא... אם האבא לא שולח את הילד גם האמא לא שולחת את הילד וממש ________ לא רואה כזה חיידר שהילדים מגיעים ב-11 במקום 8 וחצי וממש כל ________ לילדים ________ שיעורים על זה ________ בשיעור הזה באמת זיעזע את כולם ויומיים לא היה אף ילד ברחוב ________ לשבת אבל מיד אחרי זה זה פג זה פג זה... ילדים המשיכו לזרוק אבנים ומשטרות הגיעו ועכשיו... ואתמול הגענו כבר לשיא הביאו כבר משטרה זרקו על הערבים דברים ________ גמרא חולין ו... ערבי זה לא... אין שום זכות לזרוק אבן על ערבי להיפך צריכים לעשות לו טובות ולעזור לו שכנים צריכים לפעמים לטפל בשכן בשכן חולה צריכים ללכת לעזור לו ________ עכו"ם ________ שלום צריכים ________ יש הלכות שלמות איך מתנהגים עם אומות העולם זה... אומות העולם זה לא הפקר זה בצלם אלקים זה ניצוץ אלקי אלקים עשה אלקים את האדם וצריכים לרחם עליהם ולעזור להם וכתוב שר' יוחנן היה מקדים שלום אפילו לזקן גוי הגמרא אומרת קידושין צריכים להקדים להם שלום אפילו להיפך לגוי עוד לפני יהודי כי זה קידוש ה' שגוי אומר ברוף אלקי שמעון בן שטח המדרש מביא ברוך אלקי שמעון בן שטח ששמעון בן שטח קנה חמור מצאו בחמור יהלום התלמידים אמרו לו אבידת הגוי מותרת אבידת הגוי _______ הגוי אמר לא אני מחזיר איך שהחזיר אז הוא אמר ברוך אלקי שמעון בן שטח ראיתי אני רואה שיש אלקים בעולם ________ אם היהודים מאמינים באלקים כולם מאמינים באלקים ואם יהודי גונב מרביץ זורק אבנים סתם ככה אז מפסיקים להאמין באלקים כי רק כולם מוסלמים נוצרים כל עיניהם נשואות לעם ישראל ומי _______ שה' זה שקר זה כלום אם עם ישראל מחזיק מעמד באמונה הולך לפי האמונה כמו שאומר כל החשמ"ל זה בא מהאמונה אז היחס שלו בכל העולם כל העולם מאמין אחרי שישראל מאבד את האמונה כל העולם מאבד את האמונה רק ככה ______ על היהודים יודעים שהיהודים זה העם הנבחר כולם יודעים יכולים להגיד ככה לבלבל בשם כמרים כ________ ינסה לבלבל אבל העולם יודע את האמת שהאמת אצל היהודים ברגע שאתה מגיע בתור יהודי אתה מגיע לחוץ לארץ כולם קמים ומשתחווים כל הגוים רק רוצים לשרת אותך יהודי הגיע כולם רצים יהודי זה שליח ה' בכל העולם אפילו יהודי חופשי לא חשוב ________ יהודי אז הוא שליח ה' ________ מביאה כאן הגמרא ________ הלך לפדיון שבויים והלך איתו אחד שנשא חיטים לפסח שק שק עם חיטים וגם ערבי הלך איתם התלווה להם ככה באמצע הדרך לא הכיר אותו בכלל התלווה אליהם איך שהם הולכים במדבריות בכל מיני דרכים אז ג"כ איזה ערבי התלווה אז הגיעו לגינאי נהרא אמר לו גינאי חלוק מימך אמר לו לא אני פה בשליחות ה' אני פה זורם בשליחות ה' אמרה לו אני הולך לעשות רצון קוני אמר גם אני הולך לעשות רצון קוני ה' שלח אותי פה לזרום ואני אמשיך לזרום אתה לא תגיד לי להפסיק אז הוא אמר אני אם לא תחלוק את מימך גוזר אני עליך ש________ מים לעולם חלק לי טוב אחרי זה חלק לי אחרי זה אומר לו חלוק ג"כ לאותו יהודי שנושא חיטים לפסח שהחיטים לא יתרטבו במים חלק לי אחרי זה היה הערבי ________ הם עברו לצד השני והערבי פחד לעבור אז אמר חלוק גם לערבי הזה גם לערבי תפתח גם לערבי ערבי הוא הולך צריכים לפתוח לו את המים ________ קריעת ים סוף של בקיעת הירדן חלק לערבי אמר ר' יוסף כמה ________ יותר מ-60 ריבוא כי לפי הסיפור הנהר גינאי נחלק לשלשה חלקים אצל משה היה חד זימנא בקריעת ים סוף ופה זה שלשה פעמים ________ עוד אין לך ראיה וכל זה היה פעם אחת אז אפילו פעם אחת הוא ג"כ כביכול יותר גדול ממשה רבנו משה הלך עם 60 ריבוא והוא בסה"כ עם איזה עוד יהודי ועוד איזה ערבי אחד והוא מצליח לחלוק את הנהר לעוד יהודי וערבי משה עשה את זה בכח של 60 ריבוא בשיתוף עם 60 ריבוא אז מסבירים שאין יותר גדול ממשה רבנו פה רואים דוגמא שאומרים על צדיק שהוא יותר גדול ממשה רבנו אבל זה לא יכול להיות דבר כזה אלא הוא מקבל את כל העיבור של משה רבנו משה מתעבר בו ורק משה רבנו יכול לעשות את הניסים אבל הוא יכול לעשות פי שתיים ממשה רבנו כי משה בעצמו התעבר בו זה רואים אפילו גמרות שלמות שאנשים זכו לעשות דברים יותר ממשה רבנו והכל בזכות משה רבנו שמתעבר בהם זה גמרא אחת יש את מד"ר חלק ב' יש שמה ג"כ מביאים סיפור על ערבים על אדומים סיפור מזעזע שאסור לפגוע בערבים באדומים בגוים כתוב במדרש איכה ________ ר' ________ פתח ואמר ________ ורגל ושחק באין נחת ________ מה שתגיד לו אין נחת אמר ________ על כל מי שהוא דן לטיפש הוא בעצמו נידון אם טיפש תדע מה לדבר תנסה לדון את הטיפש בסוף ידונו אותך ________ יותר ממנו מדברים עם חכמים עם ________ שמבינים מה שהם מדברים לא עם טיפשים ________ אז הוא נשפט ________ משפט זה הקב"ה ________ אלו ישראל ________ רגזתי ________ סעיף י"ד ________ מלך צדיק אחרי זה הוא התקלקל אחרי זה התקלקל הביא עבודה זרה לירושלים בשעה כבש את ________ להתחזק ________ עמו ________ מירושלים יש לנו... יוצאים ________ מעלה אדומים זה הכל אדום מישור אדומים הכל כפר אדומים הכל זה נקרא ארץ אדום עד אילת זה ארץ אדום עד אילת הכל זה ארץ אדום ________ ירושלים שיא הקדושה מתחיל שיא הטומאה אדום זה שיא הטומאה זה עמלק זה עשו ________ כמו ________ אמר ________ למדבר ________ לשממה והכל נהיה מדבר ושממה הארץ הזאת יש את הארץ הכי פורחת הכי פוריה היום היא מדבר שממה עד אילת הכל מדבר שממה אז הלכו לכבוש את אדום ________ לכבוש את אד'ום הגיע לגיא מלח ועשרת אלפים חיים שבו בני יהודה לקחו עשרת אלפים חיים וזרקו אותם מראש הצוק לקחו אותם לאיזה צוק זרקו עשרת אלפים חיים מראש הצוק ערבים אדומים באותה שעה אמר הקב"ה לא גזרתי מיתה לבני נח ________ הקב"ה לא גזרתי מיתה לבני נח אלא בחרב כבשתם את אדום אדום עושים צרות לישראל אדום נלחמים בישראל אדום הורגים יהודים אז מותר אז יש רשות להציל יהודים מידי גוים אבל גם כששמים אותם בשבי גם שצריכים להרוג אותם אסור להרוג אותם במיתה משונה מיתה פשוטה בחרב וגמרנו מיתת ציד בשיא המהירות כמה שיותר מהר כמה שפחות ירגישו עינויים ויותר זה אסור פה כבשתם את אדום ________ כבש את אדום אמוץ ואמציה אחים היו ________ של ישעיהו אבא שלו ________ סבא של יותם בסוף הוא התקלקל הוא גם נהיה אכזרי ואחרי שהוא נהיה אכזרי הוא הביא עבודה זרה יש פה את התנ"ך אחרי שהוא נהיה אכזרי אז הוא עשה את המעשה אכזרות הזה הוא גם איבד את האמונה ואז הוא הביא את העבודה הזרה לירושלים מלכים י"ח ב' י"ח זה פרק כ"ה ________ לגיא מלח ________ עשרת אלפים עשרת אלפים הוא הרג ________ שבויים ואת השבויים אלה שהוא הרג אותם הוא הרג אותם תוך כדי מלחמה ובשבויים הוא התעלל ולקח שבויים עשרת אלפים בני יהודה אל ראש הסלע ________ ראש הסלע וכולם נבקעו זה _________ שיחרר אותם מראש הצוק מראש הסלע כולם נבקעו ויהי ואחרי שעשה את המעשה האכזרי הזה הוא התקלקל לגמרי שאדם עושה איזה דבר אכזרי אפילו לגוי הוא גם מאבד את האמונה מאבד את החשמ"ל מתחיל לעבוד עבודה זרה ואחרי זה ויהי אחרי בוא אמציהו מהכות את האדומים ויבא את אלהי בני שעיר ויעמידם לו לאלהים ולפניהם ישתחווה ולהם יקטר_______, ראה שהאלהים שלהם לא שוה כלום וכולם ראו עין בעין שהאלהים שלהם לא עזר להם אז הוא נפל ככה מהאמונה שלקח את האלהים של המרצחים האלה של בני ________ של בני אדום את העבודות הזרות שלהם הביא לירושלים הפסיק ללכת לבית המקדש הפסיק לעבוד את ה' ולהם ישתחווה ולהם יקטר, כשאדם עושה איזה מעשה אכזרי אפילו לגוי באותו רגע הוא מתנתק מכל האמונה הוא מאבד את כל האמונה מאבד את הכל נופל מטה מטה ו________ אני לא אסלח ________ כיון ש... אז נגזרה גזירת הגלות ________ הקב"ה יגלו מכאן אם עושים מעשים אכזריים לערבים לגוים אז ________ גזרת גלות עלינו ________ ירושלים ________ ירושלים לא בני אדם לא בני אנוש והיום העבודה היא לחנך את הילדים לקחת את הילדים הקטנים לדעת ________ אדם יוולד אין שום ילד צדיק ________ הילד זרק אבנים על מישהו לא רוצים להאמין לו ילד שלי הטהור הקדוש הזך שרץ בכזו קדושה וכזו טהרה כמו עמרם ויוכבד הולידו את משה רבנו בכזה דביקות עילאית אז איך יכול להיות שהילד הזה יזרוק אבן על מישהו אולי הסיפור היה הפוך אולי ________ זרק עליו אבן פעם איזה ערבים זרקו לכאן אבנים כאלה סלעים קראנו למשמר הגבול אז הוא אמר אתם עושים פרובוקציה אתם הבאתם אבנים וזרקתם פה על הדלת לאן שהגיעו אז לא פלא שרוצים כבר להפטר מכל עם ישראל היום אומרים שהערבים הם המתוקים והיהודים זה הרוצחים זה מה ששומעים ברדיו והקיבוצים אף אחד לא מאמין להם חוץ מאלה שנהיים אחרי זה חברי כנסת וראשי ממשלה העם הפשוט אי אפשר לרמות אותו אז חזאל ברגע שהוא עשה את המעשה האכזרי הזה אפילו לאומות העולם הוא איבד את האמונה ________ ולהם ישתחווה ולהם יקטר אסור לעשות שום מעשה אכזרי לשום יצור צער בעלי חיים זה ג"כ על גוים אסור לעשות צער לסוסים ולכלבים אסור לעשות צער לערבים הוא לא עשה לך שום דבר אפילו זרק עליך אבן לא צריך להחזיר לו לא צריך להחזיר לו ואם אתה יכול לעצור אותו זה טוב אבל לא ________ להחזיר לו אבן ועי"ז תקלקל את מידת הרחמים שלך הוא לא שוה שתקלקל בשבילו את מידת הרחמים והחסד שלך והעדינות שלך ויהי אחרי בוא אמציהו מהכות את האדומים ויבא את אלהי בני שעיר ויעמידם לו לאלהים ולפניהם ישתחווה ולהם יקטר הוא נפל מכל האמונה מלכים ב' כ"ה פסוק י"ד וזה שאנחנו עכשיו נקרא את אבן עזרא על הפרשה פרשת עגלה ערופה ________ פרשת עגלה ערופה זה פרשת השבוע ________ "כפר לעמך ישראל אשר פדית ה' ואל תתן דם נקי בקרב עמך ישראל ונכפר להם הדם" כפר לכל עמך ישראל מצאו הרוג אומרת... הרמב"ם אומר ________ הזקנים אבל ר' אליעזר יעקב בגמרא סוטה אומר שזה ________ הכהן הגדול והמלך כולם אחראים על היכן נרצח ליד צפת שם בגליל ליד העיר צפת אז צריכים ללכת מירושלים חמשה מהסנהדרין הכהן הגדול ________ גמרא סוטה גמרא סוטה יש פרק עגלה ערופה פרק ______ עגלה ערופה הרמב"ם הפוסק להלכה שמספיק חמשה זקנים אבל הגמרא אומרת צריך לדעת את מה שהגמרא אומרת הגמרא אומרת ________ במסכת סוטה פרק עגלה ערופה ________ עגלה ערופה פרק תשיעי אמר ר' אליעזר בן יעקב אומרת זקנייך זו סנהדרין שופטייך זה המלך וגם הכהן הגדול ________ מן הארץ כהן גדול ________ הסנהדרין הולכין והכהן הגדול צריך ללכת והמלך צריך ללכת וכולם צריכים ללכת לנדוד אומר האבן עזרא מה זה כפר לעמך ישראל אשר פדית מה זה כפר לעמך ישראל אומר האבן עזרא כפר לעמך ישראל אשר פדית ה' [ואל תתן דם נקי?] בקרב עמך ישראל ונכפר להם הדם, אומר האבן עזרא

⚠ תמלול גולמי לא ערוך

זהו התמלול המלא של השיעור כפי שתומלל מההקלטה, ללא עריכה. הוא מובא למעוניינים לראות את השיעור בשלמותו ובהקשרו. ייתכנו טעויות תמלול, אי-דיוקים או שיבושים — אין להסתמך עליו כמקור מדויק. הגרסה הערוכה והמסודרת מופיעה במאמרים שבאתר.

(צד ב') האבן עזרא עם פירוש [האבן עזרא?] אז צריכים ללכת הזקנים "ונגשו הכהנים והלווים בני לוי כי בם בחר ה' אלקיך לשרתו בשם ה' ועל פיהם יהיה כל ריב וכל נגע, וכל זקני העיר ההיא הקרובים אל החלל ירחצו את ידיהם על העגלה הערופה בנחל, וענו ואמרו ידינו לא שפכו את הדם הזה ועינינו לא ראו", מה יש כאן? באים הזקנים הכי זקנים הזקנים עד הרצפה עד הטבור אנחנו לא רצחנו אותו תדעו לכם אנחנו מודיעים מי חושד בזקנים האלה? אנחנו לא רצחנו ידינו לא שפכו את הדם ידינו נקיות תראו! ידיים לבנות אין טיפת דם! לא דם על הסכין לא דם בידיים לא דם באבטיח אין שום דם מה יש להם? הזקנים צריכים לחפש מישהו מהעולם התחתון בבתי המרזח ללכת לשמוע בבתי המרזח מה שמדברים בשביל כמה בתי מרזח מה שמדברים ההוא הצליח ההוא בסוף הרג אותו בסוף הוא נקם בו מי זה ההוא? מי זה ההוא עתיק אדם קדמון מי זה? מי זה הוא? מדבר עתיק זקנים והם בוכים אנחנו לא עשינו כלום! אנחנו לא שחטנו אותו מה קורה כאן? חמשה זקנים והם שפכו את הדם הם שפכו את הדם! אלו עם הפאות עם הזקנים הבחורי ישיבה שלומדים בשובו בנים הם הרוצחים לכן שונאים אותם לכן שמים אותם בבתי סוהר כי הם הרוצחים אם מישהו נהרג אז מי אשם? זה שלומד תורה יום ולילה הוא אשם כי עם עוד טיפה לימוד תורה עם עוד טיפה זה לא היה קורה אז לוקחים באמת את הכי זקנים הכי זקנים הכי עם הזקנים הלבנים עם הפאות הכי ארוכות והם צריכים להגיד לא ראינו כלום תבינו שלא ראינו לא יודעים מי חשד בכם? קוראים לכם לחקירה? מה קורה כאן? ועינינו לא ראו כי אם לא היו עושים איזה חטא זה לא היה קורה אומר האבן עזרא בגלל שעשו איזה לא נזדמן להם שיהיה אדם קרוב מהם זה קרה ליד העיר הזאת אז כל העיר הזאת אשמה עשו פה איזה חטא בעיר ולכן קרה שליד העיר נהיה כזה רוח טומאה שההוא יכל להרוג את חבר שלו זה... דווקא העיר הזאת אשמה היא עשתה עכשיו איזה פשע קורה איזה פשע בירושלים כולנו אשמים בירושלים גם אנחנו אשמים ממכות הגמרא הזאת... הבאנו אותה עשרות פעמים ש הכהן הגדול כי הכהן הגדול הוא אשם אם יש רוצח אפילו בשגגה הוא אשם אז הוא אומר מה פתאום הוא אשם? צריך להביא אוכל לרוצחים? אומר כן! ראיה מיהושע בן לוי שהיה בן לוי שנטרף אדם שלשה פרסאות מהעיר של יהושע בן לוי יהשוע בן לוי היה גר בלוד בדרך כלל אז אדם נטר לאדם שלשה פרסאות ממרחק מהעיר שגר שם יהושע בן לוי ואליהו הנביא היה נגלה אליו כל יום אז בעוד שלשה ימים לא בא לו אליהו הנביא עד שיעשה תשובה למה נטרף אדם שלשה פרסאות מהעיר שלי אז כל מה שקורה סביבנו אנשים נרצחים נהרגים זה הכל אנחנו אשמים אלה עם הזקנים הלבנים זקני הדור אלה שלומדים תורה יומם ולילה אלה שמתפללים בכוונה מילה מילה אם היו מתפללים עוד טיפה בכוונה זה לא היה קורה והם צריכים לבוא והם צריכים לשים את הידיים ולרחוץ את הידיים תראו ידינו טהורות רחצנו את הידיים זה התשובה שהם עושים תשובה זה התשובה על כל פעם שנרצח אדם נלך לעשות תשובה בטח אני אשם שאדם נרצח הייתי מתפלל יותר בכוונה הייתי מחזיק את המח הייתי פותח את העיניים אדם פתח את העיניים נרצח בן אדם יש תאונת דרכים באותו רגע אז אומר האבן עזרא לולי שעשו עבירה בדומה אם לא היינו נשארים באיזה עבירה באותו יום באותו רגע זה לא היה קורה הרצח הזה וכל העיר אשמה בזה ולא היה מזדמן סמוך לאותה העיר היו מודדים לאיזה עיר זה קרוב לדעת איזה עיר אשמה בזה כי העיר שזה יותר קרוב היא אשמה כנראה עשתה עבירה באותה שניה אם לא הוא לא היה הורג אותו היה מלאך בא ועוצר אותו היה בועט היה מתחלק היה שובר יד רגל אז כדי שמישהו ירצח מישהו צריך מישהו עכשיו לעשות עבירה ואז לשלוח טומאה ואז היצר הרע יכול להצליח אם לא יהיה רוח טומאה אז אפילו שירצה ינסה הוא לא יצליח אז מודדים לאיזה עיר זה קרוב לדעת איזה עיר אשמה ברצח איזה עיר עשתה עכשיו איזה עבירה חמורה אז מביאים את הזקנים את זקני העיר וכל זקני העיר וכל הזקנים כאן מקודם צריכים להביא מהסנהדרין או חמשה או יותר זה לפי המחלוקות שם ואת המלך אומר ר' אליעזר כולם אשמים גם המלך אשם הכהן הגדול אשם כולם אשמים ואילו זקני העיר צריכים לבוא כל זקני העיר הם צריכים לבוא ומחשבות ה' עמקו מאד אם לא היו חוטאים איזה חטא לא היה מזדמן להם ש הדם קרוב מהם ומחשבות ה' עמקו וגבהו לאין קץ אצלנו וה' יודע בדיוק הזקנים צריכים לבוא להתוודות והמלך צריך לבוא והכהן הגדול צריך לבוא והכהן הגדול צריך לבוא והסנהדרין צריכים לבוא "ואתה תבער הדם הנקי, ואתה תבער הדם הנקי מקרבך כי תעשה הישר בעיני ה'" איך תטהר את הדם הנקי אומר האבן עזרא כל מילה הוא מדייק פה "ואתה תבער הדם הנקי מקרבך כי תעשה הישר בעיני ה'" הוא אומר אם תעשה הישר בעיני ה' לא יהיה דם נקי לא יהיה רציחות כל עוד עשית הישר בעיני ה' לא עושה מה שמתחשק לי עכשיו עכשיו מתחשק לי לשתות מים עכשיו מתחשק לנסוע להתנתק וללכת כשאדם עושה מה שמתחשק לו להרוג בן אדם אז גם הוא מצליח אני מצליח לעשות מה שמתחשק לי גם עכשיו הוא כועס על מישהו רוצה לשדוד מישהו כל מיני סיבות אולי הוא רעב אולי אולי השני חייב לו כסף אולי השני עשק אותו פעם אז הבעיה היא שכשאני עושה מה שמתחשק לי גם הוא עושה מה שמתחשק לו אני לא עושה מה שמתחשק לי גם הוא לא יעשה מה שמתחשק לו זה הכל דבר אחד אחת אלה שלומדים תורה הם בראש אם הראש בסדר אז אדם לא עושה שטויות אם הראש לא בסדר אז הוא רוצח ומרביץ והכל נהיה מעוות מי שבראש אלה שלומדים תורה הם הראש של עם ישראל הראש של העולם והמחשבות שלהם אז אומר האבן עזרא "ואתה תבער הדם הנקי מקרבך כי תעשה הישר בעיני ה'" אומר אם תעשה הישר בעיני ה' תבער את הדם הנקי מחפשים משטרות בתי סוהר כל גנב ורוצח יש ברוך ה' איזה מיליון פועלים בתי סוהר ועורכי דין ומזכירים ומזכירות ומדפיסים דפים וניירות הרי בסה"כ איזה עשרה גנבים איזה 20 גנבים כל המדינה מתפרנסת מזה כל התקציב הולך בשביל... לומדים משפטים ושופטים ועורכי דין ועושים חוקים בכנסת יושבים 24 שעות עושים חוקים ובחירות הכל בשביל כמה גנבים שיש במדינה לא היה גנבים היה הכל בסדר למה יש גנבים כי אלה שלומדים תורה זה... הם גנבים הם הגנבים הראשיים הם גונבים ראיות אסורות הם גונבים מחשבות אסורות חושבים שאף אחד לא רואה ולכן המדינה מקולקלת כי אין הישר בעיני ה' לא עושים מה שצריך לעשות אדם אומר מי ראה שהסתכלתי מי ראה באותו יום באותו רגע בן אדם נפרץ בנק אדם שודד את השני עכשיו משטרות וחקירות ונתפסים לזה עכשיו מיליון אנשים ברצח הזה ואם תעשה הישר בעיני ה' אומר האבן עזרא ככה תטהר את הדם הנקי לא יהיה שום דם נקי לא יהיה שום רציחות שום גניבות ואומר האבי עזר הפירוש הפרוש הוא מפרש את האבן עזרא דברי האבן עזרא האחרונים שכר עבירה עבירה ושכר מצוה מצוה ובזה מסיים האבן עזרא אם תעשה הישר בעיני ה' לא יהיה רציחות גניבות שדידות משטרות לא יהיה עבודה כולם ילמדו תורה היום כולם מתפרנסים ומחשבים ומכונות כתיבה וכל מיני מכשירים הכי חדשים לתפוס את הרוצחים לעקוב אחריהם שמים סיכות בנעליים סיכות פה סיכות שם כל העוה"ז לתפוס כמה פושעים ומיד אנשים מתפרנסים בזכות כמה פושעים שגנבו ורצחו יש לכולם פרנסה בשפע במקום זה נעשה הפוך כולם יעשו הישר בעיני ה' ילמדו תורה ידבקו בה' יחשבו איך לשרת את ה' לא מה שמתחשק לי לא מה טוב בעיני מה שישר בעיני ה' תעשה אל תחפש צדק ויושר תעשה מה שישר בעיני ה' תחפש את היושר תלך ללמוד תורה להתפלל בכוונה זה היושר! אז לא יהיה שום רציחות הכהן הגדול... כולם את הכהן הגדול כולם מתפללים בכוונה ביו"כ אז מזה יש רציחות כולם מקללים אותו מתי הוא כבר ימות ונסיים בדברי האבי עזר מסיימים עכשיו שלשה שבועות שלא נהיה פה תודה רבה לכל אלה שמתפללים שדוחים בכמה שעות את הנסיעה ממש רואים ניסים ונפלאות שעות אבל צריכים את המיליון דולר את ה-10 מיליון להחזיר את החובות לאנשים אנשים אם היום אני מת אז גמרנו אף אחד לא יחזיר את החובות ואני אבוא בגלגול מיליארד שנה ומי יודע אם זה יכפר בכלל כי כל גרוש שלא מחזירים זה לא עוזר אפילו גלגולים הם לא יחזירו את הגרוש אדם שצריך לחתן ילד הפקיד את הפקדון הפקיד את הדירה שלו הפקיד את הזה בשביל עוד כמה אחוזים ריבית אז הוא מסכן את עצמו גם ריביות זה שאלה גדולה איך מותר לתת ריביות בסה"כ זה לא מפעל שמכניס זה מפעל שמפסיד זה רווח מהמינוס מהמינוס בפסים האדומים שבבנק זה גם ריבית אסורה כיון שאין רווחים יש ישיבות שיש שם אפילו חסכונות ופקדונות הם עוד מפקידים בכל מיני בנקים אז ריביות כיון שבאמת מרוויחים איזה ריבית אם זה הכל זה רק הפסדים זה ריבית אסורה שלוקחים את הריבוי ככל ש... אני לוקח את ריבית אני מכשיל אותם והם משלמים על זה כולנו עוברים עכשיו את הלאוים הכי חמורים לא קמים לתחיית המתים ערבים הם חשבו שיהיה פה צד ריווחי אין פה שום רווח זה רק הפסדים אז כל היום מהצהריים אני עובד שיהיה אפשר להחזיר כבר את הפקדון שלא נדבר על הריבית או יורידו 50 אחוז או יבינו שבכלל זה לא היה מוסד רווחי הם טעו זה לא מוסד רווחי זה רק מוסד שמפסיד להחזיר פקדונות כל עוד שלא נחזיר את הפקדונות זה לאוים הוא לווה רשע ולא ישלם בגלל שהוא לווה הוא כבר נקרא רשע כי מאיפה הוא ישלם אם הוא עשה הלוואה והיה לו אחרי זה יהיה לו הוא אדם בדרך כלל מפסיד ולא מרויח 99 אחוז של העולם מפסידים אז מרויח אז אולי גם אני ארויח פעם אבל זה שיש לו 95 מיליון זה אחד ממיליארד זה אחד מחמש וחצי מיליארד אז אולי גם אני יהיה לי פעם 65 מיליארד כי אחד הצליח להגיע לשם בינתיים כולם נמצאים במינוס כל העולם כולו אז קודם מדברים פה ש... תודה רבה כל התפלות שבאמת דחו עד יום חמישי אבל העיקר זה שיעשו תפלות שיחזירו את החובות לזה צריך לתת תפלות שיהיה איזה נס ויוכלו להחזיר את הפקדונות כי כל יום זה עבירה נוראה זה לווה רשע אדם נקרא רשע אדם לוה כסף כבר התפלה לא מתקבלת התפלה לא מתקבלת התפלה לא מתקבלת שום דבר לא מתקבל כי הוא לווה הוא כבר מסכן את השני איך ה' יכול לקבל את התפלה אם אתה פתאום תמות פתאום אדם עושה איזה עבירה והוא ימות מה אדם יודע איך אתה מסכן את עצמך ללוות מהשני אתה יודע שתחיה עוד רגע? מי יחזיר? אף אחד גם לא יחזיר! בפרט בכאלה סכומים אפילו אם ימכרו פה 50 דירות אי אפשר להחזיר את הסכומים האלה אז עיקר התפלה צריכה להיות שנוכל עכשיו להחזיר שלשה שבועות יהיה באמת בהצלחה בזכות התפלות לגמור את התהלים כמו שגומרים כל יום את התהלים כל יום שהרב לא יסע אדרבא לגמור את התהלים כל יום שהרב יצליח עכשיו שאני לא רב בשום דבר אני רק אספתי כמה אנשים מהרחוב ועוד כמה ירושלמים שיהיה איזה ציביון של מקום חרדי ואלה עכשיו באמת מוסרים את הנפש למקום הזה הילדים שלהם כאן וממש מוסרים את הנפש בצורה שלא יודעים איך לפאר אותם איך להודות להם שהם מסכימים לעזור לתמוך ובכל מיני משפחות שאין להם מסורת של חינוך זה לא... אף אחד לא יודע לחנך אבל כשיש מסורת של חינוך יש סבא וסבתא אז הילד רואה את הסבתא ואת הסבתא והסבא עם פאות עד הרצפה וסבתא הולכת עם מטפחת וראש כפוף עד הרצפה לא סבתא באה עם מחשופים וסבתא באה עם... ואם הולכים לסבתא רואים שם טלויזיות עוד אז איך הילד יכול להתחנך איך הילד יכול לקבל יראת שמים הילד הוא כמו בצל הוא ישר קולט את הרע הוא לא קולט את הטוב אחרי זה האבא מתפלא איך הילד שלי כזה פרח וכזה קדוש וכזה טהור והפקרת אותו לסבא לסבתא לדודים לדודות את הסבא את הסבתא הוא יודע זה הדרך כולם כפופים עד הרצפה מלובשים ב-18 בגדים וכתוב במסכת שבת והאמהות מכוסות והוא יודע זה הדרך כל ילד יש לו יצר הרע יש לו איזה מחשבות אבל זה הדרך הוא לא מעיז לפרוץ ואם הוא רואה את הסבא והסבתא ואת הדודים והדודות אז הוא כבר אומר מה מה צריך את האבא והאמא האלה קודם אני אהיה קצת ככה וככה ואחרי זה גם אני אהיה צדיק פעם אבל אם הוא רואה שכל זה נמצאות כאן אז בזכות זה יש איזה נקודת אחיזה גם לשובו בנים גם לבעלי תשובה שמקבלים בקלות טיפה יראת שמים אבל כל מה שעשיתם בדור הראשון זה לא יצליח לכם בדור השני פשוט לא יצליח רק בזכות המסירות נפש עם הצעקות שהם מקבלים מההורים שלהם מהדודים מהאחים שלהם מהאחיות שלהם כל הבזיונות שהם עוברים שבכלל איזה בזיונות הם עוברים פי מיליארד ממי שעבר הבעל תשובה עושים פעם אחת קריירה וגמרנו עכשיו הוא צדיק הדור במקום שבעלי תשובה עומדים צדיקים גמורים לא יכולים לעמוד אבל אלה שנמצאים פה הירושלמים הם כל שניה שורפים אותם וצולים אותם ושופכים להם את הדם אין להם... שום טיפת דם לא נשארה להם כי הם מוסרים את הנפש ככה נשמור את הילדים שלנו צועקים את זה כל יום בירושלים לא יודעים לסגור אותם לא יודעים לחנך אותם לא יודעים זה ששלשה שבועות לא נהיה כאן שלא יהיה שום ילד ברחובות שידעו לא ביום חול לא ביום שבת כל אחד... פטורים מתפלה פטורים מהכל רק לשמור על הילדים גמרנו רבי יצחק אמר לי שאני לראש השנה אתה תעמוד ליד הילד שלך תביא לראש השנה ותעמוד לידו שלא יצא ברחובות שלא יצא זה הילד שלך יותר חשוב מכל התפלות שלך כי העתיד שלך זה הילד שלך עם התפלות מה שהתפללת התפללת עכשיו תשמור על הילד שלך שלא יסתובב תעמוד לידו תלך אחריו עכשיו אנחנו הגענו למצבים מאד קריטיים הן מצד החובות הן מצד החינוך הילדים שאנשים פשוט מודעים למה לא דיברנו על זה רק דיברנו על אורות אינסוף על אורות החשמ"ל למה אין אור סוף יש אין סוף עבירות ואין סוף הפקרות וכל אחד יקח את הילדים שלו לכל החיים אנשים פטורים מלבוא לתפלה פטורים מהכל פטורים מכל הדברים רק לשבת עם הילד ללמוד איתו את החומש את הסידור את המשנה את הגמרא מספרים לו קצת סיפורים ככה להחזיק אותו בבית והאבא והאמא יתחלקו קצת וזהו שלא יהיה חוץ הילד יוצא לחוץ והוא אבוד גמרנו כל שאני אכניס לו עכשיו זה כל הטוב ראה מה שראה שמע מה ששמע והאבא אומר לא דווקא הוא בא מחייך מהרחוב מחייך כי הוא שמע דבר לא טוב ואף אחד שלא יהיה באשליות שהילדים שלו יגדלו בסדר שום ערבויות ושום חתימות ההפטרה זה שלשה שבועות אתכם בעוד כמה שעות אבל אתם צריכים להביא את המיליונים האלה להחזיר את הפקדונות לווה רשע לא ישלם שכל שניה שום תפלה לא עולה למעלה ישיבה שמבוססת על חובות התפלות גם כן לא עולות שיגידו כולם תהלים שיהיה הצלחה שיהיה הנסיעה האחרונה שאנחנו יוצאים שלא נצטרך עוד פעם לנסוע כזו הצלחה שנוכל להחזיר את כל החובות ואנחנו חוזרים חזרה ל"ועשית הישר בעיני ה' אלקיך" הדור הראשון של בעלי תשובה באמת הם עבדו את ה' אבל הילדים כבר לא עובדים את ה' ככה כל אחד מקבל בלי סוף הטבות הגנבות זה שעוזרים לאנשים זה הגניבה אלה שמדברים שמקבלים את ההטבות אז הם מדברים שגונבים הם הגנבים הכי גדולים שעושים כאלה שטויות שצריך אחרי זה לעזור להם מכספים של פקדונות לא מכספים של הכנסות בכלל אז אומר האבי עזרי שברגע שאדם תהיה לו עין טובה באמת אם יהיה עין טובה בשני אחד יאהב את השני כי אני תמיד אומר שהישיבה הזאת זה משפחה הישיבה הזאת זה לא ישיבה ככל הישיבות זה משפחה ואהבת אחים אהבת רעים כל אחד אוהב את השני ורוצה לעזור לשני עוזרים לכל אחד כאן בלי סוף כי היסוד פה זה משפחה זה ישיבה שזה משפחה זה אח שלי זה אבא שלי אבא שלי יש לו אבא סנדלר שיגיד לו שיקבל אבא פרופסור אבא מיליארדיסט ניתן לך אבא שיש לו 65 מיליארד אני רוצה את אבא שלי שהוא סנדלר פשוט אפילו שאני אדם פשוט אני לא יודע קרוא וכתוב לא יודע ללמוד לא יודע כלום אבל התרגלנו לחיות ביחד התרגלנו להיות ביחד כמו אחים ואחיות כמו משפחה כמו הורים וילדים זה אבא שלי הסנדלר האנ-אלפא-בית אבל זה אבא שלי לא מחליף אותו בשביל מיליארדים מיליארדים דולרים זה אבא שלי אז ככה זה כל עם ישראל כל עם ישראל זה משפחה אחת כל עם ישראל זה גוף אחד זה משפחה אחת ברגע שיש עין טובה אומר האבי עזרי לא יהיה שום רציחות בישראל לכל אחד תהיה עין טובה בשני אז גם הרוצחים יצאו מהעין הרע שלהם כי גם הרוצח הוא יהודי גם לו יש נשמה אלקית אז אומר האבי עזרי באמת ישראל המה בתכלית השלמות באחוה ורעות אם יהיה אחוה ורעות בין כל ישראל לא יהיה רציחות לא יהיה גניבות אף אחד לא יגע בממון של השני המה כולם כאיש אחד אז ברגע שיהיה אהבה ורעות בישראל וזה פירושו כי תעשה הישר בעיני ה' אדם מדבר לשון הרע על מישהו הוציא דיבה על מישהו או דיבר דברים שהם לא נכונים זה יותר חמור מגילוי עריות משפיכות דמים או עבודה זרה יותר חמור מהכל אחד אמר לי אם תגיד שזה כמו עבודה זרה אז יעבדו עבודה זרה כי לשון הרע זה מותר אז אם לשון הרע זה כמו עבודה זרה אז יחשבו שגם זה מותר תגיד לשון הרע זה כמו שפיכות דמים שפיכות דמים מותר לשון הרע אז יתחילו להרוג אנשים לשון הרע זה כמו שפיכות דמים אנשים את כל התורה וילכו עם 8 בגדים של כהן הגדול וידברו לשון הרע 24 שעות כי זה מצוה לדבר לשון הרע זה מצוה ראשונה בתורה אז אומר האבי עזרי זה הסיבה לכל הרציחות וזה הסיבה לכל הגנבות והשדידות כי אם אין עשרה אנשים עם עין טובה אז זה מתפשט בכל עם ישראל וברגע אומר האבי עזרי וזה נקרא כי תעשה הישר בעיני ה' לאהוב את כל אחד ללמד זכות על כל אחד ולא לחשוב שהישיבה גנבה כסף ממישהו להיפך הישיבה רק מעניקה אינסוף אינסוף לכל אחד ואחד אדם מביא גרוש מקבל ישר 10 שקל כי הוא טרח והוא נסע עד אילת ונסע עד קריית שמונה אז קח 10 שקל על הגרוש שהבאת ולכן הישיבה הגיעה למה שהגיעה כל מה שאדם הכניס לישיבה קיבל פי עשר פי מאה הלואי שתהיה אהבה רבים אמיתית בפרט בין אנשים בין אנשי הצדיק תהיה אהבה אמיתית בין אנשי הצדיק אל גופם ברגע שיחליטו כולם לאהוב אחד את השני ולעזור באמת בשלשה שבועות האלה שאנחנו עכשיו יוצאים הולכים לגלות זה ממש הולכים עכשיו לגלות לנדוד גירושין כפשוטו בא"י אבן שתיה והכותל אז שכל אחד יראה ש-8 שעות הוא ילך ג"כ כל זוג יקח 8 שעות ילך מבית לבית כן יהיה לא יהיה כמו שאומר הרב פרדו שהקים את אור החיים הרבנית שאלה אותו מה הפטנט? איך מקימים? הוא אומר מה הפטנט? אני הלכתי מבית לבית וזרקו אותי כמו כלב ככה הוא אמר לרבנית הרב פרדו שהקים את כל מוסדות אור החיים שיש שם היום איזה 10 אלף בנות ויש שם איזה כמעט יש כבר יותר מכמה מאות בניינים והלכתי מבית לבית וזרקו אותי כמו כלב אבל תמיד אחרי שזרקו אותי כמו כלב אחרי כמה ימים אז איזה דלת נפתחה לי קודם זורקים את האדם כמו כלב יורקים לו בפנים מעיפים מכל המדרגות ואחרי זה ה' רואה שהוא ממשיך הלאה והלאה ולא נשבר אז אחרי שבוע נפלה לו איזה דלת והוא מקבל כבר כנגד הכל מקודם זרקו אותי מכל הבתים לא נסעתי במוניות אומר הלכתי ברגל הלכתי וככה בניתי עוד בניין ועוד בניין ועוד בניין ככה ניצלו כל עם ישראל כל עם ישראל זה מהרב פרדו ואחרי זה לש"ס היו 17 מנדטים זה הכל מהרב פרדו שכל הבנות עברו דרכו אפילו בנות חילוניות למדו באור החיים היו הולכים בכל המושבים אני למדתי באור החיים למדתי באור החיים תבואו כל יום לכאן אז אני אעשה תשובה והאנשים האלה אחרי זה בוחרים בש"ס בעובדיה יוסף רואים פתאום מופיע הרב עובדיה יוסף כולם רצים אחריו כולם רוצים את ה... אין יהודי חילוני אין כזו מציאות בכלל אם יהודי לא יהיה דתי אז הוא יתנצר ויתאסלם עזב את הארץ מנהיגים את המדינה חושבים שכולם חילונים וכולם יורקים להם בפנים על המסכים שלהם כל אחד רוצה לשמור שבת כל אחד רוצה להניח תפילין כל אחד אז אחרי זה הולכים במושבים אז יכול להיות שצריך גם שזה אחד הסיבות שצריכים גם כן ללכת ברסלב צריך בכל המושבים שאנשים יראו יהודים עם פאות יתן לו להניח תפילין וברגע שיהיה אהבה אמיתית כל אחד ילכו זוגות ובשלשה שבועות האלה ילכו זוגות 8 שעות כל יום אפשר ללמוד 8 שעות ללכת 8 שעות ועוזבים את הבית ליום יומיים והולכים לכל המושבים ואפילו שיזרקו מכל החלונות מכל הדלתות לא משנה בסופו של דבר אדם פתאום יראה כזה ישועה שהוא לא ראה ישועה בדמיון הכי ורוד שלו להתחזק בזה לחזק אחד את השני להגיד לא קיבלתי כסף בשביל מה אני הולך בשביל מי אני עושה שיאספו להם כתוב בסוף עלים לתרופה שאני כבר לא אקריא את זה כי כבר הזמן קצר ואיחרנו כבר כבר עוד מעט 10 יהיה אמרנו שנגמור תמיד ב-8 אבל היום בגלל שאנחנו עוזבים את הארץ להגיד כמה דברים יסודיים הן לחינוך ילדים הביאו משטרות וממש האנשים פשוט לא מודעים לא מודעים כולם פה רוצים את הכי טוב אבל הם לא מודעים חושבים שבזה שהתפללו חמש חמש שעות יצאו ידי חובה שאפשר לשכב בבית על המיטה וה' יעשה את הכל התפלה עוד לא היתה תפילה עבודה בכוונה עבודה כמו שצריך זה והתפללנו זה רק סיעתא דשמיא לשאר השעות ביום אז בסוף 'עלים לתרופה' הוא מביא אחרי שתשלחו את הכסף לא"י אומר אני אז הרבי אומר כמו שהם ככה הוא כותב בסוף ה'עלים לתרופה' ר' נחמן מטולטשינער אומר נשלח לעניי א"י אומר ואל יסתכלו מה שהם עושים איך שהם כמו שהם בעניי ארץ ישראל צריך לתמוך בהם איך שהם ומה שהם קודם צריך לתמוך בהם שיהיה להם אוכל אחרי זה גם כן יעבדו את ה' אז הוא מביא בסוף 'עלים לתרופה' ר' נחמן מטולטשינער מביא כאן בסוף 'עלים לתרופה' הוא אומר תשלחו את כל הכסף שיש לכם ר' נחמן מטולטשינער זה את המכתבים אשריכם אשרי ר' חיים קלשינסער מברסלב ששב לארץ הקודש שחיזקתי לכבודו ארץ הקודש אומרת התורה הקדוש והפוך בה והפוך בה כי בודאי יש איזה רובל איזה רובל אוצר בחוץ לארץ למען ה' למען ה' לארץ הקודש כל רובל שיש לכם כל גרוש שיש לכם תשלחו אותו לארץ הקודש תשלחו אותו לארץ הקודש ר' יצחק אמר שהיה כ"כ הרבה כסף לברסלבים שהיו יכולים לקנות את כל א"י אז הציעו להם בתרל"ג רצו למכור את כל א"י התורכים עמדו לרצוח את הקיסר היה צריך כסף את הסולטן הוא אומר אני מוכר את כל א"י בכמה גרושים והיה עם שק זהב אפשר לקנות את כל א"י ו היה מאות שקי זהב לכל יהודי ויהודי לכל הברסלבערס היו יכולים לקנות אלף פעמים את כל א"י וזה פה חופשיים היו לא שום דבר ובאים מתיישבים פה בונים וילות יפות אפשר לקנות וילות בכמה גרושים איזה רובל או איזה זהב למען ה' הכל תשלחו לא"י בשביל פרוטה אחת ולא תתנו פרוטה אחת לחוץ לארץ הכל לא"י לדבר מצוה לעניי א"י כל היהודים שגרים בא"י אם רק שומרים שבת מניחים תפילין אוכלים כשר הם כבר קדושים וטהורים ומצוה לתמוך בהם לא לעשות חשבון אם הוא כן למד לא למד אני הולך לעזור לכולל בסה"כ הכולל הזה לא שווה כלום אז מה אני צריך בכלל ללכת ברגע שיהודי שומר על כשרות טהרת המשפחה וגם מנסה לשמור עיניים מידי פעם ובא לשיעורים בא לתפלה בשבת וגם נוסע לאומן אז אין ערוך ליהודי הזה עכשיו צריכים לעבוד שנמלא את כל ה-24 שעות בתורה תפלה יראת שמים חינוך ילדים לא נותן להם לצאת ברחובות כמו שאמרנו הוא בצל הוא רק קולט את הרע אי אפשר לחנך אותו אם בגיל 6 7 לא תפסנו אותו הוא כבר אבוד לכל החיים כל מה שמים קפוטה ושטריימל על האשפה פשוט לפעמים זה פח אשפה זבל של שאי אפשר להוציא לכל החיים כל אחד יקח את הילדים שלו בגיל 3 יסגור אותם בברזל ובריח יקנה ספרים ישב ויספר להם סיפורים ממתי שהם באים מהחיידר תפלה עד שאנשים הולכים לישון לספר עוד סיפור הייתי יושב עם הילדים שלי ג"כ אני מגיע ב-10 ויושב איתם עד 4 אחה"צ סיפורים וסיפורים לצאת לרחובות אפילו שגרנו בחזון איש ברחוב רשב"ם במקום הכי טוב בבני ברק לצאת לרחובות הייתי יושב ולומד איתם מ-10 שחרית של ברסלב ויושב ולומד איךם עד 4 אחה"צ עד שכבר כל הכוחות מספר להם עוד סיפור ועוד סיפור ועוד סיפור אבל אצלנו זה כל מי שנמצא בא"י בפרט אם הוא מאמין ברבנו הקדוש נוסע לאומן ושומר כשרות והכל הם כולם קדושים וטהורים עכשיו רק צריכים לראות שבאמת הקדושה והטהרה תתפשט לכל ה-24 שעות ולא לחשוב בשביל מה אני עושה הם לא שוים ג"כ הרב ביזה אותם מה שהרב אומר מוסר זה דבר אחד אבל כולם קדושים וטהורים ומוסרים את הנפש להיות כאן אז זה אתם צריכים לזכור זה יוצא כאן מכתב ה' ר' נחמן מטולטשינער תמיד לדעת את זה תמיד יש חלישות הדעת בשביל מי אני עושה בסה"כ גם הוא לא לומד גם הוא... צריך להחזיק אותו להחזיק את הכולל קודם צריכים להחזיק כולל לתת משכורות לאנשים אחרי זה הם גם כן ילמדו כמו שעשו כבר 22 שנה קיבלו משכורות גם כשלא למדו אז הילדים ילמדו הנכדים ילמדו ויהיה דורות ודורי דורות אז זה השעה שאנחנו מסיימים כמעט אחרי זה נגמור בדברי אבי עזרי של האבן עזרא איך באמת לא יהיה עגלה ערופה אז זה הסיום של ר' נחמן מטולטשינער זה חיזוק לכל אלה שהולכים לאסוף כספים שלא יעשו חשבונות אם זה כן כדאי או לא כדאי קודם צריכים לאסוף והולכים ימים ומקבלים בזיונות עד שיום אחד נפתחת כזו ישועה כזה שער שזה שווה מיליארד פעם מאם היו מקבלים ישר פה 50 שקל ופה 50 דולר אז צריכים לדעת לכל אלה שהולכים עכשיו מראש חודש א' יתחילו כבר ללכת 8 שעות אז כל הישיבה בלי יוצא מהכלל זוגות זוגות מתפללים שחרית מקודם פעם שעברה הלכו בפסח אז התפללו שחרית ב-12 לא זה הכוונה תתפללו שחרית כל הזמן לאסוף כסף בוא נלך לאסוף כסף זה ריבוי אור זה גם יצר הרע קודם מתפללים במניין מתפללים שחרית ותיקין מילה מילה ואחרי זה בסיעתא דשמיא לא רצים מתפללים מורידים תפילין ישר רצים לאסוף כסף הכל הולך מתמוטט זה לא מביא שום ברכה בכזה כסף מתפללים מילה מילה שחרית בזמן קריאת שמע 18 בזמן ואחרי זה את ה"ובא לציון" בזמן ואת ה"עלינו לשבח" בזמן אחרי זה אומרים התיקון הכללי ואחרי זה יוצאים או לומדים אפילו משהו באמת צריכים להתפלל לאט לאט וללמוד את ה-8 שעות ואחרי זה יש סיעתא דשמיא מה יש ללכת לא לדבר לא לפטפט קודם להציל את הישיבה מכל הבוץ הרע שנכנסה לזה שלא יעזור לזה מיליארד גלגולים לא יעזור לזה אם לא נפרע עכשיו תוך שנה את כל הכסף לא יעזור מיליארד גלגולים אח"כ ולא לחשוב חשבונות זה כן כדאי לא כדאי אנשים לא הגונים אנשים רמאים אנשים שקרנים אנשים גנבים אנשים שום חשבון קודם לדעת כל מי שבא"י שומר שאבעס אז עניי א"י אלע איז הייליג שהם יאכלו את הכספים כמו שהם כמו שאתם רואים עכשיו כל אחד כמו שהוא עכשיו הוא ראוי להלביש אותו כסף וזהב כמו שאומרת הגמרא בבבא מציעא שהייתי עושה להם סעודה כשלמה בשעתו לא היית יוצא ידי חובה כולם בני אברהם יצחק ויעקב כולנו שומרים שבת אלע איז הייליג ויזוי זאן אנן (אידיש) זה מצוה לאסוף כסף לכל אברך לכל משפחה איך שהם ומה שהם בסוף עוד יתחזק ולהיות יותר קדוש ויותר טהור אז 8 שעות כל יום אחרי שמתפללים ולומדים מילה מילה והכל קדושים וקדושת א"י כן תזכו לזה אמן כן יהי רצון סיימנו את 'עלים לתרופה' זהו עכשיו אנחנו מסיימים את האבן עזרא פירוש האבי עזרי שזה מסביר ואתה תבער הדם הנקי מקרבך כי תעשה הישר בעיני ה' אם תעשה הישר בעיני ה' רק מה שה' רוצה לא יהיה דם נקי לא יהיה גניבות ולא שדידות אם עשרה אנשים יחזיקו את עצמם באהבה בשמחה באהבה אמיתית עזרה הדדית באמת ואיש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק אז לא יהיה שום רציחות בעם ישראל שום גניבות בעם ישראל כולם יאהבו אחד את השני אם עשרה אנשים אוהבים אחד את השני זה מאיר בכל העם כולו לא יהיה רוצחים לא יהיה שודדים לא יהיה גנבים וזה סיום הפרשה אולי עוד נזכה להיות השבת הזאת אבל עכ"פ עם תפלה אפשר לפעול הכל עכ"פ העיקר לפעול כמו שאמרנו לצאת מהחובות כמה אנשים אנשים לאסוף מיליון אז נוכל ודאי להשאר כל אחד יחשוב על פטנטים על עצות על גבירים על כל מיני דברים אז עכ"פ זה סיום הפרשה אם אני לא אהיה אז כדאי שיזכירו את זה בשיעור להזכיר את האבן עזרא עם האבי עזר תגידו שאני בקשתי שיגידו את זה כי זה היסוד כאן לכל היהדות האבן עזרא האבן עזרא יסוד כל היהדות ואתה תבער הדם הנקי מקרבך כי תעשה הישר בעיני ה' תעשה שלא יהיה רוצחים בישראל לא יהיה פושעים גם לא יהיה חופשיים לא יהיה חופשיים לא יהיה מר"צ לא יהיה שינוי לא יהיה שום דבר כלום זה הכל כי אין אהבת חברים אין אהבת חברים אז זה נהיה מר"צ זה נהיה שינוי זה הכל כי אין אהבת חברים אז כמו שאמר וילנר הוא אמר את זה לשאול ברנשטיין או להיפגש אותו הוא יסדר פספורטים לאומן אני לא הלכתי במקומו תאמין לי אני רוצה להיות דתי תאמין לי הייתי דתי עם פאות הוא אומר לא רציתי לחזור לדת כבר אתה יודע למה נהיית חופשי היינו בעיירה גרתי בעיירה היה עיר נידחת כזאת עזובה באמת אדם בלי כסף בלי גרוש החברא קדישא לא רצו לקבור אותו מזה נהייתי חופשי כאלה סיפורים אנשים נהיו חופשים של מר"צ והקומוניסטים וכל היום הלב בוער בוער להם כל היום זה וילנר שהיינו אצלו הוא ככה אוהב דתיים אני אוהב דתיים אני אוהב דתיים הוא אומר מה שאני קומוניסט זה לחוד אבל אני אוהב דתיים אוהב תורה אני אוהב יהדות הוא אומר מה אחד עם השני ואחרי אהבת חברים תעשה הישר בעיני ה' אז כולם עושים תשובה ברגע ולא יהיה דם נקי ולא יהיה רציחות ושדידות ונכון בעיני שהזכרתי שלא ישפך דם נקי בארצך אם תעשה הישר בעיני ה' אם יחליטו כולם לעזור איש את אחיו ואת רעהו ולא לעשוק ולא לרמות ולא לגזול להיות דובר אמת בלבבו כמו תורה ל"ה אז יתפשט החשמ"ל בכל עם ישראל האמונה והנשמה עם הגופות הם ישתתפו לעזור אחד לשני כן ישתתף שכלם ורוחם יחד אז כל השכל ישתתף קודם הגופות צריכים להשתתף הגופות צריכים לאהוב אחד את השני ואז הרוח והנפש והשכל יתאחדו גם יחד ויהיה דעה אחת ולא יהיה מחשבות של רציחה בישראל והכל תלוי במחשבה כמו שאומר הזוהר כולם יחליטו במחשבה שלהם לאהוב אחד את השני למסור את הנפש אחד לשני ולא יהיה מחשבות של רציחה בעם ישראל כי מחשבות של רציחה זה בא ממני אם יש איזה שנאה על איזה מישהו אז השנאה שלו כבר הביאה אותו לרציחה כלומר הכל תלוי במחשבה זה כל הזוהר בכל מקום אם יהיה רק מחשבות טובות אחד על השני ואהבה אחד לשני ורחמנות אחד על השני ולעזור אחד לשני אז גם לא יהיה מחשבות של רציחה אז גם להציל מחשבות הרוצח וגם הרוצח לא יעלה לו מחשבה ח"ו להכות נפש וכולם יעשו תשובה אמיתית ותבוא הגאולה שלמה יבנה ביהמ"ק ומשיח בן דוד במהרה כהרף עין אמן.