Those who didn’t kneel to the Baal

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The 7,000 Who Didn’t Kneel To The Baal

Excerpt of a shiur given over in Uman, the First Day of Rosh Hashana, after the evening prayers, by Rabbi Eliezer Berland, shlita.

Now we find ourselves spending two days in the kadosh kadoshim (holy of holies).

Throughout the whole of Rosh Hashana, we are in the kadosh kadoshim. By Rabbenu, this is the holy of holies.

Everyone who came, Rabbenu brought him. A person can’t come unless Rabbenu brings him. 20,000 people came to Uman and here there are 4,000, but the ikker (main thing) is the gathering at the Kloiz.

Rabbenu is to be found at the Kloiz.

People don’t know this. Rav Natan says that [on Rosh Hashana] Rabbenu is to be found in the Kloiz. Rabbenu is not to be found in the Tzion. It’s possible to go to the Tzion, and to recite a Tikkun Haklali, and Psalms, and Likutey Tefillot – but Rabbenu is here.

90% of the people don’t know this, because they didn’t come to the Torah classes of Rabbi Levi Yitzhak [Bender], and they went against Rabbi Levi Yitzhak, and excommunicated him – but Rabbenu is to be found here.

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There are 4,000 people here.

It’s written in Kings that 7,000 remained, who didn’t kneel to the Ba’al. The Chesed L’Avraham wrote in Part 22 that in the future, there will remain just 7,000 people in Eretz Yisrael. For everyone who comes here [to Uman], all his sins are forgiven.

And the ikker is to not do [any more] from now on. The ikker is to stop with all the lusts and the idol worshipping and the ‘altars’, because making altars is forbidden. We are meant to sacrifice korbanot to Hashem on one single altar.

It’s written in the Gemara in Kritot that even today, it’s still permitted to a non-Jew to sacrifice on an altar – behold, in Miami it’s possible to make an altar.

But the ikker is to stop from now, and not just to do whatever I feel like.

Now, it’s was Parshat Nitzavim, we come to Uman for Nitzavim.

It’s written: “And it will be that when he hears the words of this imprecation, he will bless himself in his heart, saying, “Peace will be with me, though I walk as my heart sees fit” – (Devarim 29:18).

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This is doing whatever I feel like. We have to stop doing whatever I feel like. So, we need to see to it that we go to the Ramad Valley.

In Ekron, there was avoda zara (idol worship), a [statue of a] zvuv (fly) that was 20 metres high.

And Hezkiyahu destroyed all of the idol worship. So Ravshaka said to him, Hashem won’t help you, because these are altars for Hashem, for David and Shlomo didn’t destroy them, and neither did Jehosaphat, and neither did Asa. They averted their eyes, so how do you dare?! So, Hashem won’t help you. You are destroying the altars of Hashem.

And so, Hezkiyahu went to sleep. What is this, to go to sleep? He made his Seder Night, and so the Angel of Hashem departed, this is the Redeeming Angel, and struck the camp of Ashur, 180,000 [died). And this was on Seder night.

Everything happened on Seder night.

Translated from Shivivei Or, #112

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First pictures of Rabbi Berland in Uman, 5780

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1 COMMENT

  1. Les 7 000 personnes qui ne se sont pas agenouillées au Baal
    Extrait d’un shiur remis à Uman, le premier jour de Rosh Hashana, après les prières du soir, par Rabbi Eliezer Berland, shlita.

    Maintenant, nous passons deux jours dans le Kadosh Hakadoshim (le saint des saints).
    Dans tout Rosh Hashana, nous sommes dans le Kadosh Hakadoshim chez Rabbenu, c’est le saint des saints.

    Tous ceux qui sont venus, Rabbenu les a amené. Une personne ne peut pas venir sans que Rabbenu le fasse venir. 20 000 personnes sont venues à Uman et ici, il y en a 4 000, mais le ikkar (le principal) est le rassemblement au Kloiz.

    Rabbenu se trouve au Kloiz.
    Les gens ne le savent pas. Rav Natan dit que [à Roch Hachana] Rabbenu se trouve dans le Kloiz. Rabbenu ne se trouve pas dans le Tzioun. Il est possible d’aller au Tzioun et de réciter un Tikkun Haklali, des Psaumes et Likutey Tefillot – mais Rabbenu est ici.

    90% des gens ne le savent pas, car ils ne sont pas allés dans les classes de la Torah de Rabbi Levi Yitzhak [Bender], et ils se sont opposés à Rabbi Levi Yitzhak et l’ont excommunié – mais Rabbenu se trouve ici.

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    Il y a 4000 personnes ici.
    Il est écrit dans le livre des Rois qu’il reste 7 000 personnes qui ne se sont pas agenouillées devant le Ba’al. Dans la partie 22, le Chessed L’Avraham a déclaré qu’à l’avenir, il ne resterait que 7 000 personnes en Eretz Yisrael. Pour tous ceux qui viennent ici [à Uman], tous ses péchés sont pardonnés.

    Et l’ikkar est de ne plus faire à partir de maintenant. L’Ikker est d’arrêter avec toute la luxure, le culte des idoles et les ‘autels’, car il est interdit de fabriquer des autels. Nous sommes censés sacrifier des korbanot à Hachem sur un seul autel.

    Il est écrit dans la Guemara en kritot que, même aujourd’hui, il est toujours permis à un non-Juif de faire un sacrifice sur un autel – voici, à Miami, il est possible de faire un autel.

    MAIS L’IKKAR EST D’ARRÊTER DÈS MAINTENANT, ET PAS SEULEMENT DE FAIRE CE QUE JE RESSENS .

    Maintenant, c’était Parshat Nitzavim, nous venons à Uman pour Nitzavim.
    Il est écrit: “Et quand il entendra les paroles de cette imprécation, il se bénira dans son cœur en disant:” La paix sera avec moi, même si je marche a mon bon vouloir “- (Devarim 29:18 ).
    C’est faire ce que je ressens. Nous devons arrêter de faire ce que nous ressentons. Nous devons donc veiller à aller dans la vallée du Ramad.

    À Ekron, il y avait l’ avoda zara (culte des idoles), une [statue d’un] zevuv (mouche) haute de 20 mètres.
    Et Hezkiyahu a détruit tout le culte des idoles. Alors Ravshaka lui dit: Hachem ne t’aidera pas, car ce sont des autels pour Hachem, car David et Shlomo ne les ont pas détruits, pas plus que Josaphat et Asa non plus. Ils ont détourné les yeux, alors comment osez-vous?! Donc, Hachem ne vous aidera pas. Vous détruisez les autels de Hachem.

    Et ainsi, Hezkiyahu s’est endormi. Qu’est-ce que c’est que d’aller dormir? Il a fait sa nuit du Seder et c’est ainsi que l’Ange de Hachem est parti. C’est l’Ange Rédempteur. Il a frappé le camp d’Assur, 180 000 [sont morts]. Et c’était le soir du Seder.

    TOUT EST ARRIVÉ LA NUIT DU SEDER.

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