Rabbi Berland’s Prayer To Be Wise And A Tzaddik
#49
TZADDIK AND WISE
Master of the world, who can do anything, in the merit of the holy beard which is the most hidden from all hidden things, and is most closed from all closed things, the beard which is the most praised of all, the beard which is more concealed and more precious than all of the rectifications of the beard that are unknown, above and below, the beard which is the most praised of all praises, the beard that no person, prophet, or saint could approach to have a slight appearance of it.
The beard whose hairs hang until the heart’s bellybutton.
The whitest of all things, its clothing is like white snow. White like snow, the most precious of the precious, the most hidden of hidden things. From the faith of all faith, which is all white preciousness, and covers until the bellybutton.
May I merit to be the wisest and the greatest Tzaddik of the generation.
As is says, “her mouth (95) opened (493) in wisdom (75) and the Torah (1012) of kindness (72) is on (100) her tongue (391) = 2238”.
And may I merit to see Eliyahu the prophet may he be remembered for the good, face to face, who was pure in his eyes (400) like it says, ‘send (338) Tishbi (712) to the treasured (104) nation (140), abundance (214), joy (656) and rest (74) = 2238’.
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#49
חָכָם-ה צַדִּיק-ה
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל, בִּזְכוּת דִּיקְנָא קַדִּישָׁא, טְּמִירָא דְּכָל טְמִירִין, סְתִימָא דְּכָל סְתִימִין, דִּקְנָא שֶׁהִיא תּוּשְׁבְּחָתָא דְכֹּלָא, דִּקְנָא דְּסָּתִים וְיַקִּיר מִכָּל תִּקּוּנֵי דִּקְנָא דְּלֹא יָדְעִין עִלָּאִין וְתַתָּאִין, דִּקְנָא דְּהִיא תּוּשְׁבְּחָתָא דְּכָל תּוּשְבָּחִין, דִּקְנָא דְּלֹא הוּא בַּר נַשׁ נְבִיאָה וְקַדִּישָא שֶׁיְּקָרֵב לְמֵחְמֵי לֵיהּ, דִּקְנָא דְּתָלִי בְּשַׂעַרוֹי עַד טַבּוּרָא דְּלִבָּא, חִוָּרָא דְכֹּלָא וּלְבוּשֵיה כִּתְלַג חִוָּר, חִוָּרָא כְּתַלְגָּא יַקִּירָא דְיֵקִירִין, טְּמִירָא דְּכָל טְמִירִין, מְהֵימָנוּתָא דִּמְהֵימָנוּתָא דְכֹּלָא חִוָּרָא דְיַקִירָא, וְחַפֵי עַד טַבּוּרָא. זַכֵּנִי לִהְיוֹת הֲכִי חָכָם (חֲכָמָה), וַהֲכִי צַדִּיק (צַדִּיקָה) שֶׁבַּדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר “פִּיהָ 95 פָּתְחָה 493 בְּחָכְמָה 75 וְתוֹרַת 1012 חֶסֶד 72 עַל 100 לְשׁוֹנָהּ” 391 = 2238 וְאֶזְכֶּה לִרְאוֹת אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לַטּוֹב שֶׁהָיָה טְהוֹר עֵינַיִם = 400, פָּנִים אֶל פָּנִים כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר שְׁלַח 338 תִּשְׁבִּי 712 לְעָם 140 סְגוּלָה 104 רֶוַח 214 שָׂשׂוֹן 656 וַהֲנָחָה 74 = 2238.
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Maître du monde, Qui peut tout faire, par le mérite de la sainte barbe qui est la plus cachée des choses cachées, et est proche de toutes les choses cachées, la barbe qui est la plus louée de toutes, la barbe qui est la plus dissimulée et plus précieuse que toutes les rectifications de la barbe qui sont inconnues, en haut et en bas, la barbe qui est la plus louée de toutes les louanges, la barbe que personne, prophète, ou saint ne pourraient approcher pour avoir une légère apparence d’elle.
LA BARBE DONT LES CHEVEUX PENDENT JUSQU’AU CŒUR DU NOMBRIL.
La plus blanche de toutes choses, son vêtement est comme la neige. Blanche comme neige, la plus précieuse des précieuses, la plus cachée des choses cachées. De la foi de toute foi, qui est toute blanche précieuse, et couvre jusqu’au nombril.
Puissé-je mériter d’être le plus sage et plus grand Tzadik de la génération.
Comme c’est dit, “sa bouche (95) s’ouvrait (493) en sagesse (75) et la Torah (1012) de bonté (72) est sur (100) sa langue (391) = 2238”.
Et puissé-je mériter de voir Eliyahou le prophète qu’il soit souvenu pour le bien, face à face, qui était pure dans ses yeux (400) comme c’est dit, ‘Envoie (338) le Tishbi (712) à la nation (140) trésor (104), aboundance (214), joie (656) et repos (74) = 2238’.