ביום רביעי פרשת יתרו ליל ט"ו שבט, התקיים אירוע לוועד רבני קהילת שובו בנים, גדולי וזקני התלמידים היושבים ראשונה במלכות. במעונו של הגה"צ רבי אליעזר ברלנד שליט"א. במהלך המעמד הרב שליט"א מסר שיעור, ולאחר מכן חילק לכל אחד ואחד תפוח מבורך המסוגל לשמירה ולברכה. לפניכם תקציר נושאי מהלך השיעור אותו מסר מורינו הרב שליט"א במהלך המעמד:

בכל יום נהרגים חיילים, ולמרות זאת נכנס כמויות של אוכל, במשך שנים היה נכנס לחמאס כמויות של כסף מזומן. נבוכדנצר הלך שלושה פסיעות כנגד שלושה דורות מלכות - אויל מרודך בלשצר, כל פסיעה, כל מילה, כל תהלים, אדם מקבל מלכות על כל העולם. עכשיו מוצאי שביעית זה זמן הגאולה. יש צדיק עליון וצדיק תחתון, יש אדם שהולך עם עיניים פתוחות והוא לא רואה כלום, אם אדם עסוק בתורה אז הוא לא רואה שום דבר. כל יום ה' עושה נפלאות חדשות "אראנו נפלאות". בשנת ת"ת תהיה הגאולה הסופית. צריכים ללמוד ש"ס ופוסקים, זה שובו בנים!. השל"ה הקדוש מביא שהבנות יצאו מזוהמת הנחש במתן תורה, אבל הבנים חזרה להם הזוהמה בחטא העגל. הרב שלום צדוק הוא קירב אותי להיכנס לישיבה. אהרן היה הגלגול של הרן שהיה צריך למסור את הנפש ולא לעשות את העגל ואז היה יורד ביהמ"ק של אש. המלך אביה הסיר את כל המחסומים שאביו שם בכדי שלא יעלו לרגל והיו עושים תחכומים. ובזכות זה זכה שממנו יצא מלך המשיח. בלשצר עשה משתה גדול, ושתה אלפא חמרא, ויצא ביציאה הסודית. קראתי את הסיפור של שלמה גבאי, איזה סיפור מופלא מקצה העולם הוא חזר בתשובה. יש סיפור לכל אחד, כל אחד זה סיפור בפני עצמו. צריך לקרוא את כל הסיפורים האלו. הקלטנו את כל גדולי ברסלב, צריך לעשות כתבה בניצוצות או בהתחדשות על זה. אז בלשצר הגיע מהצד השני של הארמון וכורש ודריווש הרגוהו, וגסס עד הבוקר, כי אין מלכות נוגעת בחברתה כמלוא הנימה. כורש ודריווש הרגו את כל הכשדיים, ושתי בתחילה לא הבינה מדוע אבא שלה לא נמצא ודריווש במקומו. וזה היה הוויכוח בין אחשוורוש וושתי, שאחשוורוש טען שבזכותו מולך על מאה עשרים ושבע מדינת ונקראת ושתי - המלכה. אך ושתי טענה שזה בזכותה, כי נבוכדנצר פסע ארבע פסיעות, והיא המלכה - ושתי.