בחג הפורים כולנו מתרוצצים מהכא להתם לקיים את אחת ממצווֹת היום לשלוח מנות איש לרעהו. גם בתקופת האמוראים היו שולחים משלוחי מנות, אך משום מה האמוראים בחרו במשלוחים מיוחדים שלא כוללים שוקולדים או ליקרים... לפניכם תיאור מיוחד מהגה"צ רבי אליעזר ברלנד שליט"א מתוך מסכת מגילה עם חידושים שטרם שמעתם אוזן על הסודות שהיו במשלוחי המנות של האמוראים:

הגמרא במגילה ז' ע"ב: אומרת; "רבה שדר ליה למרי בר מר". היה צדיק גדול קראו לו 'מרי בר מר', הוא (רבה) שלח ביד אביי "מלא טסקא דקשבא, ומלי כסא קמחא דאבשונא". זה סוד החיטה. אסתר היתה גלגול של רות. כשנעשתה גיורת היא זכתה למה שלא זכה שום אדם בעולם. דווקא הגרים הם זוכים מה ששום אדם לא זוכה. [היא זכתה] להביא את משיח בן דוד, ולכן היא גילתה את סוד החיטה, זה סוד "כסא קמחא דאבשונא" מלוא הכוס קמח של חיטים יבשים מהתנור, שזה כזה מתיקות, בשיא המתיקות שאפשר לשער. "אמר ליה אביי", אביי אמר לרבה: 'כאלה דברים מתוקים שלחת'. כי בפורים מתגלה המתיקות של הנהר היוצא מעדן, בפורים כולם עולים לגן עדן, וכל מה שאוכלים, כל מה ששותים בפורים - זה יין המשומר, שור הבר ולוויתן, [זיז ש-די] זה הכל עופות מגן עדן, לויתן מגן עדן, שור הבר מגן עדן. אמר ליה אביי לרבה: מה קורה פה?!

בפורים מתגלה, אומר ה'קדושת יום טוב', סוד 'ברוך מרדכי', הסוד הוא: מי אני באמת. וזה מתגלה דווקא בפורים, וזה ה'ברוך מרדכי'. כי ארור המן נהפך לברוך מרדכי, שדווקא מי שיודע שהוא המן, מי שמגלה שהוא המן, אמר הקדושת יו"ט, הוא יכול לזכות לברוך מרדכי!. אדם צריך לדעת שהוא המן, [אם הוא] יודע שהוא המן, הוא יכול להיות 'ברוך מרדכי'!.

זה מה שאביי אמר לרבה: "מה מרי יגיד עלך?" כי רבה רצה להשפיל את עצמו, רבה רק ראה שהוא בעצם המן. שהוא בעצם המן בעצמו, וע"י זה הוא יהיה ברוך מרדכי. "אי חלקאה מלכא להוי, דיקולא מצואריה לא נחית", [פירש רש"י: "הסל שהיה רגיל להוליך בעודנו בן כפר ומאכיל לבהמתו לא יוריד עתה מראשו. כך אתה, נעשית מלך וראש בפומבדיתא, ואינך שולח לו אלא דברים המצוין לכל]: הסל נשאר לכל החיים. כי 'הסל' זה גימטריא המן. הגמרא מגלה לנו שהסל זה 95, זה גימטריא המן, זה הסוד של ממוכן.

כי הגמרא אומרת (מגילה יב ע"ב): ממוכן זה המן, אבל התוספות בשם המדרש אומר: ממוכן זה דניאל. כי דניאל גימטריא המן, וגם דניאל זה 95 = הסל.

אבל [אביי] לא הבין את הרמז שרבה רוצה להגיד [על עצמו] שהוא המן. הוא רימז את זה בגימטריא 'הסל', שרבה הראה שהסל עומד מעל צווארו. ברגע שאני יודע שאני בעצמי המן, אז אפשר להיות ברוך מרדכי. וזה העבודה כל החיים, הסל מצווארו לא מש. הסל גימטריא המן. הוא ידע שהוא בעצם המן, ולכן זכה לשתי תלמידים כמו אביי ורבא, שאביי הראה על השמים ורבא הראה על התקרה (כמסופר במסכת ברכות מ"ח ע"ב עיין שם).

(ממשיכה הגמרא לספר על רמי בר מר כשהחזיר משלוח מנות לרבה:) "הדר שלח ליה איהו מלא טסקא דזנגבילא" הוא שלח לו זנגביל. השורש של זנגביל זה הסוד של "נהר היוצא מעדן", זה הסוד של גן עדן. לכן ב'זנגבילא' יש אותיות גן. הוא גילה לו את הסוד של הנהר היוצא מעדן. "ונהר היוצא מעדן להשקות את הגן". מאיפה יוצא הנהר? מעץ החיים. כי בפורים מתגלה עץ החיים, כל פורים מתגלה עץ החיים.

כי פורים זה סוד תחיית המתים שאפשר להגיע לסוד תחיית המתים. וזה שהגמרא מספרת בהמשך, שקם רבה ושחט את רבי זירא. רבה במו ידיו תופס את רבי זירא ושוחט אותו, כי רבה ידע את הסוד של פורים, רבה ידע את הסוד של פורים... בפורים כולם קמים לתחיה, אפילו אדם שחוט, אפילו אדם מת!. וזה הגמרא מגלה לנו במגילה דף ז': את הסוד שאפשר בפורים להחיות אדם, כי הסוד של פורים זה סוד תחיית המתים, סוד הגאולה שלמה שנזכה לה במהרה בימינו אמן!