לקראת חג מתן תורה התקיים מעמד כינוס הכנה למאות אברכים מאנשי שלומינו ע"י 'חבורת האברכים דק"ק שובו בנים'.

הכינוס התקיים בבית מדרשינו 'אולם התפילות' בליל ג' סיון תחילת שלושת ימי ההגבלה בהשתתפות מורינו הרב אליעזר ברלנד שליט"א.

סמוך ונראה לשעה 22:45 ירד מורינו הרב שליט"א ממעון קודשו אל בית מדרשינו שם ציפו לו מאות האברכים נרגשים מתוך שירת "אבינו אב הרחמן ... והאר עיננו בתורתך...!" זעקו כולם. לאחר מכן שרו במשך למעלה מרבע שעה 'נכספה וגם כלתה נפשי לחצרות ה', גם ציפור מצאה בית ודרור קן לה...' בשעה 23:00 השתררה דממה ומורינו הרב שליט"א פתח בניגון האקדמות וכמובא בספרי רבינו הקדוש כי דיבר במעלת שבח ניגון האקדמות עד מאוד עד שאמר כי "האוצר שיש ליהודים, אקדמות עם הניגון!" ואנשים אינם מבינים את מעלת האקדמות עם הניגון. וכאשר מפיו הקדוש והטהור מורינו הרב שליט"א יוצאים מילות קדושות אלו עם ניגון ההשתוקקות אזי אין לב בריה אשר לא זע ברטט ובמורא גדול. עם סיום הפיוט הנורא, מורינו הרב שליט"א פתח בדברות קודש, במשך כשעה ועשרים מסר דברי אלוקים חיים בקולות וברקים. לפניכם תקציר הנושאים אותם הזכיר במשא קודשו:

עכשיו אנחנו לפני חג השבועות שובו בנים זה רק ללמוד, לא לאכול לא לישון. משה רבינו עלה לשמים לקבל את התורה, פתאום רואה את רבי עקיבא ואת תורתו, אמר משה רבינו אני לא מוכן למסור את התורה, שרבי עקיבא ימסור במקומי. כתוב ששרה נפקדה כולם ראו כולם שמעו. "בת לוי" שהיתה בת הליויתן, סוד שער החמישים, כמו ראובן שיצא בימי קציר חיטים שזה שבועות. בימי קציר החיטים יצאה נעמי ורות וערפה, עורפה נשקה והלכה לאחור, ורות אמרה "באשר תלכי אלך..." בועז אמר לרות ללכת אל הנערים הכוונה שתלך לכרובים. בשבועות נפתחים כל שערי השמים ונפקדות כל העקרות וכולם מתרפאים. "ויתיצבו בתחתית ההר" שכולם קיבלו רגליים. עכשיו בשבועות, זוכים לשער החמישים זוכים לסוד הלויתן. איוב היה איש תם וישר, והיה רק ניצוץ מאברהם. ושאל מדוע ה' לא עומד בדיבורו? שאמר "ועבדום וענו אותם 400 שנה." ואילו יצאו אחרי 210 שנה. עפרון רצה להיפטר ממערת המכפלה ולא הבין מדוע אברהם רוצה לקבור את שרה במקום הכי מפחיד בארץ. עֵלי לא הבין עומדת ומתפללת שלוש שעות ובדק באורים ותומים ויצא לו ש.כ.ר.ה. וחשב שהיא שיכורה ואמר לה "הסירי יינך מעליך", אבל באמת היתה כשרה. נדב ואביהוא רצו לבטל את גזירת המיתה מהעולם. וכפי שאמר שאול על שאלת איוב מדוע ה' חתך בחצי מ400 שנה ל210 עד שראה את הפסוק בסכה בסכה בסוכות, שהכוונה היא שאפשר לעשות מ4 דפנות שחייבת הסוכה 2 דפנות ועוד דופן טפח וזה מה שהיה שמ400 חתכו ל210. צריך ללמוד בכל יום פרקי דרבי אליעזר, ה' אמר אצל אברהם אין הבדל בין יצחק לישמעאל הזוהר אומר שבשביל 4 מילים "לו ישמעאל יחיה לפניך". אנחנו סובלים עד היום מהערבים בזמן השואה היה אחד מהקונגרס של שוודיה שאמר שצריך להציל את היהודים אבל היה שם רב ציוני שלא הסכים בגלל שאמר שיהיה אנטישמיות ובגלל זה לא ניצלו יהודים. במצרים היה ג' סוגי נשים א.אלו שהיו זרזות היו רצות לשדה ויולדות שם. ב.והיו כאלה שהיו רצות ליאור וה' אמר למלאכים רדו מהר! בשביל זה בראתי אתכם והיו האמהות מוסרות את התינוקות למאלכים והיו מעבירים אותם את היאור ואז "ויניקהו חלב מסלע ושמן מחלמיש צור". כל לידה יש התגלות אלוקית! יוכבד חיה 250 שנה ובפיוטים מובא שמשה ניחם אותה על פטירת אהרון ומרים והוא עצמו שנפטרו באותה שנה. דן זה השבט הכי חשוב המאסף לכל המחנות. "והנה נער בוכה". שמשה רבינו בכה בתור תינוק על צרות ישראל. בועז רצה ש־רות תראה את הכרובים. איוב משל היה שנשאר בשל קליפות. אם עמרם לא היה מגרש את יוכבד היה מחזיר את כל העולם בתשובה. למשה היה 10 שמות אבל ה' בחר את השם של משה. אז חמישה אנשים מעין דוגמא של מעלה שאול משכמו ומעלה, "לא לקלים המרוץ". זה עשהאל שהיה רץ על גבי השיבולים ולא היו מתכופפות, אבנר אמר תנו לי מקום אחיזה, ואזיז את העולם ממקומו. השמש נעצרה במתן תורה אצל יהושע וכשמשה כתב 400 ספרי תורה ביום אחד. שמשון גם היה מעין דמות מעלה ושמשון היה גלגול של שם ויפת שהלכו אחורנית ופניהם אחורנית. אבל בסוף עקרו לו את העינים כי אמר "ישרה בעני" אדם צריך לומר רק הכל מה'. עכשיו מגעים ללילה כזה קדוש שכל אחד יגמור את התיקון או ללמוד גמרא. "אכלני ביום חורב וקרח בלילה" אדם צריך להיות בלילה קרח וביום להיות אש תורה כל אדם צריך שהתורה תבער בו כמו אש!