סודו של נבוכדנאצר וגלגולו של שלמה המלך בירמיהו הנביא

שיעור מס' 19 | שיעור א': (המשך הברית ממס' 18) בוקר יום ד', חוקת, ל' סיון תשנ"ה

במאמר זה מסביר הרב ברלנד את הסיבה הפלאית שבגללה זכה נבוכדנאצר לרכוב על אריה, וכיצד הדבר קשור לעונשו בגיהינום. דרך סיפור ילדותם של נבוכדנאצר וירמיהו הנביא, מתגלה סוד גלגולו של שלמה המלך והסכנה העצומה שבביטחון עצמי מופרז בקדושתו של האדם.

הגמרא במסכת שבת (דף ק"נ) מביאה את הפסוקים מספר דניאל, בהם נבוכדנאצר עומד ומשבח את מלך מלכי המלכים. לאחר שה' החזיר לו את מלכותו ואת דעתו, אחרי שבע שנים בהן חי כבהמה, הוא מכריז: "ואתה ה' הוא האלקים". הגמרא דורשת על הפסוק "ורבו יתירה הוספת לי", שמלבד חזרתו למלכות, ה' נתן לו מתנה נוספת ופלאית.

"אמר רב יהודה אמר רב ירמיה בר אבא: מלמד שרכב על ארי זכר, וקשר תנין (נחש) בראשו, לקיים מה שנאמר: ורבו יתירא הוספת לי."

לאחר שנבוכדנאצר חזר להיות אדם ושב לכס המלכות, ה' זימן לו אריה. האריה ניגש אליו, ליקק את רגליו והתיישב תחתיו מבלי לפגוע בו. לפתע הופיע נחש, ונבוכדנאצר לקח אותו, קשר אותו לאריה כמו מתג ורסן של סוס, והחל לדהור על האריה כשהוא מחזיק בנחש. כל זה קרה בדרך נס, ללא שום כישוף.

שכר בעולם הזה כדי לאבד את העולם הבא

נשאלת השאלה: מדוע ה' נתן למחריב בית המקדש מתנה כה עצומה? התשובה היא כדי למנוע ממנו פתחון פה בעולם הבא. נבוכדנאצר נענש על החרבת בית המקדש בכך שהפך לבהמה למשך שבע שנים. הוא היה עלול לבוא בטענה: "ריבונו של עולם, תראה איזה צער עברתי! חייתי תחת כיפת השמיים, בקור, בשלג ובקרח, התהלכתי על ההרים כבהמה. כעת מגיע לי שכר בעולם הבא על ייסוריי, שכן העוון כבר התכפר לי".

לכן, הקב"ה אמר לו: "קח אריה, קח נחש ותרכב עליהם. שום שכר לא תקבל בעולם הבא. על מעשיך קיבלת עונש, וכדי שלא תגיד שמגיע לך שכר על הייסורים הללו – קבל את שכרך בעולם הזה בדמות רכיבה על אריה, ורד לגיהינום לנצח נצחים".

הברית המצמררת בין נבוכדנאצר לירמיהו

עומק נוסף מסתתר בדמותו של נבוכדנאצר. על פי המדרש, נבוכדנאצר היה צאצא של שלמה המלך, כעונש על כך ששלמה נשא לאישה את מלכת שבא. בילדותו, נבוכדנאצר היה חברו של ירמיהו הנביא, והם היו משחקים יחד בירושלים.

כבר אז, בהיותם ילדים, אמר ירמיהו לנבוכדנאצר: "אני יודע שהבית הזה ייחרב, ואני יודע שאתה הוא זה שתחריב אותו. האם תרחם עלינו?". נבוכדנאצר השיב לו באכזריות: "אני לא ארחם פה על אף אחד. את כולם אהרוג ואשחט, אפילו לא ארחם על ילדים קטנים. אבל עליך אני ארחם. אני מבטיח לך שכאשר אבוא לכבוש את ירושלים ואחריב את הכל, אתן פקודה להשאיר אותך בחיים".

סוד הגלגול: הסכנה שבביטחון עצמי מופרז

מדוע דווקא ירמיהו היה צריך לעמוד מול נבוכדנאצר ולחזות בחורבן? הסוד הוא שירמיהו הנביא היה בעצמו גלגול נשמתו של שלמה המלך. שלמה המלך בנה את בית המקדש, אך מכיוון שלא התקדש כראוי וסמך על חכמתו וקדושתו, הוא נאלץ לחזור בגלגול כירמיהו כדי לקבל את בשורת החורבן ולעבור את הצער הנורא של כתיבת מגילת איכה.

שלמה המלך חשב שהוא יכול לעמוד בכל מצב. הוא אמר לעצמו: "אני יכול לעשות גם את זה וגם את זה, שום דבר לא יזיק לי, אני כבר קדוש וטהור". אך האמת היא שאין דבר כזה. אדם קרוץ מחומר ויש לו גוף, ואסור לו לשחק עם הגוף שלו או לסמוך עליו יותר מדי.

הגוף עלול להיפגע ולהיכנע ליצר מכל דבר קטן. זוהי האזהרה הגדולה לכל אדם – לעולם אל תסמוך על קדושתך, אל תחשוב שאתה חסין מפני נפילות, ותמיד תשמור על זהירות ויראת שמיים.

חלק 1 מתוך 4 — שיעור מס' 19

חלק הבא ←

כל החלקים: חלק 1 (נוכחי) | חלק 2 | חלק 3 | חלק 4