סוד הטיפות מגן עדן וכוחו של חצות הלילה

שיעור מס' 43 | י"ח תשרי תשנ"ו ג' דחוהמ"ס - יארצייט רביה"ק, בישיבה
השמחה בעשיית המצווה מעלה אותה מהקליפות אל הספירות העליונות, שם האדם זוכה לקבל טיפות רוחניות מגן עדן. טיפות אלו מושפעות בארבעה זמנים ביום, כאשר הזמן הרביעי והקריטי ביותר הוא חצות הלילה, שבלעדיו כל שאר העבודות הרוחניות נותרות חסומות.
השמחה שמעלה את המצווה מהקליפות
כאשר אדם ניגש לקיים מצווה מתוך שמחה, השמחה הזו פועלת פעולה רוחנית אדירה. היא מעלה את השכינה אל הלב, ואז המצווה מתחילה לעלות ולצאת מתוך הקליפות ומעשרה כתרין דמסאבותא. ספירת המלכות דעשייה עולה מתוך הטומאה ומתחילה ללכת.
על כך רומז הפסוק:
"בִּנְעָרֵינוּ וּבִזְקֵנֵינוּ נֵלֵךְ"
הנערים רומזים לספירות נצח, הוד ויסוד, שמתחילות ללכת ולהעלות את המצווה. הן מלבישות את ספירות חסד, גבורה ותפארת, והמצווה עולה אל הידיים, בבחינת "ויד ישראל הולכת הלוך וקשה".
המצווה ממשיכה לעלות מעלה מעלה, עד שזוכים לעלות אל ספירות חכמה, בינה ודעת. שם, במקום הגבוה הזה, האדם מקבל ברכת שכל והארה עצומה. וכל העלייה הזו מתאפשרת אך ורק על ידי השמחה של המצווה.
סוד הטיפות מגן עדן
תלמידו של הגאון מווילנא מסביר, שכאשר המצווה עולה עד לספירות חכמה, בינה ודעת, מתחילים לקבל את הטיפות הרוחניות של גן עדן. כפי שלמדנו בזוהר הקדוש על פרשת חיי שרה, הטיפות הללו יורדות ארבע פעמים ביום.
הטיפות יוצאות מארבעת הנהרות של גן עדן, והן הופכות לארבעים ושמונה טיפות. אלו הן הטיפות שזכה אדם הראשון לקבל לאחר החטא. כל נביא מנביאי ישראל זכה לקבל רק טיפה אחת מאותן טיפות.
כפי שאמר רבי אבהו:
"ארבעים ושמונה נביאים עמדו להם לישראל"
כל נביא קיבל טיפה אחת מאותן טיפות של גן עדן שנוטפות עמוק. כדי לזכות לקבל את הטיפות הללו, האדם חייב להגיע עד לספירות כתר, חכמה ובינה, ואז הטיפות נוטפות ויורדות אל שבע הספירות התחתונות (חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות).
ארבעת הזמנים ביום וכוחו של חצות הלילה
מתי יורדות אותן טיפות? תלמידו של הגאון מחדש לנו חידוש נפלא: ארבע הטיפות, שכל אחת מהן נכפלת בשתים עשרה ומגיעה למניין ארבעים ושמונה, מתקבלות בארבעה זמנים שונים במהלך היממה.
רבי אברהם בן רבי נחמן מסביר שטעות היא לחשוב שיש רק שלושה זמנים ביום. ישנם ארבעה זמנים, והזמן הרביעי הוא חצות הלילה. אנשים טועים וחושבים שחצות הלילה מיועד רק לאנשים שיש להם נדודי שינה, או למי שהתעורר כי הילד בכה, או לאלו שבין כה וכה קשה להם להירדם.
חלילה וחס לחשוב כך! כל הצדיקים קבעו שיש ארבעה זמנים. משה רבנו אמר "כחצות הלילה", ודוד המלך אמר:
"חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ"
חצות הלילה אינו המצאה של אנשים שלא יכולים לישון בלילות, אלא חיוב גמור ממש כמו שחרית, מנחה וערבית.
שער הכניסה להארת גן עדן
אדם חושב לעצמו שהוא פטור מקימת חצות. אבל מי פטר אותך? האם האבות הקדושים, משה רבנו, דוד המלך או רבי שמעון בר יוחאי פטרו אותך? הרי כולם קמו בחצות הלילה!
כדי לתקן את שבירת הכלים ולזכות לטיפות של גן עדן, אדם צריך להתכוון היטב. כשהוא עומד בשחרית, במנחה ובערבית, עליו לכוון בכל מילה, להקדיש לכל הפחות דקה לכל ברכה, ואז הוא זוכה להרגיש טעם של גן עדן. אך העיקר הוא חצות הלילה.
הנס של אברהם אבינו בניצחון על ארבעת המלכים היה בחצות הלילה, ככתוב:
"וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה"
כל הניסים הגדולים נעשים על ידי חצות הלילה. מי שקם בחצות, זוכה ששעת חצות תשפיע שפע על כל שאר העבודות של היום.
ללא חצות - הכל סתום
בלי קימת חצות, שאר העבודות הרוחניות אינן מתקבלות בשלמות. הן נשארות סגורות לגמרי ואין בהן שום הרגשה. צדיקים כמו ה'קומרנא' וה'צבי לצדיק' מזידיטשוב כותבים דברים נוראים על כך, ומסבירים שללא חצות, הכל סתום אצל האדם ומלא רק בקליפות, ושום דבר לא עולה למעלה.
זהו אינו רק מנהג של חסידים, אלא יסוד המובא גם בדברי תלמידו של הגאון מווילנא. כדי לקבל את הטיפות של גן עדן ולהעלות את המוחין לכתר, חכמה ובינה, חייבים את ארבעת הזמנים, ובעיקר את חצות הלילה. על ידי ההתעוררות בחצות הלילה, נזכה לגאולה שלמה במהרה בימינו, אמן.
חלק 3 מתוך 3 — שיעור מס' 43
הירשמו לניוזלטר
קבלו מאמרי תורה והתחזקות ישירות לתיבת הדואר שלכם