סוד הנהגת הצדיק: מגבורות שמשון ועד כוחו העצום של הרשב"י
שיעור מס' 243 | * ליל ג' פר' בחוקותי, אור לח"י אייר תש"ס - ליל ל"ג בעומר בביהמ"ד 'נחמת ציון שובו בנים'
צדיק האמת מאחד בתוכו את חסדי דוד המלך ואת גבורות שמשון הגיבור, ובכוחו להנהיג את הדור ולהשפיע שפע גם לאחר הסתלקותו. הנסיעה לציון הרשב"י בחרדת קודש פועלת ישועות עצומות מעל לדרך הטבע, אך עיקר מטרתה היא טהרת הנפש והחזרה בתשובה.
ל"ג בעומר התשפ"ו — צדיק האמת זכה לחזור כמו חנוך, ולכן הוא יכול לתקן הכל. מובא בספר "אמרי קדוש" שצדיק האמת מאחד בתוכו שתי בחינות: בחסדים הוא כמו דוד המלך – אהבת השם, השתפכות הנפש בבכיות ובשירות. ובגבורות הוא כמו שמשון הגיבור. הוא לוקח את החסדים מדוד ואת הגבורות משמשון.
מתוך כך, האדם המקושר לצדיק מקבל גבורות עצומות – הוא לא מפחד בלילה לבד, ולא מפחד משום איום. במציאות של ימינו, כשנראה שהכל נגמר ואין על מי להישען, מה שנשאר לנו הוא רק בחינת הגבורה של שמשון. כאשר אדם אוחז בחסדים ובהשתפכות הנפש של דוד, יחד עם הגבורות של שמשון – עם זה הוא יכול לעבור את כל העולם.
גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהם
שמשון זכה בפטירתו להיכלל ב"עתיק יומין" (שעולה בגימטריה "שמשון"). כך גם צדיק האמת, שנכלל בעתיק יומין, ממשיך להיות מנהיג הדור גם לאחר פטירתו. על שמשון נאמר:
"וַיִּהְיוּ הַמֵּתִים אֲשֶׁר הֵמִית בְּמוֹתוֹ רַבִּים מֵאֲשֶׁר הֵמִית בְּחַיָּיו"
מכאן אנו לומדים שצדיק האמת, מנהיג הדור האמיתי, מכניע את שונאי הקדושה, הקליפות והסטרא אחרא במותו יותר מאשר בחייו. המיתה של הצדיק אינה אלא בחינת שינה עמוקה, כי באמת הצדיק חי וקיים.
דוגמה מובהקת לכך מצינו אצל רבי אלעזר ברבי שמעון. לאחר פטירתו, אשתו הצדקת השכיבה אותו בעליית הגג, והוא שכב שם במשך שנים רבות. אנשים היו באים, עומדים מאחורי הדלת ושוטחים את דיניהם, והיו שומעים את קולו של רבי אלעזר פוסק מאחורי הדלת: "ראובן זכאי, שמעון חייב".
רבי אלעזר ורבי שמעון בר יוחאי הם בבחינת "ישני עפר". הצדיקים לא מתו, זוהי רק שינה ארוכה לקראת תחיית המתים. לכן, הרשב"י יכול לדבר איתנו ולענות לנו. הוא רואה שאנחנו באים אליו ושומע אותנו.
הנסיעה לרשב"י: מעל לכל גדרי הטבע
כאשר אנו עולים לציון של הרשב"י, אנו זוכים לראות ניסים ונפלאות. אדם צריך לנסוע לרשב"י במסירות נפש, בעיניים סגורות, מבלי לראות שום מניעה – לא בהליכתו ולא בחזירתו. מי שעושה זאת יזכה לראות בשנה זו פלאי עולם ושינויי טבע, כי הרשב"י הוא כל יכול ואין דבר שנבצר ממנו.
הצדיק קורא לנו: "תבואו אליי, תבואו אליי, ואז נוכל לפעול". ברגע שאנו באים אל הצדיק, אנו עוזרים לו לעלות עוד עליות ולקבל עוד מוחין. הצדיק רוצה רק להשפיע עלינו טובות וישועות. הוא אומר: "רק תבואו למירון, וכל הישועות, הנפלאות והניסים ייפתחו". ייפתחו לאדם המוחין ללמוד כל השנה, ייפתח הלב להתפלל, לקום בבוקר, ולהתבודד בשדות. כל הישועות הגשמיות והרוחניות נמצאות שם.
לנסוע בחרדת קודש
אך התנאי הוא לנסוע לרשב"י בחרדת קודש. במהלך הנסיעה, שאורכת מספר שעות, אין לדבר דברים בטלים, לא להתבדח ולא לעשות שטויות. אדם נוסע כדי לתקן את כל הישועות. הרשב"י נקרא "אדון ה'", כי אתה נוסע לאלוקות, אתה בכלל לא נוסע לבני אדם.
יש לנסוע ברצינות, עם ספרים, עם התבודדות, לזמזם ניגוני קודש. כאשר אדם נוסע כך, הרשב"י יכול לתת לו את כל הנשמה שבעולם. אצל הרשב"י אין שום הגבלות. כל מה שאדם רוצה, חושב או אפילו לא מעז לחשוב – הצדיק יכול לתת לו.
עיקר ההצלחה: טהרת הנפש
למרות כל הישועות הגשמיות – דירות, שידוכים, ילדים ובריאות – עיקר ההצלחה האמיתית היא הצלחת הנפש. המטרה העליונה של הצדיק היא לטהר את נפשות ישראל מזוהמתן.
ההצלחה האמיתית היא שנצא מהיצר הרע, שהחמימות של היצרים תתהפך לאש להבה להשם יתברך, לאש קודש של:
"צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי כָּמַהּ לְךָ בְשָׂרִי"
הישועה הגדולה ביותר היא לצאת מהמחשבות הרעות, מתאוות הממון והכבוד, מהקנאה והשנאה, ולחזור בתשובה שלמה. יתרה מכך, כשבאים לרשב"י מקבלים כוחות אדירים להשפיע על אחרים. מקבלים כוח שכל מילה שאדם מדבר תשפיע מיד על חברו לעשות תשובה ולהתקרב להשם יתברך.
חלק 2 מתוך 4 — שיעור מס' 243