סוד כותנות האור: כיצד נזכה להאיר את העולם
שיעור מס' 215 | קלטת 215 יום א' פר' לך לך אור לח' חשון תש"ס מסיבת חלוקת תעודות בישיבה קטנה שערי תורה
התורה הקדושה מלמדת אותנו כיצד לזכך את הגוף ולהפוך את 'כותנות העור' הגשמיות ל'כותנות אור'. על ידי שמירת העיניים ממראות הרחוב והתדבקות בפנימיות התורה, כל יהודי יכול לזכות למדרגת 'קרן אור פניו' ולהביא לשחרור ניצוצות הקדושה מתוך הקליפות.
על ידי לימוד התורה שאדם מנחיל לעם ישראל, הוא ממשיך על עצמו ארבע מחיצות. אומר ה"מגלה עמוקות" שהמילה "ברית" בגימטריה היא 612, וזה בדיוק החישוב של המילה "מחיצה" (153) כפול ארבע. מה פירוש הדבר? כשאדם שומר על הברית, הוא בורא לעצמו את ארבע מחיצות המוחין. כשהוא יוצא החוצה לרחוב, הוא מוקף בענני כבוד, כפי שנאמר:
"שִׁבְעָה אֵלֶּה עֵינֵי ה' הֵמָּה מְשׁוֹטְטִים בְּכָל הָאָרֶץ"
הוא מוקף בשבעה ענני כבוד ששומרים עליו, עד שהוא כבר לא רואה שום דבר ממה שיש ברחובות. זה פשוט לא מעניין אותו. מבחינתו, להסתכל על מראות הרחוב זה כמו להסתכל לתוך שלולית של ביוב – הוא נגעל, הוא בורח, והוא לא יכול לסבול את זה בכלל.
קולות מתן תורה שלא פוסקים לעולם
ה"שפת אמת" הקדוש (פרשת כי תשא, שנת תרנ"ה) מסביר שהתורה מלמדת אותנו כיצד להיפרד מהגשמיות. כל שבת היא בחינת מתן תורה, בחינת הלוחות הראשונים. בשבת אפשר ממש לשמוע את עשרת הדיברות. אדם צריך לראות את עצמו כאילו הוא עומד כעת על הר סיני, שומע בקולות וברקים: "לֹא תִּנְאָף!", "כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ!". רש"י אומר על הפסוק:
"קוֹל גָּדוֹל וְלֹא יָסָף"
שקולות מתן תורה אינם פוסקים לעולם. הבעל שם טוב ותלמידי האר"י הקדוש היו שומעים את עשרת הדיברות בכל שנייה ושנייה.
במוצאי שבת, כשאנו מברכים "בורא מאורי האש", אומרים התיקוני זוהר שאנו מכניסים את אותיות י-ה של שם השם לתוך האש. האיש והאישה זוכים לקדושה, ויוצאים מן האש יחד עם ילדיהם. זהו הסוד של המשכת ה"כותנות אור" (באות א') שקיבלנו בשבת, אל תוך כל ימי השבוע.
לחזור לאור של אדם הראשון
כשמשה רבנו ירד עם הלוחות, נאמר עליו:
"וּמֹשֶׁה לֹא יָדַע כִּי קָרַן אוֹר פָּנָיו"
משה חזר למדרגה שהייתה לאדם הראשון לפני חטא עץ הדעת. הזוהר הקדוש אומר שיופיו של אדם הראשון היה מאיר מזיו החכמה העליונה, עד שאפילו מלאכים לא יכלו להסתכל בו. מובא ב"שער הכוונות" שלפני החטא, אדם הראשון היה מאיר במאה וחמישים ריבוא נהורין (אורות), וחוה הייתה מאירה בשלוש מאות ושבעים ריבוא נהורין.
אומר ה"שפת אמת" שכל העבודה שלנו היא להחזיר לעצמנו את האורות העצומים הללו. משה רבנו זכה לכך במתן תורה, והשם יתברך רוצה שבכל דור ודור נזכה לגלות את האור הזה מחדש. כל אחד יכול לזכות שיהיה "קרן אור פניו".
להפוך את העור לנר ה'
התורה מלמדת אותנו כיצד להפריד את הגשמיות, ולהפוך את הגוף שלנו מ"כותנות עור" (באות ע') ל"כותנות אור" (באות א'). המילה "עור" בגימטריה היא 276, וזה בדיוק הגימטריה של "נר ה'" (נר = 250, ה' = 26). העור שלנו משתוקק להאיר כמו נר ה'.
כאשר נשיג את פנימיות התורה, האור יבקע מכל יהודי ויהודי, והעולם כולו יתבטל בפנינו. כפי שכתוב בנביא:
"קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ וּכְבוֹד ה' עָלַיִךְ זָרָח... וְהָלְכוּ גוֹיִם לְאוֹרֵךְ וּמְלָכִים לְנֹגַהּ זַרְחֵךְ"
מדוע הגויים רודפים אותנו? משום שהם לא רואים בנו שום אור. כשאנו הולכים ברחובות עם עיניים פתוחות ופוגמים בברית, אנו נראים בדיוק כמותם. אבל אם היינו הולכים בעיניים שמורות, היה מתקיים בנו "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו", ואז כל הגויים היו מלחכים את עפר רגלינו. הם מתנקמים בנו כי אין לנו את האור שהם כל כך צמאים לראות.
סוד שמירת העיניים ושחרור הניצוצות
בספר "היכל הברכה" מקומרנא (פרשת מקץ) מובא סוד עצום: כשאדם הולך ברחוב, כל ניצוץ קדוש שנפל לקליפות צועק אליו: "אל תסתכל עלי! אל תביט בי!".
ברגע שיהודי שומר על עיניו ולא מסתכל על מראות הרחוב, הקליפה נופלת מאליה. הניצוץ האלוקי, שהיה כלוא בתוך הטומאה אלפי שנים, משתחרר וחוזר בתשובה. כך בדיוק נהיים בעלי תשובה בעולם – בזכות יהודים צדיקים ששומרים על העיניים ברחוב. לעומת זאת, כשמסתכלים על הקליפה, נותנים לה חיות ומורידים אליה שפע.
לכן, העבודה המרכזית שלנו היא להכניס את רמ"ח איברי הנשמה אל תוך רמ"ח איברי הגוף, לזכך את החומר, ולזכות לאור הגדול של "קרן אור פניו".
חלק 2 מתוך 3 — שיעור מס' 215
הירשמו לניוזלטר
קבלו מאמרי תורה והתחזקות ישירות לתיבת הדואר שלכם