סוד הזיווגים: מעלתם העצומה של חתן וכלה והכיסא של רבי נחמן
שיעור מס' 234 | קלטת 234 *יום ב' פר' ויקהל, אור לכ"ג אדר א' תש"ס - אירוסין בבית הרב *יום ה' פר' ויקהל אור לכ"ו אדר א' תש"ס - ישיבת אור התורה בבית הרב
מאמר מעמיק המבאר את הקדושה העצומה היורדת לעולם בעת ייחוד חתן וכלה, ואת סוד נשמותיהם שהתרחקו בעקבות חטא אדם הראשון. דרך תורות האר"י הקדוש וחיזיון פלאי של רבי נחמן מברסלב, מתגלה כיצד תפילות מחברות מחדש את הזיווגים השורשיים עד סוף כל הדורות.
הקדושה הגדולה ביותר והדבר הגבוה ביותר בעולם הוא חתן וכלה. בשורשם העליון הם גבוהים מעל גבוה, עד שלית מחשבה תפיסא תמן כלל. שום מוח אנושי אינו יכול להשיג מה קורה בשמיים ובכל העולמות כאשר יש ייחוד של חתן וכלה.
מובא בספר המידות (אות אהבה, י"ג) שכאשר עושים תנאים וכורתים ברית אהבה, הקב"ה בכבודו ובעצמו יורד. אם היינו זוכים והיו לנו עיניים רוחניות, היינו רואים כיצד השכינה ממש יורדת בענן אל כל חתן וכלה.
בעל ה"מגלה עמוקות" (רבי נתן נטע שפירא, סבו של רבי פנחס מקוריץ) מסביר את הסוד העצום של חתן וכלה. הוא כותב שיורדים אליהם 458 אלף ריבוא מחנות מלאכים מרקיע שחקים.
"כי 'חתן' בגימטריה עולה 458, בדיוק כמו המילה 'שחקים' (ש=300, ח=8, ק=100, י=10, מ=40)."
יוצא שהחתן והכלה נמצאים כעת ברקיע שחקים. מהרגע שעשו את התנאים, כל יום עבורם הוא כמו יום הכיפורים.
ימים אחדים של קדושה
הסבא של האדמו"ר מפאפא מביא בשם ה"היכל הברכה" חידוש נפלא על הפסוק שנאמר ביעקב אבינו:
"וַיִּהְיוּ בְעֵינָיו כְּיָמִים אֲחָדִים בְּאַהֲבָתוֹ אֹתָהּ" (בראשית כ"ט, כ').
המילים "ימים אחדים" עולות בגימטריה כמניין שני הייחודים יחד: "שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד" ו"ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד". מהרגע של התנאים, יורדת כזו קדושה עד שכל יום נחשב כמו יום הכיפורים, שעליו נאמר "יום אחד בשנה".
החתן והכלה מוקפים כעת ב-458 אלף ריבוא מחנות מלאכים. במדרש רבה (פרשת וישלח) מובא על הפסוק "ויקרא שם המקום ההוא מחניים", שמחנה של מלאכים הוא "רכב אלוהים ריבותיים אלפי שנאן". ריבותיים (עשרים אלף) כפול אלף הם עשרים מיליון מלאכים בכל מחנה.
יעקב אבינו זכה לשתי מחנות, כלומר לארבעים מיליון מלאכים. אך החתן מוקף ב-458 אלף ריבוא מחנות של מלאכים! כל הבריאה כולה, מששת ימי בראשית, מחכה לרגע הזה שבו יהיה ייחוד של חתן וכלה.
סוד המרחק והתפילות למציאת הזיווג
אם לא היה חטא עץ הדעת, חתן וכלה היו נולדים יחד כאח ואחות, כמו יונים שאינם נפרדים לעולם. לכן הפסוק "אשת חיל מי ימצא" מתחיל באותיות א', ח', מ', י' – ראשי תיבות "אחים", לרמז שבשורשם חתן וכלה הם אח ואחות רוחניים.
אך בגלל חטא אדם הראשון, הנשמות התרחקו. רבי חיים ויטאל מסביר ב"שער הפסוקים" וב"ספר הליקוטים" (פרשת עקב) שכיום, ככל שבני הזוג נמצאים במרחק גדול יותר זה מזה, וככל שההורים אינם מכירים כלל אחד את השני, זהו סימן מובהק לכך שזהו שידוך אמיתי ושורשי.
האר"י הקדוש ממשיל את האישה למן שירד במדבר, על פי הפסוק:
"וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן אֲשֶׁר לֹא יָדַעְתָּ אַתָּה וְלֹא יָדְעוּן אֲבֹתֶיךָ" (דברים ח', ג').
כשם שהמן הגיע ממקום שלא ידעת אתה ואבותיך, כך גם האישה המזומנת לאדם. המילה "מן" היא מלשון זימון, כמו "וימן להם המלך". כשההורים משני הצדדים לא הכירו מעולם, אנו יודעים בוודאות שמה' יצא הדבר. זיווג כזה, שמגיע מקצוות הארץ, נבנה רק על ידי תפילות, בקשות ובכיות של שנה שלמה.
הכרזת הזיווגים בשמיים
כאשר לבן אמר לאליעזר "מה' יצא הדבר", המפרשים מסבירים שאליעזר פתח את אוזניו של לבן כדי שישמע את הבת קול. הגמרא במסכת מועד קטן (י"ח ע"ב) אומרת שבכל יום ויום יוצאת בת קול ומכריזה: "בת פלוני לפלוני, שדה פלוני לפלוני".
עוד לפני יצירת הוולד, ארבעים יום קודם לכן, מכריזים בשמיים לא רק עם מי יתחתן, אלא גם באיזה בית יגור, באיזה רחוב ומה תהיה פרנסתו.
הזוהר הקדוש (פרשת משפטים) מגלה סוד נורא: כיצד קורה שאדם מתקשה למצוא את זיווגו? לעיתים, אדם שטרם הגיע זמנו או שאינו ראוי מספיק, מרבה לצעוק ולבכות. כתוצאה מכך, נותנים לו זיווג של אדם אחר, צדיק וירא שמים, שעדיין לא התפלל מספיק.
אולם, כאשר אותו צדיק יתעורר, יעשה תשובה ויתפלל באמת, הזיווג יחזור אליו, והראשון שלקח את הזיווג שלא כדין יעמוד בסכנה. לכן, כאשר שני בני הזוג הם יראי שמים, בוכים, מתפללים ודבוקים בה', זהו הזיווג האמיתי והשלם.
הכיסא של רבי נחמן: שדכן כל הדורות
בספר "חיי מוהר"ן" מובא סיפור פלאי שאירע לרבי נחמן מברסלב באלול תקס"ט, כשנתיים לפני הסתלקותו. באותה עת הביאו לרבנו כיסא נפלא מהעיר טשערין. בעקבות זאת, חווה רבנו עליית נשמה וראה חיזיון שמימי.
בחיזיון, ראה רבנו כיסא בלב השמיים, מוקף באש להבה. מיליוני אנשים, נשים וטף הלכו אל עבר הכיסא. כל מי שהגיע אל הכיסא, חזר מיד כשהוא קשור עם בת זוגו, ונעשו שם שידוכים לאין שיעור.
כל מנהיגי הדור והצדיקים הגיעו לראות את הפלא. רבנו התקרב לכיסא וראה שחקוקים עליו כל הזוגות של כל בני העולם, עד סוף כל הדורות. במבט אחד, זכה רבנו לראות את כל השידוכים שיהיו אי פעם.
באותו מעמד שאל רבנו: "מה תהא פרנסתי?" והשיבו לו מן השמיים: "אתה תהיה שדכן! אתה תבנה את כל השידוכים עד סוף הדורות".
רבנו העיד על עצמו: "כמו שאני יודע את סוד הזיווגים, שום צדיק לא ידע זאת מעולם. אני יודע בזה סודות נוראים שלא נתגלו בעולם". הוא גילה שהפסוק המתאר את כיסא הכבוד:
"כָּרְסְיֵהּ שְׁבִיבִין דִּי נוּר" (דניאל ז', ט').
טומן בחובו סוד עצום – ראשי התיבות של כרסיה שביבין די נור יוצרים את המילה שדכן. בכיסא הכבוד, שהוא שורש הנשמות, חקוקים כל הזיווגים, ורבנו שזכה להשגות הגבוהות ביותר, קיבל את התפקיד לשדך את כל נשמות ישראל עד ביאת משיח צדקנו.
חלק 1 מתוך 3 — שיעור מס' 234
הירשמו לניוזלטר
קבלו מאמרי תורה והתחזקות ישירות לתיבת הדואר שלכם