סוד התורה בעיון: הכוח להאיר את החושך ולבטל את הגזירות
שיעור מס' 265 | *בוקר יום ד' ד' דחוה"מ סוכות י"ט תשרי תשס"א בחומה - חלק ב'
כדי לזכות לאור השם ולצאת משליטת אומות העולם, לא די בלימוד שטחי, אלא יש ללמוד תורה בעיון ומתוך דמעות ותחנונים. כאשר אנו לומדים ופונים לבורא מתוך התלהבות, שירה ושמחה, אנו מבטלים את טענת הגויים 'ליסטים אתם' ומאירים את אור האמונה לכל העולם.
האדם צריך להתקשר לחכמה ולשכל שיש בכל דבר, להיות דבוק בהם לחלוטין. רבינו אומר שצריכים לשמוע בדיוק מה שהוא אומר, לא להמציא "ברסלב פרטי משלי", אלא ללכת עם הדרך שכתובה בליקוטי מוהר"ן. על האדם להסתכל בשכל של כל דבר, עד שחוץ מהשכל והחכמה לא יהיה לו שום עניין אחר בחיים. הוא צריך ללכת תמיד עם הגמרא ביד ולהרגיש שאין לו שום טעם אחר בחיים.
כאשר אדם מקשר עצמו לשכל ולחכמה שיש בכל דבר, השכל מאיר לו כמו שמש. "ברגע שיש לאדם את השכל, האור מאיר לו. יש לו את החכמה והבינה, אז יש לו כזה פרוז'קטור, הוא רואה כבר את הכל וכל הדרכים מאירות לו." הוא יודע ממילא את כל העצות, מבין כל שנייה מה עליו לעשות, ואיך להתקרב להשם יתברך דרך כל דבר. זהו בחינת יעקב שזכה לבכורה, בחינת חכמה, שהיא השמש המאירה לאדם בכל דרכיו ומונעת ממנו ליפול לייאוש.
סוד התורה בעיון
רבינו הקדוש כותב בתורה ק"א על הפסוק:
"כִּי בְּיָהּ ה' צוּר עוֹלָמִים"
האות יו"ד מסמלת את השכל, שהיא התורה בעיון, והאות ה"א מסמלת את האותיות, שהיא התורה בבקיאות (חמישה חומשי תורה, חמשת מוצאות הפה). העיקר הוא השכל של התורה – ללמוד את התורה עם דעת ובעיון.
דרשו רבותינו ז"ל: "אתם קרויים אדם, ואין עכו"ם קרויים אדם". בעולם ישנם שני כוחות: 'שבעים אנפין נהירין' (פנים מאירות) ו'שבעים אנפין חשוכין' (פנים חשוכות). אי אפשר להתגבר על היצר הרע אלא על ידי תורה בעיון. אם אדם לומד בעיון, התורה נעשית לו סם חיים והוא זוכה ל'אנפין נהירין'. אך אם אינו לומד בעיון, הוא נופל ל'אנפין חשוכין', בבחינת "במחשכים הושיבני כמתי עולם", ומשם יש לאומות העולם יניקה.
לצאת מעול הגויים
לכל אומה יש מידה רעה אחת שבה היא גרועה מכל האחרות. ברגע שאדם פורק ממנו עול תורה, באותו רגע אומות העולם שולטים בנו. אך כאשר אנו מקבלים עול תורה – דהיינו לימוד בעיון, להבין את חכמות התורה – אנו זוכים ל"חכמת אדם תאיר פניו". "ברגע שאנחנו נלמד תורה בעיון, נצא מעול הגויים. מעבירין ממנו עול מלכות ועול דרך ארץ, כי נתבטל ממנו שיעבוד ותאוות המידות הרעות שלהם."
כאשר לימוד התורה יהיה ספיר ונהיר, נזכה לשלוט על כל העמים מבחינה רוחנית. כל העמים ירצו שהיהודים ישלטו עליהם וירצו לינוק מהאור של עם ישראל, כפי שנאמר:
"וְהָלְכוּ גוֹיִם לְאוֹרֵךְ וּמְלָכִים לְנֹגַהּ זַרְחֵךְ"
את האור הצח והנפלא הזה מקבלים רק על ידי לימוד בעיון. זהו ההבדל המהותי בינינו לבין אומות העולם. גם גויים וכמרים לומדים גמרא, אבל אין להם את סוד הלימוד בעיון. סתם לימוד ללא עיון אינו מוציא את האדם מהתאוות הרעות.
לימוד מתוך דמעות ותחנונים
רבינו מגלה בתורה ח' את סוד הקליפה הנוראה של עוג מלך הבשן. כל עבודה רוחנית שנעשית שלא בכוונה ולא עם דמעות, עוג לוקח אותה וזורק אותה עלינו בחזרה, ורוצה להכחיד אותנו עם המעשים שלנו עצמנו.
רבי נתן מסביר מדוע אומות העולם צועקים עלינו "ליסטים אתם". מדוע הם לא מקבלים את דברי רש"י הראשון בתורה, שהשם ברא את העולם ונתן לנו את ארץ ישראל? התשובה היא שאנחנו בעצמנו לומדים את התורה ופונים להשם ללא בכיות, ללא שעת התבודדות וללא רחמים. "כשלומדים את המסכת, הלימוד צריך להיות טבול בדמעות. אם לא, הכל הולך לסטרא אחרא. רק על ידי לימוד עם דמעות זוכים לאור האמיתי."
כאשר אין שלמות בתורה, ואנו עושים זאת כמעשה של קבע באונס ובכוח, אנו כביכול חומסים וגוזלים את התורה. לכן אומות העולם צועקים "ליסטים אתם" – כי באמת יש בנו בחינה של ליסטים על התורה שלנו.
כוחם של השירים והניגונים
אי אפשר לגלות את האמונה לכל באי עולם כל עוד התורה שלנו נעשית באונס. אם לאחד מאיתנו הייתה אמונה באמת בחדרי חדרים, היא הייתה מתפשטת בכל העולם כולו, וכולם היו צועקים "ה' הוא האלוקים".
התיקון לכך הוא השירים והריקודים, שהם בעצמם בחינת תחנונים. כל השירים שאנחנו שרים הם פסוקים של בקשות לצאת מהיצר הרע ולזכות לתורה. "צריכים עכשיו לשיר בשיא ההתלהבות, כי בלי שירים וניגונים התורה נקראת גזולה בידינו. השירים והריקודים הם הרחמים והתחנונים שממשיכים את האור."
על ידי שנשיר וננגן בשיא ההתלהבות עד אור הבוקר, נזכה לתורת אמת. אז כל העולם יקבל את דברי רש"י, ידעו שהארץ שייכת לנו, ויתקיים הפסוק "והלכו גויים לאורך". בזכות זה נזכה לישועה, לגאולה השלימה, לביטול כל הגזירות, ולראות ניסים ונפלאות, בבניין בית המקדש ותחיית המתים במהרה בימינו, אמן.
חלק 3 מתוך 3 — שיעור מס' 265
הירשמו לניוזלטר
קבלו מאמרי תורה והתחזקות ישירות לתיבת הדואר שלכם