צפו: ערב הוקרה לתורמי העצרות בחברון — מורנו הרב ברלנד שליט"א בשיעור ליל ר"ח אלול: "מי שלא ראה את השם פנים בפנים — לא ראה כלום"

בליל ראש חודש אלול תשפ"ו התקיים באולם התפילות שליד מעונו של כ"ק מורנו הגה"צ רבי אליעזר ברלנד שליט"א ערב הוקרה לתורמים היקרים של העצרות שהיו בחברון עם מורנו הרב שליט"א. רבנים ותלמידים מילאו את האולם, ומורנו הרב שליט"א מסר שיעור ארוך שנמשך למעלה משעה — ולאחריו פתח בשירה שנמשכה כרבע שעה.

השיעור נע בין הלכה, אגדה וזיכרונות, אך חוט אחד עבר בו מתחילתו ועד סופו: לראות את השם פנים בפנים. שוב ושוב חזר מורנו הרב שליט"א לפסוק "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", והפך אותו למבחן של חיים שלמים.

כשיש שלום — הכל אמת

את השיעור פתח מורנו הרב שליט"א ברש"י הקדוש המביא את הגמרא ביבמות, ששינה הכתוב מפני השלום. "אומרים חז"ל, גדול השלום שאפילו הקדוש ברוך הוא שינה בו", אמר, ומיד הקשה: הרי הקדוש ברוך הוא הוא אמת, תורתו אמת וחותמו אמת — כיצד ישנה?

"אבל צריך להבין — הקדוש ברוך הוא הוא אמת, תורתו אמת, חותמו אמת. כשיש שלום, אז הכל אמת. כשיש מחלוקת, אז גם אם אתה אומר דברים נכונים — זה לא אמת."

זהו החידוש: אין כאן ויתור של האמת מפני השלום, אלא הגדרה אחרת של האמת עצמה. דברים נכונים הנאמרים מתוך מחלוקת אינם אמת כלל. הקדוש ברוך הוא רוצה לחבר בין בני אדם, רוצה שהברכה תשרה בבית — ובמקום שאין שלום, אין גם אמת ואין ברכה.

"באלול לא ישנים"

מכאן עבר מורנו הרב שליט"א לחודש אלול שנכנס באותו לילה ממש, ותבע בלשון חדה:

"באלול לא ישנים. אין דבר כזה."

הוא תיאר סדר לימוד של דפי גמרא רצופים, ואף עשה את החשבון בקול: שלושים יום, כך וכך דפים ליום — "מה זו בעיה?" הוא סיפר על הגאון המקובל רבי יצחק כדורי זצוק"ל, ש"כל יום היה גומר את הש"ס, כל יום", וכששאלו אותו על סוגיה היה משיב באיזה דף היא כתובה, באיזו שורה, והיכן רש"י עומד שם למעלה.

אבל התכלית אינה הכמות. מורנו הרב שליט"א חזר אל הפתיחה של ספר "מסילת ישרים" — "יסוד החסידות ושורש העבודה התמימה, שאדם בא להתענג על השם" — וקבע: "זה התענוג הכי גדול שיש". ולא הסתפק בכך, אלא קשר את הלימוד לבית: אדם שיושב ולומד — יש לו בית. "אישה מרגישה שהוא מלא; אישה מרגישה שהוא ריק — אז אין לו בית".

ובתוך כך גילה מורנו הרב שליט"א הנהגה מבית עצמו: מיום נישואיו הוא יושב ולומד עם הרבנית שלוש שעות בכל יום — דף יומי, רמב"ם יומי ומשנה יומית — "שלוש שעות של שלום בית".

מערת המכפלה: "שילמתי מיליארדים"

לב הערב היה חברון, ומורנו הרב שליט"א הגיע אליה דרך פרשת ויחי — הטענה שטען עשו בשעת קבורתו של יעקב אבינו, כשבא לעכב ותבע לעצמו חלק במערה: "אני נכד של יצחק, מה אתה לוקח את המערה?"

על כך השיב מורנו הרב שליט"א בלשונו: "היהודים — רק תן להם אצבע, מושכים את כל היד. קיבלת חלק אחד — תשב בשקט." יעקב אבינו שילם על המערה במלואה, ומורנו הרב שליט"א הדגיש את דברי רש"י על "קִבְרִי אֲשֶׁר כָּרִיתִי לִי" — "כרי" הוא ערימה, ערימת זהב:

"השלמתי במערת המכפלה מיליארדים מיליארדים."

הדברים נאמרו בפני הציבור שנשא בעול עצרות התפילה במערת המכפלה בחברון — אותן עצרות שלכבוד תורמיהן נערך הערב.

הארכיבישוף שהציל ארבעה עשר ילדים

חלק ארוך מן השיעור הוקדש לסיפורי השואה, ומורנו הרב שליט"א סיפר אותם כעדות על השגחה גלויה. תחילה על רבי שאסף את חסידיו שלושים שנה קודם, במוצאי שבת בשעה שלוש לפנות בוקר, ואמר להם שתהיה שואה — ושמי שיידבק באמונת צדיקים יעבור אותה:

"מי שדבק באמונת צדיק — הוא יחיה, הוא יעבור את כל השואה."

הוא תיאר את צעדת המוות, ואת מי שכבר עבר מקבוצה לקבוצה עד האחרונה, נשען על מעקה הגשר ו"מחכה לירייה" — ואז ראה את רבו חי וקיים.

ומשם לסיפור שהוא אולי החזק בכל השיעור: ארכיבישוף שהחביא ארבעה עשר ילדים יהודים במנזר שלו. כדי שלא יזוהו, ניקו את הבאר — "כי לפי הפנים אפשר להכיר מיד שאלו יהודים". לאחר חמש שנים הלשין מישהו, והודיעו לו שלמחרת יבואו להרוג אותו ולקחת את הילדים. הוא קרא לסגנו והורה לו להוציא את הילדים ברגל מקרקוב עד פריז — חצי שנה של הליכה ביערות. את הארכיבישוף תלו במרכז העיר, ומורנו הרב שליט"א הוסיף שהוא היה אומר תמיד:

"הצלתי ארבעה עשר ילדים יהודים. הלכתי איתם ברגל מקרקוב עד פריז, ביערות, בלי אוכל."

ובסיום הדברים: "אדם רואה את השם פנים אל פנים".

לראות את השם פנים בפנים

זהו הציר שאליו חזר מורנו הרב שליט"א שוב ושוב — במלחמת ששת הימים, שבה עמדו מאות מטוסים חדישים מול כלום, "אתה רואה את השם, אש באוויר"; בנסיעות אל ציון רבינו הקדוש בימי השלטון הקומוניסטי; ובכל נס ונס. ומכאן למסקנה החותכת:

"אם לא רואים את השם פנים בפנים — אז הוא לא ראה כלום. הוא חי מאה ועשרים שנה ולא ראה כלום."

ומהו המפתח? "אם אדם לא הולך עם רבינו — לא רואה את השם."

"מה שאדם מבקש ביום ההולדת — הכל מתקיים"

לקראת סיום, ובעודו מזכיר שבאותו לילה נכנס ראש חודש ויש לומר "יעלה ויבוא", גילה מורנו הרב שליט"א ענין גדול בכוחו של יום ההולדת:

"ביום הולדת תמיד מנצחים. מה שאדם מבקש ביום ההולדת — רפואה, בנים, שידוכים — הכל מתקיים."

ואת השיעור חתם בקריאה שהיא כולה אלול:

"אדם צריך עכשיו באלול לדעת את כל הסיפורים."

ושירה בסיום השיעור

בתום השיעור פתח מורנו הרב שליט"א בשירה, והציבור כולו הצטרף אליו במחיאות כפיים. השירה נמשכה כרבע שעה רצופה.