לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה בַּצַּדִּיק וּלְבַקֵּשׁ מֵה' לֹא לַעֲזוֹב אֶת הַצַּדִּיק וּלְהִנָּצֵל מִקִּנְאָה וְלִזְכּוֹת לְשַׂמֵּחַ אֶת הַצַּדִּיק בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ וּלְהִזָּהֵר מֵהַהַקְפָּדָה שֶׁל הַצַּדִּיק אֲפִילוּ כִּמְלֹא נִימָא

"מִכְתַּב חִזּוּק בָּאֱמוּנָה"

בְּפָרָשַׁת פִּנְחָס, אָנוּ עוֹלִין לְאָדָם קַדְמוֹן דְּאָדָם קַדְמוֹן, וְנִכְלָלִין בָּעוֹלָם הָאֲצִילוּת, לְשָׁם הִגִּיעַ פִּנְחָס, "בְּקַנְאוֹ אֶת קִנְאַת ה'", וּמָסַר עַצְמוֹ לְמִיתָה, כִּי כָּל שֵׁבֶט שִׁמְעוֹן רָצוּ לַהֲרוֹג אֶת פִּנְחָס, וְלִנְקוֹם בּוֹ, עַל שֶׁהָרַג נָשִׂיא בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה נֶכֶד יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁאוֹמֶרֶת הַגְּמָרָא בְּסַנְהֶדְרִין פב: שֶּׁשָּׁאוּל בֶּן הַכְּנַעֲנִית הוּא עַצְמוֹ זִמְרִי בֶּן סָלוּא, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר "זַרְזִיר מָתְנַיִם אוֹ תָיִשׁ וּמֶלֶךְ אַלְקוּם עִמּוֹ", כִּי זִמְרִי בֶּן סָלוּא, שֶׁנּוֹלַד בִּירִידָתָן מִצְרַיְמָה, הָיָה דָּבוּק בְּסָבוֹ הַיָּחִיד בְּמִינוֹ, וְלָמַד מִמֶּנּוּ אֶת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, אֲבָל הָיָה מַלֵּא קוּשְׁיוֹת עַל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבִהְיוֹתוֹ בְּגִיל 130, נִתְבַּשֵּׂר בִּבְשׂוֹרָה הַנִּפְלָאָה, עַל לֵידָתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה מֵאִיר כַּשֶׁמֶשׁ בַּצָּהֳרַיִם, וְכָל הַבַּיִת הִתְמַלֵּא אוֹרָהּ, וּמֵאָז נִכְנְסָה בּוֹ קִנְאָה בְּמֹשֶׁה, וּבְכָל פַּעַם שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּינוּ עָשָׂה אֵיזֶה דָּבָר מְיוּחָד, מִיַּד הִתְמַלֵּא עָלָיו בְּאֵין סוֹף קוּשְׁיוֹת וּשְׁאֵלוֹת, בִּפְרָט בְּשָׁעָה שֶׁהָרַג אֶת הַשּׁוֹטֵר בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה מְמוּנֶּה לְהָעִיר אֶת הַפּוֹעֲלִים הַיְהוּדִים מִשְּׁנָתָם, וּלְהַעֲמִיד אוֹתָם עַל סֵדֶר עֲבוֹדָתָם, וְכָל זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל שָׁאוּל בֶּן הַכְּנַעֲנִית, שֶׁהוּא בְּעֶצֶם זִמְרִי בֶּן סָלוּא, לְהָבִין כֵּיצַד מֹשֶׁה רַבֵּינוּ הוֹלֵךְ מַכֶּה לַמָּוֶת אִישׁ מִצְרִי, זָךְ וְטָהוֹר, אַצִּיל נֶפֶשׁ, וְלָמָּה לַעֲשׂוֹת זֹאת עַל לֹא עָוֶל בְּכַפּוֹ? וְכָךְ הִתְעַצְּמוּ אֶצְלוֹ עֲשָׂרוֹת

וּמֵאוֹת שְׁאֵלוֹת עַל מֹשֶׁה רַבֵּינוּ, עַד שֶׁהִגִּיעַ לַקוּשְׁיָה הַקָּשָׁה בְּיוֹתֵר, שֶׁהִיא הַקּוּשְׁיָא הַנִּצְחִית, שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁהִגִּיעָה בַּת הַמֶּלֶךְ, וְהִצִּיעָה לוֹ נִישּׂוּאִין, לְקָחָהּ בִּפְנֵי מֹשֶׁה וּשְׁאָלוֹ, זוֹ אֲסוּרָה אוֹ מוּתֶּרֶת? אָמַר לוֹ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ, אֲסוּרָה, אָז אִם כֵּן לָמָּה אַתָּה נָשָׂאתָ מִדְיָנִית? וְיֵשׁ לְךָ שְׁנֵי בָּנִים, אֱלִיעֶזֶר וְגֵרְשֹׁם מִמִּדְיָנִית, וְכָךְ הַקּוּשְׁיוֹת בְּלִבּוֹ, וְהִתְרַבּוּ מִיּוֹם לְיוֹם, עַד שֶּׁקָּם פִּנְחָס וְלָקַח רוֹמַח וַהֲרָגוֹ, כִּי רָצָה לְהַחֲטִיא אֶת כָּל עַם יִשְׂרָאֵל, וְהִצְלִיחַ לְהַחֲטִיא 24.000 אֶלֶף, שֶׁכֻּלָּם הָיוּ גִּלְגּוּלִים שֶׁל שְׁכֶם, וְהִתְגַּלְגְּלוּ בְּתַלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא נָהֲגוּ כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, וְעַל יְדֵי זֶה מֵתוּ.

וְכֵן הַפָּרָשָׁה מְדַבֶּרֶת מִשֶּׂרַח בַּת אָשֵׁר, שֶׁגַּם כֵּן זָכְתָה לְהִכָּנֵס עִם גּוּפָה לְגַן עֵדֶן, בִּזְכוּת שֶׁבִּשְּׂרָה לְיַעֲקֹב "עוֹד יוֹסֵף חַי וּמֶלֶךְ בְּמִצְרַיִם וְלוֹ שְׁנֵי בָּנִים מְנַשֶּׁה וְאֶפְרָיִם" כִּי כָּל מִי שֶׁהָיָה מֵעִיז לְבַשֵּׂר לְיַעֲקֹב, שֶּׁיּוֹסֵף חַי אַחֲרֵי 22 שָׁנִים, שֶׁיַּעֲקֹב יוֹשֵׁב בְּשַׂק וָאֵפֶר עַל הָרִצְפָה וְהַקַּרְקַע, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּקְרַע יַעֲקֹב שִׂמְלֹתָיו וַיָּשֶׂם שַׂק בְּמָתְנָיו וַיִּתְאַבֵּל עַל בְּנוֹ יָמִים רַבִּים", "וַיֵּבְךְּ אֹתוֹ אָבִיו", כִּי מִי שֶׁהָיָה מֵעִיז לְבַשֵּׂר לְיַעֲקֹב אַחֲרֵי 22 שָׁנָה שֶּׁיּוֹסֵף חַי, הָיָה מִיַּד בְּסַכָּנַת מִיתָה, כִּי מַסְפִּיק הַקְפָּדָה קְטַנָּה מִצַּד יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּמִיַּד הָיָה הָאָדָם נֶהְפַּךְ לְגַל שֶׁל עֲצָמוֹת, כְּמוֹ הַקְפָּדָתוֹ שֶׁל רַב יְהוּדָה עַל אוֹתָהּ אִשָּׁה שֶׁלָּעֲגָה לִשְׁמוּאֵל, נְדָרִים נ: וּכְמוֹ הַקְפָּדָתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב עַל רָחֵל אִמֵּנוּ עָלֶיהָ הַשָּׁלוֹם, שֶׁאָמַר אֲשֶׁר תִּמְצָא אֶת אֱלֹהֶיךָ לֹא יִחְיֶה, וְנִפְטְרָה בְּאוֹתָהּ שָׁנָה, כָּךְ שֶׁכָּל הַקְפָּדָה אֲפִילוּ הֲכִי קְטַנָּה שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ, הָיְתָה גּוֹרֶרֶת אַחֲרֶיהָ מִיַּד מִיתָה, וְלָכֵן אַף אֶחָד לֹא הֵעִיז לְבַשֵּׂר לְיַעֲקֹב שֶּׁיּוֹסֵף חַי, מֵחֲשָׁשׁ שֶׁיָּמוּת, עַד שֶׁבָּאָה שֶׂרַח בַּת אָשֵׁר, וְנִכְנְסָה בְּשִׁירָה, מָחוֹל, וְרִקּוּד, וְשָׁרָה "עוֹד יוסף חי הוא מלך מצרים ולו שני בנים מנשה ואפרים", ועל ידי זה המתיקה הכל ונשארה בחיים, ונכנסה עם גופה לגן עדן וחיה לעולם.