→ חזרה לכל המאמרים

חכמת התורה

מאמר לסוכות

הסכה בתשרי ואכילת המצה בניסן ולזכות לתקון שני הנונין ולהתגלות משיח בן יוסף ודוד

עורך ראשי
מאמר לסוכות

"מַאֲמָר לְסֻכּוֹת"

בְּסוּכּוֹת רוֹאִים אֶת ה' פָּנִים בְּפָנִים, כִּי כָּל דִּין סוּכָּה לוֹמְדִים מֵהַכְּרוּבִים, שֶׁסּוֹכְכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הַכַּפֹּרֶת, וְהַכְּנָפַיִם מֵעַל הַכַּפֹּרֶת י' טְפָחִים, וּמִשָּׁם לוֹמְדִים גּוֹבָה הַסּוּכָּה, מֵהַגּוֹבַהּ שֶׁל כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים מֵעַל הַכַּפֹּרֶת, כִּי הַסּוּכָּה הִיא בְּעֶצֶם כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים וְאָדָם בָּא לָעוֹלָם לְהִתַּכַּלֵל בְּכַנְפֵי הַכְּרוּבִים, וְזֶה שֶׁאָמַר בּוֹעַז לְרוּת "וְהָיָה כִּי צָמִת וְהָלַכְתְּ אֶל הַנְּעָרִים", הֵם כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים, שֶׁסּוֹכְכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הַכַּפֹּרֶת, וְעַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד חַיָּב לִהְיוֹת כָּל הַשָּׁנָה מִתַּחַת לְכַנְפֵי הַכְּרוּבִים, וְעַל יְדֵי מִצְוַת סוּכָּה שֶׁהִיא כְּנֶגֶד כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים, זוֹכִין לִהְיוֹת כָּל הַשָּׁנָה תַּחַת כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים, שֶׁמִּשָּׁם לוֹמְדִים כָּל דִּין סוּכָּה, כִּי בֶּאֱמֶת עַנְנֵי הַכָּבוֹד הִתְחִילוּ בְּט"ו בְּנִיסָן, וְהָיָה צָרִיךְ לֶאֱכוֹל מַצָּה בַּסּוּכָּה, כִּי גַּם הַמַּצָּה וְגַם עַנְנֵי הַכָּבוֹד הַכֹּל הָיָה בְּט"ו נִיסָן, וְלָכֵן שׁוֹאֵל הַסִּפְרִי וּמֵבִיא זֹאת הַמִּשְׁנֶה לְמֶלֶךְ הִלְכוֹת חָמֵץ וּמַצָּה פֶּרֶק ו' הֲלָכָה ב' שֶּׁנַּעֲשֶׂה מַצָּה יַחַד עִם עַנְנֵי כָּבוֹד בְּפֶסַח, אוֹ שֶׁנֹּאכַל מַצָּה בַּסּוּכָּה בְּתִשְׁרֵי, כִּי הַכֹּל הָיָה מַמָּשׁ בְּיַחַד? אֶלָּא אוֹמֵר הַסִּפְרִי, כָּתוּב "בֶּחָג הַמַּצּוֹת הַזֶּה", "בְּחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בֶּחָג הַסּוּכּוֹת הַזֶּה", שֶׁתֹּאכַל מַצָּה בְּפֶסַח בְּנִיסָן, וְתַעֲשֶׂה סוּכּוֹת זֵכֶר לְעַנְנֵי כָּבוֹד בְּתִשְׁרֵי בֶּחָג הַסּוּכּוֹת, וְלָכֵן הַסּוּכָּה שֶׁהִיא כְּנֶגֶד סוּכָּה שֶׁל לִוְיָתָן, סוֹד הַחֲמִשִּׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּקְרֵב משֶׁה אֶת מִשְׁפָּטָן", נ רַבָּתִי, כְּנֶגֶד נ' שַׁעֲרֵי בִּינָה, כִּי מָתַי שֶׁנְתַקֵּן אֶת שֵׁנִי הַנּוּנִים שֶׁל "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן", מִיַּד בְּאוֹתוֹ רֶגַע תִּתְגַלֶּה הַסּוּכָּה שֶׁל לִוְיָתָן, וְנִזְכֶּה לְהִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִיד, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵי הַנּוּנִין.

להצלחת הרב והרבנית וכל ב"ב ברו"ג

בס"ד 1336

כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם זֶה לְהִכָּלֵל תַּחַת כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַשָּׁנָה בְּכֹחַ וּזְכוּת הַסֻּכָּה וְסוֹד הַסֻּכָּה בְּתִשְׁרֵי וַאֲכִילַת הַמַּצָּה בְּנִיסָן וְלִזְכּוֹת לְתִקּוּן שְׁנֵי הַנּוּנִין וּלְהִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וְדָוִד

"מַאֲמָר לְסֻכּוֹת"

בְּסוּכּוֹת רוֹאִים אֶת ה' פָּנִים בְּפָנִים, כִּי כָּל דִּין סוּכָּה לוֹמְדִים מֵהַכְּרוּבִים, שֶׁסּוֹכְכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הַכַּפֹּרֶת, וְהַכְּנָפַיִם מֵעַל הַכַּפֹּרֶת י' טְפָחִים, וּמִשָּׁם לוֹמְדִים גּוֹבָה הַסּוּכָּה, מֵהַגּוֹבַהּ שֶׁל כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים מֵעַל הַכַּפֹּרֶת, כִּי הַסּוּכָּה הִיא בְּעֶצֶם כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים וְאָדָם בָּא לָעוֹלָם לְהִתַּכַּלֵל בְּכַנְפֵי הַכְּרוּבִים, וְזֶה שֶׁאָמַר בּוֹעַז לְרוּת "וְהָיָה כִּי צָמִת וְהָלַכְתְּ אֶל הַנְּעָרִים", הֵם כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים, שֶׁסּוֹכְכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הַכַּפֹּרֶת, וְעַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד חַיָּב לִהְיוֹת כָּל הַשָּׁנָה מִתַּחַת לְכַנְפֵי הַכְּרוּבִים, וְעַל יְדֵי מִצְוַת סוּכָּה שֶׁהִיא כְּנֶגֶד כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים, זוֹכִין לִהְיוֹת כָּל הַשָּׁנָה תַּחַת כַּנְפֵי הַכְּרוּבִים, שֶׁמִּשָּׁם לוֹמְדִים כָּל דִּין סוּכָּה, כִּי בֶּאֱמֶת עַנְנֵי הַכָּבוֹד הִתְחִילוּ בְּט"ו בְּנִיסָן, וְהָיָה צָרִיךְ לֶאֱכוֹל מַצָּה בַּסּוּכָּה, כִּי גַּם הַמַּצָּה וְגַם עַנְנֵי הַכָּבוֹד הַכֹּל הָיָה בְּט"ו נִיסָן, וְלָכֵן שׁוֹאֵל הַסִּפְרִי וּמֵבִיא זֹאת הַמִּשְׁנֶה לְמֶלֶךְ הִלְכוֹת חָמֵץ וּמַצָּה פֶּרֶק ו' הֲלָכָה ב' שֶּׁנַּעֲשֶׂה מַצָּה יַחַד עִם עַנְנֵי כָּבוֹד בְּפֶסַח, אוֹ שֶׁנֹּאכַל מַצָּה בַּסּוּכָּה בְּתִשְׁרֵי, כִּי הַכֹּל הָיָה מַמָּשׁ בְּיַחַד? אֶלָּא אוֹמֵר הַסִּפְרִי, כָּתוּב "בֶּחָג הַמַּצּוֹת הַזֶּה", "בְּחוֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בֶּחָג הַסּוּכּוֹת הַזֶּה", שֶׁתֹּאכַל מַצָּה בְּפֶסַח בְּנִיסָן, וְתַעֲשֶׂה סוּכּוֹת זֵכֶר לְעַנְנֵי כָּבוֹד בְּתִשְׁרֵי בֶּחָג הַסּוּכּוֹת, וְלָכֵן הַסּוּכָּה שֶׁהִיא כְּנֶגֶד סוּכָּה שֶׁל לִוְיָתָן, סוֹד הַחֲמִשִּׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּקְרֵב משֶׁה אֶת מִשְׁפָּטָן", נ רַבָּתִי, כְּנֶגֶד נ' שַׁעֲרֵי בִּינָה, כִּי מָתַי שֶׁנְתַקֵּן אֶת שֵׁנִי הַנּוּנִים שֶׁל "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן", מִיַּד בְּאוֹתוֹ רֶגַע תִּתְגַלֶּה הַסּוּכָּה שֶׁל לִוְיָתָן, וְנִזְכֶּה לְהִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִיד, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵי הַנּוּנִין.

הירשמו לניוזלטר

קבלו מאמרי תורה והתחזקות ישירות לתיבת הדואר שלכם