Une Prière pour Pardonner à Tous
Maître de l'Univers, Tout-Puissant, accorde-moi le mérite de pardonner à chaque personne. Puissé-je ne jamais garder rancune pour une quelconque insulte, ni contre quiconque me blesse ou m'offense. Au contraire, puissé-je mériter de le renforcer par toutes sortes d'encouragements, et mériter de le soutenir dans tout ce dont il a besoin. Je T'en prie, mon Père, accorde-moi le mérite d'apporter de la joie à tous ceux qui s'opposent à moi, et de les réjouir par toutes sortes de joies, comme il est écrit : « Tu as mis de la joie dans mon cœur, plus qu'au temps où leur froment et leur moût abondent. » Puissé-je me réjouir de chacune de leurs réussites, et ressentir de la peine pour toute souffrance qui s'abattrait sur eux, Dieu préserve. Puissé-je prier pour eux jour et nuit (dont la guématria est de 177), afin qu'aucun mal ne leur arrive, Dieu préserve, parce qu'ils s'opposent à moi. Mais au contraire, que Hachem les réjouisse par toutes sortes de joies et les renforce par toutes sortes d'encouragements. Je T'en prie, Hachem, accorde-moi le mérite d'accomplir ce que je dis chaque jour : « Que mon âme soit comme la poussière pour tous, et face à ceux qui me maudissent, que mon âme reste silencieuse. » Puissé-je ne ressentir aucune insulte, et accomplir ce qui est écrit dans la Torah 55 : « Et dans Son Temple, tous disent : 'Gloire !' » — que toutes les insultes du monde ne sont en vérité que des paroles de louange et de gloire pour la personne qui est humiliée. Au contraire, comme le dit Rabbi Na'hman dans la Torah 5 : « L'oreille qui écoute la réprimande qui donne la vie logera parmi les sages » — que si une personne écoute quelqu'un en humilier un autre, cela montre à quel point le niveau spirituel de cet auditeur est bas. Car toutes les combinaisons divines de lettres qui sont censées être des paroles de louange s'inversent pour lui en paroles de mépris et de blasphème. Et non seulement cela, mais il est entraîné à leur suite et y croit. Cela montre qu'il ne quittera jamais le Guéhinnom (Enfer) — ni à la venue du Machia'h, ni lors de la Résurrection des Morts. BéSiyata Dichmaya (Avec l'Aide du Ciel) Une Prière pour Pardonner à Tous Maître de l'Univers, Tout-Puissant, accorde-moi le mérite de pardonner à chaque personne. Puissé-je ne jamais garder rancune pour une quelconque insulte, ni contre quiconque me blesse ou m'offense. Au contraire, puissé-je mériter de le renforcer par toutes sortes d'encouragements, et mériter de le soutenir dans tout ce dont il a besoin. Je T'en prie, mon Père, accorde-moi le mérite d'apporter de la joie à tous ceux qui s'opposent à moi, et de les réjouir par toutes sortes de joies, comme il est écrit : « Tu as mis de la joie dans mon cœur, plus qu'au temps où leur froment et leur moût abondent. » Puissé-je me réjouir de chacune de leurs réussites, et ressentir de la peine pour toute souffrance qui s'abattrait sur eux, Dieu préserve. Puissé-je prier pour eux jour et nuit (dont la guématria est de 177), afin qu'aucun mal ne leur arrive, Dieu préserve, parce qu'ils s'opposent à moi. Mais au contraire, que Hachem les réjouisse par toutes sortes de joies et les renforce par toutes sortes d'encouragements. Je T'en prie, Hachem, accorde-moi le mérite d'accomplir ce que je dis chaque jour : « Que mon âme soit comme la poussière pour tous, et face à ceux qui me maudissent, que mon âme reste silencieuse. » Puissé-je ne ressentir aucune insulte, et accomplir ce qui est écrit dans la Torah 55 : « Et dans Son Temple, tous disent : 'Gloire !' » — que toutes les insultes du monde ne sont en vérité que des paroles de louange et de gloire pour la personne qui est humiliée. Au contraire, comme le dit Rabbi Na'hman dans la Torah 5 : « L'oreille qui écoute la réprimande qui donne la vie logera parmi les sages » — que si une personne écoute quelqu'un en humilier un autre, cela montre à quel point le niveau spirituel de cet auditeur est bas. Car toutes les combinaisons divines de lettres qui sont censées être des paroles de louange s'inversent pour lui en paroles de mépris et de blasphème. Et non seulement cela, mais il est entraîné à leur suite et y croit. Cela montre qu'il ne quittera jamais le Guéhinnom (Enfer) — ni à la venue du Machia'h, ni lors de la Résurrection des Morts. 53 BéSiyata Dichmaya (Avec l'Aide du Ciel) Une Prière pour Pardonner à Tous Maître de l'Univers, Tout-Puissant, accorde-moi le mérite de pardonner à chaque personne. Puissé-je ne jamais garder rancune pour une quelconque insulte, ni contre quiconque me blesse ou m'offense. Au contraire, puissé-je mériter de le renforcer par toutes sortes d'encouragements, et mériter de le soutenir dans tout ce dont il a besoin. Je T'en prie, mon Père, accorde-moi le mérite d'apporter de la joie à tous ceux qui s'opposent à moi, et de les réjouir par toutes sortes de joies, comme il est écrit : « Tu as mis de la joie dans mon cœur, plus qu'au temps où leur froment et leur moût abondent. » Puissé-je me réjouir de chacune de leurs réussites, et ressentir de la peine pour toute souffrance qui s'abattrait sur eux, Dieu préserve. Puissé-je prier pour eux jour et nuit (dont la guématria est de 177), afin qu'aucun mal ne leur arrive, Dieu préserve, parce qu'ils s'opposent à moi. Mais au contraire, que Hachem les réjouisse par toutes sortes de joies et les renforce par toutes sortes d'encouragements. Je T'en prie, Hachem, accorde-moi le mérite d'accomplir ce que je dis chaque jour : « Que mon âme soit comme la poussière pour tous, et face à ceux qui me maudissent, que mon âme reste silencieuse. » Puissé-je ne ressentir aucune insulte, et accomplir ce qui est écrit dans la Torah 55 : « Et dans Son Temple, tous disent : 'Gloire !' » — que toutes les insultes du monde ne sont en vérité que des paroles de louange et de gloire pour la personne qui est humiliée. Au contraire, comme le dit Rabbi Na'hman dans la Torah 5 : « L'oreille qui écoute la réprimande qui donne la vie logera parmi les sages » — que si une personne écoute quelqu'un en humilier un autre, cela montre à quel point le niveau spirituel de cet auditeur est bas. Car toutes les combinaisons divines de lettres qui sont censées être des paroles de louange s'inversent pour lui en paroles de mépris et de blasphème. Et non seulement cela, mais il est entraîné à leur suite et y croit. Cela montre qu'il ne quittera jamais le Guéhinnom (Enfer) — ni à la venue du Machia'h, ni lors de la Résurrection des Morts. 53 BéSiyata Dichmaya (Avec l'Aide du Ciel) Une Prière pour Pardonner à Tous Maître de l'Univers, Tout-Puissant, accorde-moi le mérite de pardonner à chaque personne. Puissé-je ne jamais garder rancune pour une quelconque insulte, ni contre quiconque me blesse ou m'offense. Au contraire, puissé-je mériter de le renforcer par toutes sortes d'encouragements, et mériter de le soutenir dans tout ce dont il a besoin. Je T'en prie, mon Père, accorde-moi le mérite d'apporter de la joie à tous ceux qui s'opposent à moi, et de les réjouir par toutes sortes de joies, comme il est écrit : « Tu as mis de la joie dans mon cœur, plus qu'au temps où leur froment et leur moût abondent. » Puissé-je me réjouir de chacune de leurs réussites, et ressentir de la peine pour toute souffrance qui s'abattrait sur eux, Dieu préserve. Puissé-je prier pour eux jour et nuit (dont la guématria est de 177), afin qu'aucun mal ne leur arrive, Dieu préserve, parce qu'ils s'opposent à moi. Mais au contraire, que Hachem les réjouisse par toutes sortes de joies et les renforce par toutes sortes d'encouragements. Je T'en prie, Hachem, accorde-moi le mérite d'accomplir ce que je dis chaque jour : « Que mon âme soit comme la poussière pour tous, et face à ceux qui me maudissent, que mon âme reste silencieuse. » Puissé-je ne ressentir aucune insulte, et accomplir ce qui est écrit dans la Torah 55 : « Et dans Son Temple, tous disent : 'Gloire !' » — que toutes les insultes du monde ne sont en vérité que des paroles de louange et de gloire pour la personne qui est humiliée. Au contraire, comme le dit Rabbi Na'hman dans la Torah 5 : « L'oreille qui écoute la réprimande qui donne la vie logera parmi les sages » — que si une personne écoute quelqu'un en humilier un autre, cela montre à quel point le niveau spirituel de cet auditeur est bas. Car toutes les combinaisons divines de lettres qui sont censées être des paroles de louange s'inversent pour lui en paroles de mépris et de blasphème. Et non seulement cela, mais il est entraîné à leur suite et y croit. Cela montre qu'il ne quittera jamais le Guéhinnom (Enfer) — ni à la venue du Machia'h, ni lors de la Résurrection des Morts. 53
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